جبهه مقاومت زیر پرچم انتظار به سمت وحدت پیش میرود
یکی از مهمترین اهداف دشمن، تفرقه در جهان اسلام و ایجاد اختلاف بین مسلمانان است، اما آیندهپژوهی ژئوپلیتیک نشان میدهد که جهان اسلام به خصوص جبهه مقاومت به سمت وحدت راهبردی پیش میرود و این وحدت، زیر پرچم مقاومت و انتظار شکل میگیرد.
حجتالاسلام والمسلمین رحیم کارگر، مدیر مرکز آیندهپژوهی موعودگرایان جهانی در یادداشتی که در اختیار ایکنا قرار داد، نوشت: یکی از مهمترین اهداف دشمن، تفرقه در جهان اسلام و ایجاد اختلاف بین مسلمانان است، اما آیندهپژوهی ژئوپلیتیک نشان میدهد که جهان اسلام به خصوص جبهه مقاومت به سمت وحدت راهبردی پیش میرود و این وحدت، زیر پرچم مقاومت و انتظار شکل میگیرد.
دلایل این وحدت عبارتند از:
۱. نقش محوری ایران در محور مقاومت: ایران امروز تنها کشوری است که از تمامی جنبشهای عدالتخواه در جهان اسلام (حماس، جهاد، حزبالله، حوثیها، بیداری اسلامی بحرین) حمایت میکند و آنها را در قالب یک شبکه منسجم «مقاومت» سازماندهی کرده است.
۲. همبستگی در بحران غزه: طوفانالاقصی و جنگ غزه و جنگ تحمیلی رمضان، بیش از هر رویدادی، وحدت امت اسلامی را به نمایش گذاشت. دانشجویان آمریکا، مردم یمن و عراق و دولتهای ناراضی از اسرائیل، همه در حمایت از فلسطین متحد شدند.
۳. گسترش معنویت مهدوی در جهان اسلام: مفاهیم مهدویت و انتظار، تنها به شیعیان محدود نیست. برخی از علمای اهل سنت نیز به ظهور مهدی موعود(عج) و آزادی جهان از ظلم اعتقاد دارند. ایران میتواند پل گفتوگوی این جریانها باشد.
۴. ابتکاراتی مانند «هفته وحدت»، «کنفرانس وحدت اسلامی» و «مجمع جهانی اهل بیت(ع)»: این نهادها، با وجود ضعفها، در حال ایجاد شبکهای از نخبگان و فعالان وحدتگرا در سراسر جهان اسلام هستند.
چشمانداز نهایی نیز این است که محور مقاومت از یک جبهه ضد صهیونیستی به یک جبهه تمدنساز تبدیل میشود که هدف نهایی آن ظهور منجی و تشکیل حکومت جهانی عدالت است. عملیات طوفانالاقصی نقطه عطفی در این مسیر بود. جهان اسلام، با رهبری ایران، در مسیر آرمان آزادی قدس و زمینهسازی ظهور حرکت میکند.
بشارت غیبی ظهور، بشارت اثبات عملی است. تاریخ بشر، آزمایشگاه انواع نظامهای سیاسی بوده است که شامل نظامهای سلطنتی، دموکراسیهای لیبرال، نظامهای سوسیالیستی و فاشیستی میشود. هرکدام نقاط قوت و ضعفی داشتند، اما نتوانستند آرمان دیرینه بشری یعنی عدالت کامل، امنیت مطلق و صلح پایدار را محقق کنند.
حکومت مهدوی، بهعنوان کارآمدترین و نهاییترین نظام سیاسی بشر، نه با زور و شمشیر، بلکه با قانون الهی، مدیریت معصوم و مشارکت عالمانه مردم، این آرمان را تحقق خواهد بخشید.
این کارآمدی نهایی حاکمیت دینی پاسخی قاطع به تمام کسانی خواهد بود که میگویند «دین برای اداره جهان کافی نیست»، «عدالت علوی فقط در کتابها زیباست» یا «حکومت دینی محکوم به شکست است.»
آن روز، تاریخ در برابر چشمان همه، جمله امیرالمؤمنین(ع) را معنا خواهد کرد که: «وَالْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ؛ عدل، نگاهدارنده همگان است» و روشن خواهد شد که بهراستی، «علی و شیعته هم الفائزون؛ علی و پیروان واقعیاش، رستگاران حقیقیاند.»
انتهای پیام
