تفسیر
نخستین شماره دوفصلنامه علمی «پژوهشنامه نقد آرای تفسیر ی» به صاحب‌امتیازی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم برگزار شد.
کد خبر: ۴۰۳۲۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۱
آیت‌الله سیفی مازندرانی بیان کرد:
سیفی مازندرانی ضمن نقل سخنان علامه مجلسی درباره دیدگاه فلاسفه در باب خصوصیات ملائکه تصریح کرد: این مطالب فلاسفه خلاف ضروریات دین است و حتی خلاف ضروریات تمام ادیان آسمانی است و هیچ اساسی جز خیال و وهم ندارد.
کد خبر: ۴۰۳۱۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۷
آیت‌الله احمد مبلغی:
آیت‌الله احمد مبلغی با طرح این پرسش که آیا تفسیر امروزی از قرآن می‌تواند مشکلات را حل کند و ما را از تاریکی شبهات نجات دهد؟ گفت: خیر، باید تحولی اساسی را در مطالعات تفسیر ی ایجاد کنیم. حوزه نباید تفسیر قرآن را بر یک امر مکرر بنا کند، بلکه باید برای تفسیر اهمیتی فراتر از فقه قائل شود.
کد خبر: ۴۰۳۰۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۲
آیت‌الله علیدوست بیان کرد:
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن بحث درباره آیه تطهیر گفت: آیا این آیه می‌تواند بر کسانی منطبق شود که آن رفتارها را با پیامبر(ص) داشتند؟ آیا می‌تواند شامل کسی باشد که جنگ جمل را راه انداخت و هدایت کرد؟
کد خبر: ۴۰۳۰۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
آیت‌الله سیفی مازندرانی پاسخ داد:
آیت‌الله علی‌اکبر سیفی مازندرانی ضمن تفسیر آیات سوره بقره تصریح کرد: اولین معنایی که از عبارت «خلق لکم» به ذهن می‌آید این است که «ابر و ماه و مه و خورشید و فلک در کارند/ تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری»، ولی روایت می‌گوید اینطور نیست، بلکه معنای «خلق لکم» این است که این نعمات را برای هدفی که شما را برایش خلق کرده، آفریده است.
کد خبر: ۴۰۲۹۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۷
سیدمجتبی حسینی بیان کرد:
سیدمجتبی حسینی ضمن تفسیر سوره رعد بیان کرد: ممکن است یک کسی یک چیزی بداند ولی این کرامت نیست. کرامت این است دروغ نگویی، بر نفست غلبه کنی ولی ما چون عوام هستیم دنبال مطالب ژورنالیستی هستیم.
کد خبر: ۴۰۲۷۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۰
حجت‌الاسلام لکزایی:
استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)، با تاکید بر اینکه زیربنای حکمرانی قرآنی، توحید است، گفت: به همین دلیل هیچکس نباید زیربار قوانینی برود که مشرکانه است زیرا قانون و اطاعت از خدا با قانون و اطاعت از رهبر الهی معنا و مفهوم می‌یابد.
کد خبر: ۴۰۲۷۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۸
آیت‌الله سیفی مازندرانی پاسخ داد:
آیت‌الله علی‌اکبر سیفی مازندرانی ضمن اشاره به اینکه انسان باید خدا را همانگونه که خدا امر کرده است عبادت کند تصریح کرد: اگر انسان آنطور که خدا خواسته، او را عبادت نکند از عبادت خدا خارج می‌شود.
کد خبر: ۴۰۲۴۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
محمدتقی اکبرنژاد:
حجت‌الاسلام محمدتقی اکبرنژاد، استاد حوزه علمیه گفت: سجده بر آدم نوعی برتری برای جنس مرد بر زن را نشان می‌دهد، برخی گفته‌اند تقدم آفرینش مرد بر زن هیچ فضیلتی را اثبات نمی‌کند ولی واقعیت این نیست زیرا ابتدا مرد استعداد موجودیت یافته و بعد زن؛ البته این به معنای آن نیست که زن و مرد در طی مسیر کمال و معنویت تفاوتی دارند.
کد خبر: ۴۰۲۴۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
آیت‌الله محقق‌داماد شرح داد:
سیدمصطفی محقق‌داماد ضمن تبیین معنای ریاضت از نظر خواجه طوسی به توضیح درباره «مقام رب» پرداخت و اظهار کرد: کسی که خدا را به خوبی بشناسد و حضور او را در همه جا درک کند حیرت می‌کند و حیرت مقدمه خوف است.
کد خبر: ۴۰۲۴۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
عباسی خراسانی بیان کرد:
عباسی خراسانی ضمن اشاره به مقام ولایت حضرت ابراهیم تصریح کرد: هر رسولی باید در مسیر ولایت باشد و ولایت، اقدم اقدم موجودات است.
کد خبر: ۴۰۲۳۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۴
ربانی بیرجندی توضیح داد:
حجت‌الاسلام محمدحسن ربانی بیرجندی در ضمن جلسه تفسیر خود به مسئله دیه زن و مرد اشاره کرد و روایتی از امام صادق(ع) درباره چرایی تفاوت دیه زن و مرد نقل کرد.
کد خبر: ۴۰۲۳۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۴
آیت‌الله علیدوست بیان کرد:
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست با بیان این نکته که نهاد متولی تفسیر کیست، گفت: لوتر قائل به این بود که ما متولی تفسیر نداریم و نباید فقط کلیسا عهده‌دار تفسیر باشد. اینجا اندیشه همه‌کشیشی یا همه‌آخوندی یا پروتستانتیسم اسلامی مطرح شد.
کد خبر: ۴۰۲۳۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۴
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: خدا برای اینکه کسی برداشت نادرستی از سخنانش نداشته باشد از ابتدا دفع شبهه و بر این مسئله تاکید کرده که خدا می‌داند تو رسول من هستی و اینها که می‌گویند ما شهادت می‌دهیم دروغ می‌گویند زیرا ایمان به رسالت تو ندارند.
کد خبر: ۴۰۲۲۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۱
در نشستی علمی بیان شد؛
حجت‌الاسلام محسن قمرزاده ضمن دسته‌بندی روایات تفسیر ی گفت: اهل بیت(ع) درصدد نشان دادن معنای آیه نبودند، بلکه رسالت آنها تکمیل و تطبیق معنای آیه بود. در مقابل، مجید معارف ضمن اشاره به معنای لغوی تفسیر بیان کرد: هر روایتی که ابهام آیه را رفع کند تفسیر است.
کد خبر: ۴۰۲۱۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۸
احمد پاکتچی تبیین کرد؛
احمد پاکتچی به طرح بحث پیرامون انگاره دلیل و دلالت در سه قرن اول هجری پرداخت و با یک مقوله‌بندی و روش‌شناسی از کاربردهای دلیل و دلالت در متون تفسیر ی قرن سه، گام‌گام تحولات مربوط به انگاره دلالت و دلیل را مشخص کرد.
کد خبر: ۴۰۲۱۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۷
دوره بین‌المللی تربیت مدرس تفسیر و علوم قرآنی ویژه بانوان به همت مؤسسه «سیدة نساء العالمين» لبنان به صورت مجازی در حال برگزاری است.
کد خبر: ۴۰۲۱۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۵
یک استاد حوزه تشریح کرد:
استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه انتخاب الهی خطا ندارد، گفت: امام رضا(ع) فرمودهاند خدا باید ولی خودش را خودش انتخاب کند زیرا برخی ظاهرالصلاح هستند ولی ممکن است مانند پیروان موسی(ع) کافر باشند.
کد خبر: ۴۰۲۰۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲
عباسی خراسانی بیان کرد:
عباسی خراسانی ضمن تفسیر آیات 127 و 128 سوره بقره بیان کرد: هر توبه انسان مقرون به دو توبه باری تعالی است. یک توبه اولیه که اراده می‌کند عبد توبه کند و وقتی عبد توبه کرد اراده ثانویه به قبول توبه عبد تعلق می‌گیرد، این توبه دوم باری تعالی است.
کد خبر: ۴۰۲۰۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲
سیدمحمدهادی گرامی:
سیدمحمدهادی گرامی ضمن تقسیم‌بندی آثار تفسیر ی به کلاسیک و مدرن بیان کرد: نگاه تفسیر ی و قرآن‌پژوهانه‌ای که در بخش مدرن وجود دارد را متأثر از جریان‌های اسلام‌شناسی در ایران مدرن می‌دانم. جریان‌های اسلام‌شناسی در ایران مدرن را به سه بخش تقسیم می‌کنم که عبارت از اسلام‌شناسی انقلابی، اسلام‌شناسی روشنفکری دینی و اسلام‌پژوهی آکادمیک هستند.
کد خبر: ۴۰۲۰۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
