قرآن، نقشه راه شناخت سنتهای الهی و زمینهسازی ظهور است
مهدی امیری اصفهانی با اشاره به جایگاه سنتهای الهی در قرآن، اظهار کرد: هر اندیشه و رفتار انسان در چارچوب این سنتها معنا پیدا میکند و میتواند در هموار شدن مسیر تحقق جامعه مهدوی و تعجیل در ظهور حضرت ولیعصر(عج) نقش داشته باشد.
به گزارش خبرنگار ایکنا، مهدی امیری اصفهانی، معاون سیاسی ـ امنیتی دادستان کل کشور، شامگاه ۲۰ تیرماه در مراسم اختتامیه جشنواره سراسری حفظ کل قرآن کریم و مفاهیم «مشکات»، با بیان اینکه یکی از راههای شناخت اولویتهای قرآن، توجه به واژگان پرتکرار آن است، اظهار کرد: تکرار برخی مفاهیم در قرآن نشان میدهد، این موضوعات از جایگاه ویژهای در منظومه معارف الهی برخوردارند و میتوانند مسیر فهم عمیقتر آموزههای قرآنی را هموار کنند.
وی با اشاره به فراوانی برخی واژگان در قرآن گفت: واژههایی همچون «الله»، «رب»، «علم»، «رسول»، «هدایت»، «کتاب» و دیگر مفاهیم کلیدی، بارها در قرآن تکرار شدهاند و این تکرار، خود نشانهای برای تدبر بیشتر در پیامهای الهی است.
امیری اصفهانی با یادآوری بیانات رهبر شهید انقلاب درباره انس با قرآن افزود: ایشان همواره در آغاز ماه مبارک رمضان، در دیدار با قاریان و فعالان قرآنی تأکید میکردند که روخوانی، روانخوانی و حفظ قرآن، مقدمهای برای فهم، تدبر و برداشت صحیح از آیات الهی است و جامعه قرآنی باید پس از حفظ، به سمت فهم عمیق مفاهیم قرآن حرکت کند.
معاون سیاسی ـ امنیتی دادستان کل کشور در ادامه با اشاره به مفهوم «سنتهای الهی» در قرآن اظهار کرد: سنتهای الهی، قوانین ثابت و تغییرناپذیر حاکم بر عالم هستند که اداره جهان بر اساس آنها صورت میگیرد و قرآن بارها انسان را به شناخت و تبعیت از این سنتها فراخوانده است.
وی با برشمردن برخی از این سنتها گفت: سنت تغییر سرنوشت ملتها، سنت استمرار نعمت، سنت اتمام حجت، سنت عذاب و سنت اصلاح از جمله قواعد الهی هستند که در قرآن به آنها اشاره شده است. خداوند نعمتی را از جامعهای سلب نمیکند مگر آنکه رفتار مردم زمینه زوال آن نعمت را فراهم کرده باشد و هیچگاه بدون اتمام حجت، کسی را مؤاخذه نمیکند.
امیری اصفهانی، «سنت اسباب و مسببات» را یکی از مهمترین سنتهای الهی دانست و تصریح کرد: هیچ پدیدهای در عالم بدون علت و سبب تحقق نمییابد و همه رخدادها در چارچوب نظام علت و معلول شکل میگیرند. حتی سخنی که امروز در یک محفل قرآنی بیان میشود، بیتردید آثار و پیامدهایی خواهد داشت؛ هرچند ممکن است انسان همه ابعاد آن را درک نکند.
وی با تطبیق این اصل بر مسئله ظهور حضرت ولیعصر(عج) گفت: تحقق ظهور نیز در چارچوب همین سنت الهی انجام میشود و تا زمانی که زمینهها و بسترهای لازم فراهم نشود، این وعده الهی محقق نخواهد شد. از اینرو هر رفتار، گفتار، اندیشه و عملکرد ما میتواند یا زمینهساز تعجیل در ظهور باشد یا با ایجاد موانع، تحقق آن را به تأخیر بیندازد.
معاون سیاسی ـ امنیتی دادستان کل کشور ادامه داد: اگر رفتار ما موجب شود جامعه از هدایت گسترده امام عصر(عج) محروم بماند، در حقیقت در مهمترین مأموریت آن حضرت که هدایت انسانهاست، اخلال ایجاد کردهایم. این مسئله تنها یک مسئولیت فردی نیست، بلکه از منظر حقوق مردم نیز قابل توجه است؛ زیرا ممکن است انسانهایی به سبب عملکرد نادرست ما از نعمت هدایت محروم شوند.
وی با تأکید بر مسئولیت همگانی در فراهمسازی بسترهای ظهور اظهار کرد: هر فرد باید مراقب باشد که رفتار و عملکردش در مسیر تحقق این هدف بزرگ قرار گیرد و از هر اقدامی که موجب تضعیف ارزشهای دینی و اجتماعی میشود، پرهیز کند.
امیری اصفهانی در پایان با اشاره به جایگاه نظام جمهوری اسلامی در اندیشه امام خمینی(ره) گفت: امام راحل، حفظ نظام اسلامی را از اوجب واجبات میدانستند؛ زیرا این نظام یکی از مهمترین بسترهای تحقق آرمانهای دینی و زمینهسازی برای ظهور حضرت ولیعصر(عج) است. از اینرو وظیفه همگان است که در مسیر تقویت نظام اسلامی، ولایت فقیه و ارزشهای انقلاب اسلامی تلاش کنند تا زمینه تحقق وعده الهی هرچه بیشتر فراهم شود.
انتهای پیام
