یک فعال استرالیایی: کلیشه‌های ضد اسلامی حاصل تعمیم‌های نادرست است

به گزارش ایکنا به نقل از muslimnetwork، آفتاب مالک، نماینده ویژه دولت استرالیا در مبارزه با اسلام‌هراسی، در مقاله‌ای برای گاردین در پاسخ به اظهارات اخیر سناتور پائولین هانسون گفت که بحث‌های عمومی در مورد اسلام در استرالیا اغلب به جای تحلیل واقعی، با تعمیم‌های نادرست و زبان احساسی شکل می‌گیرد.

هانسون به خاطرات اد حسین، نویسنده بریتانیایی به عنوان بخشی از نگرانی‌های خود در مورد اسلام در استرالیا اشاره کرده بود. مالک گفت که چنین ارجاعاتی، اگرچه بخشی از بحث‌های عمومی مشروع هستند، اما نباید برای نتیجه‌گیری در مورد جوامع مسلمان به طور کلی استفاده شوند.

او استدلال کرد که برچسب‌زنی به اسلام با استفاده از نمونه‌های افراط‌گرایی، خطر پنهان کردن واقعیت زندگی مسلمانان استرالیایی را به همراه دارد که به گفته او اکثریت قریب به اتفاق آنها خشونت و افراط‌گرایی را رد می‌کنند. مالک گفت: مشکل این است که وقتی گفت‌وگو به اسلام و مسلمانان در استرالیا می‌رسد، حقایق اغلب اولین قربانی هستند.

وی گفت: اصطلاحاتی که اغلب در گفتمان عمومی استفاده می‌شوند از جمله «اسلام رادیکال» و اشاره به تهدیدها برای جامعه غربی فاقد دقت تحلیلی هستند و در عوض روایت‌هایی را تقویت کنند که مسلمانان را در درجه اول به عنوان یک نگرانی امنیتی به تصویر می‌کشند. مالک خاطرنشان کرد که برداشت عمومی اغلب با توجه گزینشی به حوادث نادر مربوط به افرادی که برای اقدامات خود توجیه مذهبی دارند، شکل می‌گیرد و چنین افرادی باید به عنوان مجرمانی درک شوند که رفتارشان نماینده اسلام یا جوامع مسلمان نیست.

هانسون همچنین خاطرنشان کرد که طیف وسیعی از عوامل اجتماعی و شخصی، از جمله انزوا و نارضایتی‌های شخصی، می‌توانند در رادیکال شدن نقش داشته باشند و این موارد را نمی‌توان به هویت مذهبی تقلیل داد.

مالک گفت: استرالیایی‌های مسلمان همچنان تبعیض، توهین کلامی و خصومت را تجربه می‌کنند به‌ویژه زنانی که لباس مذهبی می‌پوشند. او به گزارش‌های خرابکاری و تهدید علیه مساجد و مؤسسات اسلامی اشاره کرد و گفت: این تجربیات بخشی از یک واقعیت مستند برای بسیاری از استرالیایی‌ها است و افزود که نادیده گرفتن آنها خطر به حاشیه رانده شدن بیشتر را به همراه دارد.

مالک ضمن تأکید بر اهمیت آزادی بیان گفت که چهره‌های عمومی نیز مسئول تأثیر لفاظی‌های خود هستند به‌ویژه هنگامی که بر جوامع اقلیت تأثیر می‌گذارد. او خواستار تعامل بیشتر بین چهره‌های عمومی و جوامع مسلمان، از جمله بازدید از مساجد و گفت‌وگو با مردم عادی استرالیا شد و استدلال کرد که چنین تعاملی می‌تواند تصورات غلط را به چالش بکشد.

او گفت: چالش استرالیا این نیست که آیا می‌تواند درباره افراط‌گرایی یا امنیت ملی بحث کند، بلکه این است که آیا می‌تواند این کار را بدون تعمیم دادن به کل یک جامعه مذهبی انجام دهد.