لزوم مقابله با اسلام‌هراسی و استعمار فرهنگی با استدلال غنی قرآنی

به گزارش خبرنگار ایکنا، سومین نشست قرآنی تهران با عنوان «مجلس قرآنی جهان اسلام؛ راهبردی در جهت تحقق امت واحده» که امروز، ۱۶ اسفند در راستای برنامه‌های بخش بین‌الملل سی ودومین نمایشگاه بین‌المللی قرآن تهران در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد، با صدور بیانیه‌ای پایان یافت.

متن این بیانیه بدین شرح است:

«به سوی امت واحده و تمدن قرآنی با دیپلماسی فعال قرآنی»
بسم الله الرحمن الرحیم
﴿الر ۚ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ (إبراهيم: ١)  
برادران و خواهران در سراسر امت اسلامی،  
قرآن کریم نوری است که به صراط مستقیم هدایت می‌کند و راهی است که دل‌ها را پیش از زبان‌ها متحد می‌سازد و سلاحی است کارآمد برای ساختن تمدنی که عدالت و نیکی را محقق کند. در تقابل با چالش‌های تاریخی که امت ما با آن مواجه است، از تفرقه سیاسی و اجتماعی، رشد گرایش‌های فرقه‌ای و نابودی هویت اسلامی، باید به کتاب خدا بازگردیم، نه تنها به عنوان تلاوت، بلکه به عنوان راهنمای زندگی که همت‌ها را به حرکت درآورد، صفوف را متحد کند و سرنوشتی مشترک برای امت بسازد.

اول: واقعیت تلخ، امت اسلامی در میان تفرقه خویش و وحدت دشمنان

امت اسلامی در بحران‌های پیچیده‌ای به سر می‌برد. پس از آنکه قبله تمدن و علم بود، اکنون از تقسیمات مذهبی رنج می‌برد که به نفع دشمنانش است و درگیری‌های داخلی آن را تضعیف می‌کند و هویت‌های قومی تنگ‌نظر بر هویت قرآنی جامع غلبه می‌کند. در اینجا قول خداوند متعال صادق است: ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾ (الأنفال: ٤٦). غیاب وحدت، امت را به مانند خاشاکی در سیل تبدیل خواهد نمود که داشته‌های معنوی و مادی آن مورد سوءاستفاده قرار می‌گیرد، مقدساتش مورد توهین و صدایش نادیده گرفته می‌شود.

دوم: دیپلماسی قرآنی: پلی برای وحدت

دیپلماسی قرآنی تنها یک مفهوم سیاسی نیست، بلکه اخلاقی الهی است که بر حکمت و موعظه نیکو بنا شده است، چنانکه خداوند می‌فرماید: ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾ (النحل: ١٢٥). این به معنای تقویت گفت‌وگو بین مذاهب و نزدیک کردن دیدگاه‌ها از طریق پایبندی به اصول محکم قرآن و ایجاد همکاری بین کشورهای اسلامی است، براساس فرمایش خداوند: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ (آل عمران: ١٠٣). به جای درگیری و اختلاف و فاصله ، باید اولویت را به امت واحده بدهیم که امنیت و سعادت را برای مسلمانان محقق کند.

سوم: به سوی تمدن قرآنی که عدالت و برادری را تحکیم می‌کند

تمدن قرآنی بازگشتی به گذشته نیست، بلکه پروژه‌ای آینده‌نگر است که بین اصالت و معاصریت جمع می‌کند و عدالت را اساس قرار می‌دهد، چنانکه خداوند فرمان داده است: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ﴾ (النساء: ١٣٥). این تمدن انسان را از بندگی ماده آزاد می‌کند، علم مفید را ترویج می‌دهد و با انواع ظلم مقابله می‌کند. این امر تنها با تمسک به فهم دقیق، تدبر و توجه به روح قرآن و پیاده‌سازی آن در کشورها و ملت‌های اسلامی، محقق خواهد شد.

چهارم: دعوت به عمل:

ای مسلمانان، زمان آن رسیده است که از مرحله گفتن به عمل تغییر کنیم. بیایید بر روی نکات ذیل برنامه‌ریزی و اقدام عملی نماییم :
١- وحدت در برنامه‌ریزی رسانه‌ای برای نشر فرهنگ قرآنی و استفاده از رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی برای رد تفرقه، افراط‌گرایی و تسامح در عمل.  
٢- توانمندسازی نسل آینده از طریق آموزش مفاهیم اصیل قرآنی به جهت کاربست عملی آن در زندگی آینده امت.
٣- حمایت از ابتکارات فرهنگی، معرفتی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی هم‌افزا بین کشورهای اسلامی، بر اساس فرمایش خداوند: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ﴾ (المائدة: ٢).  
٤- مقابله با چالش‌های جهانی مانند اسلام‌هراسی و استعمار فرهنگی با استدلال غنی قرآنی.

در پایان: چشم‌اندازی  از آیات نور 

اگر به هشدارهای قرآن درباره پیامدهای تفرقه بی‌اعتنایی کنیم، دچار عذابی خواهیم شد که از آسمان یا از زیر پایمان فرود می‌آید، یا درگیر اختلافاتی می‌شویم که قدرتمان را نابود می‌کند. ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ﴾ (الأنعام: ٦٥).  
وحدت، تنها راه نجات است. بیداری قرآنیِ پیشِ رو، رؤیایی دور نیست؛ اگر نیتمان خالص و تلاشمان پیوسته باشد. این آرمان به یاری خدا محقق خواهد شد.  ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ﴾ (هود: ٨٨).  
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمین.