عاشورا نتیجه فاصله گرفتن از ولایت است
حجتالاسلام والمسلمین سیدمهدی رضویپور گفت: واقعه عاشورا نتیجه فاصله گرفتن جامعه اسلامی از پیام غدیر و انحراف از مسیر ولایت بود.
به گزارش ایکنا از قم، به نقل از روابط عمومی هیئت خادمالرضا(ع)، حجتالاسلام والمسلمین سیدمهدی رضویپور، استاد حوزه علمیه در مراسم عزاداری هیئت خادمالرضا(ع) قم که شامگاه 29 خردادماه برگزار شد، با بیان اینکه شبهای جمعه و ماه محرم از مهمترین فرصتهای معنوی برای توجه به سیره اهل بیت(ع) است، اظهار کرد: جریان تاریخ اسلام بر محور ولایت و امتحان الهی امتها نسبت به پذیرش آن شکل گرفته است.
وی افزود: در منظومه فکری اسلام، ولایت یک موضوع حاشیهای نیست بلکه محور اصلی سنجش ایمان انسانها بهشمار میرود و بر همین اساس همه امتها در طول تاریخ با آزمونهای مختلف نسبت به این اصل الهی مواجه شدهاند.
این کارشناس دینی با اشاره به واقعه غدیر خم اظهار کرد: غدیر نخستین نقطه عطف در تاریخ اسلام پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) است که در آن مسئله ولایت بهصورت آشکار و رسمی به امت ابلاغ شد و پیامبر اسلام مأموریت یافت این حقیقت را به جهانیان اعلام کند.
این استاد حوزه علمیه افزود: براساس نگاه قرآنی و روایی، مسئله ولایت یک امر مقطعی نیست بلکه تکلیفی الهی است که تا روز قیامت استمرار دارد و امت اسلامی در طول تاریخ در معرض آزمون نسبت به آن قرار گرفته است.
وی تأکید کرد: بیتوجهی به این حقیقت و تغییر مسیر از ولایت به سمت تصمیمات جمعی غیرالهی، زمینهساز شکلگیری انحرافات تاریخی و آغاز اختلافات بنیادین در جهان اسلام شد.
سقیفه و شکلگیری انحراف تاریخی در امت اسلامی
رضویپور با اشاره به پیامدهای پس از واقعه غدیر اظهار کرد: عدم پایبندی به دستور الهی در مسئله ولایت، زمینهساز شکلگیری جریان سقیفه شد و این واقعه مسیر تاریخ امت اسلامی را دستخوش تغییر کرد.
وی افزود: در نگاه تحلیلی به تاریخ، سقیفه صرفاً یک رخداد سیاسی نبود بلکه آغاز یک انحراف معرفتی در فهم جایگاه ولایت بود که آثار آن در رخدادهای بعدی تاریخ اسلام بهویژه واقعه عاشورا نمایان شد. این انحراف تاریخی نشان داد که غفلت از نص الهی میتواند جامعه را از مسیر اصلی هدایت جدا کند و پیامدهای گستردهای در طول تاریخ به همراه داشته باشد.
این کارشناس دینی در ادامه با تشریح جایگاه عاشورا اظهار کرد: واقعه کربلا نتیجه طبیعی فاصله گرفتن جامعه اسلامی از پیام غدیر و استمرار انحرافات پس از سقیفه بود. دشمنان جریان حق در طول زمان از روشهای مختلفی برای مقابله با ولایت استفاده کردند که از جمله آنها میتوان به ایجاد شبهه، تحریف حقیقت و جنگ روانی اشاره کرد.
این استاد حوزه علمیه تأکید کرد: عاشورا نقطهای بود که در آن حقیقت ولایت در برابر تمام ظرفیتهای جبهه باطل قرار گرفت و ایستادگی امام حسین(ع) بهعنوان نماد مقاومت در برابر انحراف تاریخی ثبت شد.
جنگ شناختی و استمرار تقابل تاریخی حق و باطل
رضویپور با اشاره به مفهوم جنگ شناختی اظهار کرد: تقابل میان حق و باطل محدود به گذشته نیست و در عصر حاضر نیز با ابزارهای پیچیدهتر در قالب جنگ رسانهای و فکری ادامه دارد.
وی افزود: دشمن همواره تلاش کرده است با تغییر واقعیتها و ایجاد شبهه در باورهای دینی، مسیر شناخت جامعه را دچار انحراف کند و همین مسئله ضرورت افزایش بصیرت دینی را دوچندان میکند. در این میدان، تنها جوامعی موفق خواهند بود که از معرفت دینی عمیق برخوردار باشند و بتوانند حقیقت را از تحریف تشخیص دهند.
این کارشناس دینی با اشاره به نمونههایی از تاریخ صدر اسلام اظهار کرد: تصمیمهای فردی در بزنگاههای حساس تاریخی نقش تعیینکننده در سرنوشت امتها داشته است. برخی افراد با درک صحیح از شرایط تاریخی در مسیر یاری حق قرار گرفتند و برخی دیگر بهدلیل تردید، ترس یا تحلیل نادرست، در مسیر انحراف قرار گرفتند و همین انتخابها آثار عمیقی در تاریخ اسلام برجای گذاشت.
رضویپور تأکید کرد: شناخت صحیح شرایط و اتخاذ تصمیم درست در لحظههای حساس از مهمترین وظایف انسان مؤمن در هر عصر بهشمار میرود.
انتظار فرج؛ نقطه نهایی مسیر تاریخی ولایت
رضویپور در پایان سخنان خود با اشاره به جایگاه انتظار ظهور حضرت حجت(ع) اظهار کرد: مسیر تاریخی اسلام با غدیر آغاز شد، در عاشورا تداوم یافت و در نهایت با ظهور منجی الهی به نقطه کمال خود خواهد رسید.
وی افزود: جامعه منتظر باید با تقویت معرفت دینی، بصیرت اجتماعی و شناخت دقیق از جبهه حق و باطل خود را برای همراهی با جریان ولایت در عصر ظهور آماده کند. تحقق جامعه منتظر تنها با افزایش آگاهی، مقابله با تحریف و پایبندی عملی به آموزههای دینی امکانپذیر خواهد بود.
انتهای پیام
