فاطمه شبانهآرانی فعال فرهنگی طی یادداشتی که در اختیار ایکنا قرار داده، نوشت: اربعین فقط یک پیادهروی ساده در مسیر کربلا نیست. اربعین، صحنه رویارویی مستقیم حق و باطل است. اگر در زیارت میخوانیم: «
و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة» یعنی
امام حسین(ع) هستی خود را فدا کرد تا انسان را از چنبره جهل و سرگردانی نجات دهد و امروز در این جاده، ما فقط زائر مزار نیستیم، بلکه سربازان خط مقدم جهاد تبیین هستیم.
در این میان، بزرگترین آفت حضور ما، تقلیل جایگاه یک زائر به
زائر صرف است، زائر صرف کسی است که به این مسیر میآید، مناسک را بهجا میآورد، اشک میریزد و سپس بازمیگردد بیآنکه متوجه بار سنگین پیام این حرکت روی دوش خود باشد و او فکر میکند رسالتش در پایان پیادهروی تمام شده است، اما این نگاه، همان دامی است که دشمن برای ما پهن کرده است اینکه ما در محدوده عواطف فردی بمانیم تا قدرت جریانسازی و تمدنسازی ما خنثی شود.
ما چطور باید از این آفت عبور کنیم و در جاده اربعین، تمدن نوین را مشق کنیم؟
پاسخ در تغییر موقعیت ما از زائر صرف به رسانهگر است، رسانهگر کسی است که حضورش را به پیام تبدیل میکند. مشق تمدن در اربعین، در مصداقهای عینی همین تغییر موقعیت نهفته است، در مسیر زائر ایرانی آستین بالا میزند و کنار برادر عراقیاش در موکب، زبالههای مسیر را جمع میکند و در موکب دیگر پزشکی بدون مرز و چشمداشت، پای تاولزده زائری از کشوری دیگر را درمان میکند، در کربلا وقتی یک جوان با گوشی همراه خود، قابهای نابی از همسفره شدن زائران با ملیتهای مختلف را ثبت و به دنیا مخابره میکند.
این مشق تمدنی، در پیوند زدن غبار جاده به دردهای امروز جهان اسلام عیان میشود، وقتی در طول مسیر، تصویر کودکان غزه را روی کولهپشتی خود نصب میکنیم و به زائر غیرایرانی که کنارمان قدم میزند، با زبان ساده یا حتی با زبان اشاره و همدلی میفهمانیم که کربلای امروز غزه و لبنان است، ما در حال تبیین حقیقت هستیم. وقتی زائر صرف بودن را کنار میگذاریم و در گفتوگو با دیگران، منطق ایستادگی حسین(ع) در برابر تحریف را با استدلال و زبان هنر بازگو میکنیم، یک سنگر نفوذناپذیر معرفتی ساختهایم.
این تغییر موقعیت، یعنی پایان دوران سکوت. زائر صرف، ساکت است اما رسانهگر، گویا است. زائر صرف، تصویربردار حادثه است اما رسانهگر، تحلیلگر پیام آن است. ما در این پیادهروی، لایههای غبارآلود رسانههای دشمن را با حضور و کلام خود کنار میزنیم. هر قدم ما، یک اعلان عمومی برای برائت از جهل و یک اقرار صریح به راه حسین(ع) است. ما دیگر در پی یافتن راه نیستیم؛ ما خود راهیم که با استقامت، مسیر درست را ترسیم میکنیم.
امروز جهاد تبیین در گرو همین همصدایی، همدلی عینی و شبکه شدن ما است. اربعین تجلی قدرت ما برای عبور از فتنهها است. اگر این پیادهروی را به عنوان یک فرصت استراتژیک برای اتصال دلها و انتقال پیام عدالتخواهی درک کنیم، اربعین به کانون اصلی تغییر معادلات جهان تبدیل خواهد شد.
ما در این سرزمین، در میان همین خستگیها، پیادهرویها و خدمتهای بیمنت، در حال مشق تمدن نوینی هستیم که بر پایه حق، مقاومت و شفافیت بنا شده است. رسالتی که با گامهای ما در خاک عراق آغاز میشود و در تمام جهان طنینانداز میشود.
انتهای پیام