
مطالبات قرآنی
شهید امام خامنهای؛ رهبر شهید ایران از جمله اموری است که با وجود پیشرفتهای عملیاتی که طی این سالها داشته همچنان تا رسیدن به نتیجه و نقطه مطلوب فاصله زیادی دارد؛ گواینکه ایشان با بیان چنین منویاتی افقی پیش روی جامعه قرآنی ترسیم کرده و توقعاتی را با در نظر گرفتن عده و عُدهای که موجود است و ظرفیتهای ایجاد شده، مطرح کرده باشند که حال تحقق هر یک از آنها، نیازمند عزم ملی و میزان دغدغهمندی مسئولان دارد.
یکی از آن مطالبات قرآنی، تربیت 10 میلیون حافظ قرآن کریم است که
سیدعباس انجام پیشکسوت و کارشناس رسانه در عرصه قرآنی تعریف و تعبیری متفاوت نسبت به تحقق آن دارد که در گفتوگو با
ایکنا شرح میدهد:
ایکنا ـ ابتدا به وجوه قرآنی شخصیت شهید امام خامنهای اشاره داشته باشید و اینکه چرا باید ایشان را به عنوان یک شخصیت مأنوس با قرآن، الگو قرار داد؟
امام شهیدمان، قرآن را زندگی کرد و این امر با اینکه گفته شود او با قرآن زندگی کرد متفاوت است، چرا که آیات قرآن و کلام وحی در زندگی ایشان جاری و ساری بود و از سخنانی که ایراد میکرد تا رفتار و اخلاقی که بروز میداد و توصیههایی که به اطرافیان داشت، در همه آنها این امکان وجود داشت که شما بتوانید قرآن را متجلی ببینید.
این مجاهد وارسته در عین حالی که مسئولیتهای سنگینی در طول 47 سال از عمر انقلاب اسلامی آن را سپری کردیم اما هیچگاه از انس شخصی خود با قرآن و قرابت با آموزههای کلام وحی غفلت نکرد تا آنجا که خود مفسر قرآن بود و تا آنجایی که اطلاع دارم تا به این لحظه تفسیر 10 سوره از قرآن از شهید آیتالله خامنهای آماده و منتشر شده است و باقی نیز در دست آمادهسازی و انتشار است.
نکته حائز اهمیت این است که شاید رهبر شهید انقلاب اسلامی نخستین فردی باشد که قرآندوستان و آنهایی که در راه فراگیری آموزهها و پیامهای قرآنی هستند با مجموعهای از آیات آشنا کرد که از آنها میتوان به آیاتی حاوی مضامین دفاع از مظلومان و ستمدیدگان جهان و ایستادگی در برابر ظلم یاد کرد. ایشان مفسر بیهمتایی در زمینه آیات جهادی قرآن بود و به این واسطه در میان سایر مفسران قرآن، منحصر به فرد بوده و مصادیق عینی اشارات این آیات با توجه به سیر تحولات دنیای امروز، متذکر میشدند.
ایکنا ـ یکی از تأکیدات ایشان، فهم و تدبر در قرآن بود و همواره به این نکته مخاطبان خود را متوجه میکردند. چه تحلیلی از این خواسته ایشان دارید؟
ابتدا باید به این نکته اشاره کنم که میان حافظ قرآن بودن و قرآن حفظ کردن تفاوت بسیاری وجود دارد. امامین انقلاب اسلامی در طول 47 سال از پیروزی انقلاب اسلامی همواره افقها و چشماندازهایی را ترسیم کرده بودند و این در وهله نخست به این معنا نیست که ما در محدوده زمانی خاصی به اعداد آماری مورد نظر آنها برسیم و حال که مثلاً با آن فاصله داریم، این به معنای عدم توفیق ما در دستیابی به آنها باشد. همچنانکه امام راحل نیز در برههای از زمان، خواستی را در مورد تشکیل ارتش 20 میلیونی بیان کردند که این امر در طول سالها با درک عمیق و فراهم آمدن زیرساختها به تحقق رسید تا جایی که اکنون اگر همه اصناف را در این مسیر تجمیع کنیم، شاهد خواهیم بود که تعداد آنها بدون آنکه به دنبال ارائه آمار باشیم، فراتر از 20 میلیون نفر است؛ 20 میلیونی که اعتقاد راسخ و التزام عملی نسبت به تحقق آرمانهای امام راحل و انقلاب اسلامی دارند.
در مورد تربیت 10 میلیون حافظ قرآن نیز قضیه به همین منوال است؛ به همت دوستان پیشرفتهای خوبی صورت گرفته است اما باید تلاش شود تا این فرهنگ، آمارزده نشده و به شکلی سطحی بروز نکند بلکه با فرهنگسازی درست، باور و اعتقاد مردم به ویژه نسل جدید آماده و مهیای پذیرش این نکته شود که رمز و راز سعادت در زندگی و عاقبتبخیری در آخرت، در گروی فهم قرآن و عمل به فرامین آن است و این معنای واقعی حافظ قرآن بودن است هر چند که حفظ نیز از اهمیت بالایی برخوردار است، چراکه هر انسانی که قرآن را در روح و جان خویش محفوظ دارد، قادر است در همه عرصههای زندگی و برهههای تصمیمگیری، قرآن را نصبالعین خود قرار داده و بهترین تصمیم را اتخاذ کند.
ایکنا ـ در زمانهای به سر میبریم که با فقدان ایشان به عنوان حامی واقعی قرآن روبرو هستیم. به نظر شما مهمترین وظیفه مردم به ویژه جامعه قرآنی در اعتلای هر چه بیشتر قرآن و عمل به دستورات الهی چیست؟
خدمت بیدریغ و بدون چشمداشت، بهترین کاری است که میتوانیم در راستای ترویج و تبلیغ قرآن داشته باشیم. هر چند مرجعی را از دست دادهایم، اما مرجعیت از بین نرفته است و ممکن است سایه رهبری قرآنمحور بالای سرمان نباشد، اما راه او رهنمودهای او همچنان باقی است و میتوان آن را بارها و بارها مرور کرد، به کار بست و کوشش کرد هر آنچه او به عنوان مطالبه و تکلیف در امر اعتلای قرآن مطرح کرده است به حد بضاعت محقق ساخت. این امر تنها از عهده یک دستگاه یا مجموعه کارگزاران امور قرآنی که عموماً هم دولتی هستند، ساخته نیست و همه باید دست به دست هم داده و در جهت تحقق آن کوشا باشیم. همانطور که اشاره شد کارهای خوبی تا به اینجا به انجام رسیده است و لازم است نهادهای مردمی و خصوصی و حتی خیرین برای عمومیسازی فرهنگ قرآنی متأثر از منویات و مطالبات قرآنی امام شهید امت پا به میدان گذاشته و از انجام هیچ کاری مضایقه نداشته باشند.
انتهای پیام