مراقب پیامک‌های جعلی چشم‌های خائن باشید + اینفوگرافیک

گاه چنین تصور می‌شود که گناهان به ظاهر کوچک به عنوان سیئه محسوب نشده و قابل اغماض باشند، در حالی که همان نیز از منظر خدا مخفی نمی‌ماند. انسان باید مراقب باشد تا چنین تفکری او را به ورطه گناهان بزرگ نیندازد.

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین علی رجبی؛ حافظ کل قرآن کریم در جدیدترین اینفوگرافیک قرآنی خود با عنوان «آگاهی خداوند از خیانت چشم‌ها و اسرار سینه‌ها» به تبیین مراد و منظور از خیانت چشم و انواع گوناگون آن پرداخته است. از آن، به عنوان یکی از مظاهر گناه یاد شده که مدخل آن چشم است و هر آن چه به واسطه آن از مصادیق گناه نظاره می‌شود، اثرات خود را بر روح و روان و قلب انسان‌ها می‌گذارد.

توضیحات حجت‌الاسلام رجبی در مورد این اینفوگرافیک که به عنوان مقدمه، عبارت یعنی «مراقب پیامک‌های جعلی چشم‎هایِ خائِن به دل‌ها باشید(آگاهیِ خداوند از خیانت چشم‌‎ها و اسرار سینه‌ها) - (تدبّر در آیه 19 غافر) نیز در آن به چشم می‌خورد، به قرار زیر است؛

خداوند خیانت چشم‌‎ها و چشم‌‎های خائن را می‌شناسند و اسرار درون سینه‌‎ها را می‌داند. مُراد از «خیانت چشم»، گناه علنی چشم نیست، بلکه منظور این است که انسان به گونه‌ای زیرچشمی نگاه کند که گویا اصلا نمی‌بیند! (مضمون حدیث امام صادق(ع)، معانی‌الاخبار)

«خیانت عین» در امانت و امر پوشیده است. خداوند، هم کار مخفیانه‌ای که تبهکار با بدن انجام می‎دهد، می‌بیند و می‌داند و هم از قصدِ عمل مخفیانه‌‎ای که در دل پنهان می‌دارد، آگاه است. خداوند گناهان ظاهر و باطن را نیز می‌داند: «قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ...» (آل‌عمران/29). بلکه براساس آیه «و َإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفَى»(طه/7) خدا افزون بر آگاهی از سخنان و کارهای علنی، از سرّ و مخفی‌تر از سرّ هم آگاه است. همانطور که بَصَر سر، بسیاری از چیزها را نمی‌بیند، بصیرت هم که برای دل است، همه‌ چیز را نمی‌بیند، از این رو بعضی کوردل‎اند، یعنی درون خود را نمی‌بینند «...وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ»(حج/46)(تفسیر تسنیم، ج 70، ص 176)

خیانت چشم‌ها گوناگون است: گاه به صورت اشاراتی به چشم به منظور تحقیر یا عیب‎جویی از دیگران (همزه/1) یا اشاراتی که مقدّمه توطئه و نقشه‌های شیطانی است. گاهی هم به صورت نگاه‌های مخفیانه به نوامیس مردم (نور/ 30 و 31) و چیزهای دیگر که نگاه کردن به آن ممنوع (حرام) است (تفسیر نمونه ،ج20،ص65)