حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با تشریح آیه 15 سوره شورا، پنج فرمان مهم پیامبر(ص) را تبعیت از قرآن، دعوت، استقامت، بیتوجهی به خواستههای دشمن و عدالت برشمرد.
به گزارش ایکنا از قم به نقل از روابط عمومی آستان مقدس حضرت معصومه(س)، حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت که امروز ۱۷ خردادماه برگزار شد، با اشاره به آیه پانزدهم سوره مبارکه شورا، پنج فرمان الهی به پیامبر اکرم(ص) را تشریح کرد و گفت: دعوت، استقامت، بیتوجهی به خواستههای دشمن، تبعیت از قرآن و اجرای عدالت از مهمترین آموزههای این آیه شریفه است.
وی عنوان کرد: آیات متعددی در قرآن کریم درباره رسول خدا(ص) وجود دارد و در آیه ۱۵۷ سوره اعراف نیز چهارده نکته درباره پیامبر اکرم(ص) بیان شده که ۱۰ مورد آن مربوط به ویژگیهای رسول خدا(ص) و چهار مورد مربوط به وظایف مردم در برابر ایشان است.
استاد حوزه و دانشگاه، آیه پانزدهم سوره شورا را از آیات مهم قرآن کریم درباره پیامبر(ص) دانست و افزود: خداوند در این آیه پنج فرمان به پیامبر اکرم(ص) میدهد که میتوان از آنها به عنوان رمز موفقیت، رشد و تعالی یاد کرد و جامعه اسلامی نیز باید این آموزهها را در زندگی خود مورد توجه قرار دهد.
وی نخستین فرمان الهی را «دعوت» عنوان کرد و ادامه داد: خداوند به پیامبر اکرم(ص) میفرماید «فَادْعُ»؛ یعنی دعوت کن. پیامبر(ص) مأمور بود مردم را به سوی خداوند دعوت کند و این دعوت هیچگاه متوقف نشد.
رفیعی با انتقاد از کمتوجهی به مسئله تبلیغ و دعوت دینی در جامعه، تصریح کرد: امروز دشمن با استفاده از ابزارهای گسترده رسانهای و شبکههای مختلف، بهصورت مستمر در حال تبلیغ و اثرگذاری بر نسل جوان است؛ بنابراین در عرصه دعوت و تبلیغ دینی باید متناسب با نیازهای جامعه و گروههای مختلف اجتماعی برنامهریزی جدی صورت گیرد.
وی ادامه داد: پیامبر اکرم(ص) تنها منتظر نمیماندند که مردم برای دریافت معارف دینی به سراغ ایشان بیایند، بلکه خود برای هدایت مردم اقدام و افراد مختلفی را برای تبلیغ و آموزش معارف اسلامی به مناطق گوناگون اعزام میکردند.
استاد حوزه با اشاره به اعزام مبلغان از سوی پیامبر اکرم(ص) بیان کرد: افرادی مانند امیرالمؤمنین(ع)، معاذ بن جبل و مصعب بن عمیر در مسیر تبلیغ دین نقش داشتند و پیامبر(ص) در توصیه به مبلغان بر شیوه صحیح دعوت تأکید میکرد و میفرمود «بَشِّروا وَلا تُنَفِّروا»؛ مردم را بشارت دهید و آنان را گریزان نکنید.
وی دومین فرمان الهی در این آیه را استقامت دانست و گفت: پس از دعوت، استقامت لازم است؛ زیرا دعوت به دین و ارزشهای الهی بدون تحمل سختیها و ایستادگی در برابر مشکلات امکانپذیر نیست.
رفیعی با اشاره به مفهوم استقامت در قرآن کریم بیان کرد: استقامت تنها به معنای تحمل سختی نیست، بلکه به معنای استواری و پایبندی به مسیر صحیح است. انسان در عبادت، مبارزه با گناه، کسب علم، تحمل مصیبت، دفاع از حق و حفظ دین نیازمند استقامت است.
وی با اشاره به نمونههایی از استقامت در مسیر حق افزود: انسان وقتی برای خدا و ارزشهای الهی قدم برمیدارد، ممکن است با مخالفت و سرزنش دیگران مواجه شود؛ اما این مخالفتها نباید انسان را از مسیر صحیح خارج کند.
استاد حوزه و دانشگاه، سومین فرمان آیه را بیتوجهی به خواستهها و هواهای مخالفان و دشمنان دانست و ادامه داد: خداوند به پیامبر(ص) میفرماید از هواهای آنان پیروی نکن. این آموزه به معنای شناخت دشمن و ایستادگی در برابر خواستههایی است که استقلال و هویت جامعه اسلامی را هدف قرار میدهد.
وی ادامه داد: دشمن اگر در برابر خواستههای خود عقبنشینی طرف مقابل را مشاهده کند، خواستههای بیشتری مطرح خواهد کرد؛ بنابراین جامعه اسلامی باید در برابر زیادهخواهی دشمن هوشیار باشد و از اصول و ارزشهای خود کوتاه نیاید.
رفیعی چهارمین فرمان الهی در آیه پانزدهم سوره شورا را تبعیت از آنچه خداوند نازل کرده است، عنوان کرد و گفت: پیامبر اکرم(ص) معیار و ملاک حرکت خود را قرآن و فرمان الهی قرار داده بود و جامعه اسلامی نیز باید در تصمیمگیریها و رفتار خود، قرآن و آموزههای الهی را مبنا قرار دهد.
وی افزود: بسیاری از جزئیات احکام در قرآن کریم بهصورت کلی بیان شده و تبیین و آموزش جزئیات آن بر عهده پیامبر اکرم(ص) قرار داشته است؛ بنابراین عمل به سنت پیامبر(ص) در کنار قرآن کریم اهمیت ویژهای دارد.
رفیعی در ادامه پنجمین فرمان الهی در این آیه را «عدالت» دانست و تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) مأمور بود عدالت را در جامعه اجرا کند و قرآن کریم نیز بارها بر عدالت تأکید کرده است.
وی با اشاره به ماجرای فتح مکه بیان کرد: پس از فتح مکه، مسئله کلیدداری خانه خدا مطرح شد و با وجود برخی درخواستها برای واگذاری این مسئولیت، فرمان الهی بر بازگرداندن امانت به اهل آن و رعایت عدالت تأکید داشت؛ این موضوع نشان میدهد که در نگاه اسلام، حتی در مورد مسئولیتهای مهم نیز ملاک باید شایستگی و عدالت باشد.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: عدالت از ارکان مهم جامعه اسلامی است و در مسئولیتهای مختلف اجتماعی، قضایی و دینی مورد توجه قرار گرفته است؛ بنابراین جامعهای که عدالت را محور رفتار خود قرار دهد، از بسیاری از آسیبها و اختلافات مصون خواهد ماند.
وی تأکید کرد: امروز بیش از هر زمان دیگری باید معارف دین برای نسل جوان تبیین شود و در کنار توجه به مسائل اقتصادی و نظامی، مسائل فرهنگی و اعتقادی نیز با جدیت دنبال شود.
انتهای پیام