تفسیر - صفحه 8

برچسب ها - تفسیر
آیت‌الله فقیهی بیان کرد:

لجاجت و تعصب مانع تفکر صحیح است

آیت‌الله محسن فقیهی در ضمن تفسیر آیه 145 سوره بقره بیان کرد: لجاجت و تعصّب مانع تفکر صحیح است؛ یعنی افراد لجوج نمی‌توانند بر اساس حقیقت تصمیم بگیرند.
کد خبر: ۴۰۱۵۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱

آیت‌الله علیدوست بیان کرد:

یک قاعده اصولی باعث فراموشی سیاق در تفسیر شده است

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به اهمیت سیاق و بیان مثال‌هایی در این رابطه، به تعارض آن با قاعده «اﻟﻌﺒﺮة ﺑﻌﻤﻮم اﻟﻮارد ﻻ ﺑﺨﺼﻮص اﻟﻤﻮرد» تصریح کرد و گفت: این قاعده باعث شده است خیلی وقت‌ها درد تفسیر قرآن، سیاق فراموش شود.
کد خبر: ۴۰۱۴۶۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹

صاحب تفسیر مشکاة مطرح کرد؛

مبنای اصلی توحید در قرآن؛ یگانگی در تدبیر الهی

محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاة گفت: امروز مبنای اصلی توحید در قرآن بر توحید آفرینش نیست، بلکه توحید در ربوبیت و تدبیر الهی است که نقطه مقابل این توحید تفکرات شوم و انحرافاتی است که از دامن خداپرستی پیش آمده است.
کد خبر: ۴۰۱۲۵۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۱

آیت‌الله هادوی تهرانی:

هنرمندان از نحوه قصه‌گویی قرآن الگو بگیرند

آیت‌الله هادوی تهرانی، استاد حوزه علمیه در توصیه به هنرمندان، رسانه‌ها و مبلغان تأکید کرد: نحوه قصه‌گویی قرآن برای همه ما در امر تبلیغ و برای رسانه‌ها اعم از صدا و سیما و ... باید الگو باشد؛ صدا و سیما وقتی سریال می‌سازد، فقط دنبال جذب مخاطب نباشد که البته جذب مخاطب هم کار درستی است، اما باید در نهایت مفاهیم ارزشمندی را به مخاطبان منتقل کنند.
کد خبر: ۴۰۱۱۴۰۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۶

آیت‌الله علیدوست شرح داد:

معرفی هفت لایه معنایی قرآن در روایات/ تاویل یعنی پیاده شدن بیرونی واقعه

آیت الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به هفت لایه معنایی قرآن که در روایات بیان شده است تصریح کرد: امام نفرمودند کتاب خدا چهار سطح دارد، بلکه فرمودند قرآن بر چهار شی است، یعنی هر کدام از اینها آنقدر با دیگری تفاوت دارد که هویتش متفاوت است.
کد خبر: ۴۰۱۰۹۲۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵

آثار و برکات سوره اخلاص

سوره «اخلاص» چهار آیه و بنابر قولی پنج آیه دارد و سوره‌ای مکی بوده، اما برخی معتقدند که این سوره، مدنى است. همچنین این سوره، پس از سوره «ناس» نازل شده است و آثار و برکات بسیاری به همراه دارد.
کد خبر: ۴۰۰۸۳۹۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵

آیت‌الله هادوی تهرانی:

انسان‌های غیرمؤمن روح حیوانی دارند

آیت‌الله هادوی تهرانی گفت: روح یک حقیقت واحد ذومراتب است؛ یک مرتبه آن در حیوان است، یک مرتبه آن در انسان‌های غیرمؤمن که به تعبیر علامه طباطبایی، مرتبه این انسان‌ها با حیوان یکی است و مرتبه بالاتری از آن در انسان‌های مؤمن وجود دارد و هرقدر ایمان افراد بیشتر است، این مرتبه بالاتر است و در نبی اعظم بالاترین مرتبه روح وجود دارد.
کد خبر: ۴۰۱۰۴۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۲

حجت‌الاسلام محمدرضا عصمتی بیان کرد:

دو باور مشترک میان مؤمنان و کافران/ نحوه پاسخگویی به اعمال در عالم برزخ

عصمتی ضمن تفسیر آیه 28 سوره بقره، تصریح کرد: کفار و مشرکان هم به «كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ» باور دارند، منتها ما حیات را به خدا نسبت می‌دهیم و می‌گوییم خدا حیات داد ولی آنان حیات را به عالم ماده نسبت می‌دهند.
کد خبر: ۴۰۱۰۳۶۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۲

آیت‌الله سیدان بیان کرد:

دلیل دعوای موسی و هارون از منظر ابن‌عربی

آیت‌الله سیدان ضمن تفسیر آیه 18 سوره مائده گفت: ابن عربی در ماجرای موسی و هارون می‌گوید حضرت موسی به این دلیل با هارون دعوا کرد که چرا نگذاشتی اینها گوساله بپرستند. بعد می‌گوید: «فإن العارف من يرى الحقَّ في كل شي‌ء بل يراه عين كل شي‌ء».
کد خبر: ۴۰۱۰۳۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۲

سیدمجتبی حسینی شرح داد:

صبر؛ عنصری کلیدی در حفظ اعتقادات/ آیا برادران یوسف به او سجده کردند؟

سیدمجتبی حسینی در شرح سوره یوسف گفت: یعقوب(ع) در همان دوران کودکی یوسف(ع)، می‌توانست به او بگوید تو انسان مهمی می‌شوی، اما نگفت چون باور و صبر داشت؛ خیلی اوقات اعتقادات و اعمال ما در اثر نداشتن صبر آسیب می‌بیند و شیطان از این کانال صبر، ما را از دایره‌ای که می‌خواستیم در آن باشیم خارج می‌کند، پس نباید عجله کنید.
کد خبر: ۴۰۰۹۷۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۰

استاد حوزه علیمه قم شرح داد:

ایمان بدون عمل صالح معنا ندارد/ سبک بی‌نظیر قرآن در قصه‌گویی

آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه در جلسه تفسیر خود، گفت: مؤمن واقعی قطعا عامل به عمل صالح است و اگر کسی مدعی ایمان شود ولی در عمل، عمل صالح نداشته باشد معلوم است ایمان ندارد.
کد خبر: ۴۰۰۹۳۷۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹

محمدعلی انصاری بیان کرد:

اسراف در باورها به چه معناست؟

محمدعلی انصاری ضمن اشاره به حوزه‌های مختلف اسراف و جایگاه آن در قرآن تصریح کرد: مفهوم اسراف خیلی دامنه‌دار است و تمام حوزه‌های زندگی انسان را فرامی‌گیرد که یکی از حوزه‌های اسراف، حوزه غرائز جنسی و رفتارهای جنسی انسان است.
کد خبر: ۴۰۰۹۱۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸

آیت‌الله علیدوست بیان کرد:

قرآن، مرجع اصلی فهم معارف دین

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به بحث مرجعیت قرآن تصریح کرد: ما روایاتی با اسناد عالی داریم که بر مرجعیت قرآن تاکید می‌کند و می‌فرماید اگر شاهدی در قرآن بر آنچه از ما به شما رسید، یافتید عمل کنید.
کد خبر: ۴۰۰۹۰۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸

محمد فاکر میبدی:

قرآن در حوزه مهجور نیست؛ توجه به فقه بیشتر است

حجت‌الاسلام ‌محمد فاکر میبدی معتقد است جامعه قرآنی نمی‌شود، مگر اینکه مبلّغین و روحانیون قرآنی شوند و آنان قرآنی نمی‌شوند، مگر حوزه قرآنی شود، حوزه نیز قرآنی نمی‌شود، مگر اینکه تفکر حاکم بر آن تغییر کند.
کد خبر: ۴۰۰۸۰۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۶

محسن ملکی بیان کرد:

پیروان طاغوت همین جا هم در جهنم هستند

حجت‌الاسلام والمسلمین محسن ملکی ضمن تفسیر آیه 257 سوره بقره تصریح کرد: کسانی که ولایت خدا را پذیرفته‌اند و در مسیر حقّ هستند در همین دنیا در بهشت زندگی می‌کنند و کسانی که در ولایت طاغوت و در کفر و ضلالت هستند، در جهنم زندگی می‌کنند ولی خودشان نمی‌فهمند.
کد خبر: ۴۰۰۸۴۲۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵

سید مجتبی حسینی تبیین کرد:

تأملی در تفاوت نسل‌ها با توجه به آیات سوره یوسف

سیدمجتبی حسینی با اشاره به آیاتی از سوره یوسف(ع) گفت: باید حواسمان باشد که حساسیت‌ها در نسل‌های مختلف تغییر می‌کنند و کم یا متفاوت می‌شود؛ یعنی آنها به یکسری چیزها حساسیت داشتند و ما نداریم و ما به یکسری چیزها حساسیت داریم که آنها ندارند.
کد خبر: ۴۰۰۷۸۲۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳

فارغ‌التحصیلی 150 قرآن‌آموز از دوره‌های تفسیر و علوم قرآنی در کربلا + عکس

مراسم فارغ‌التحصیلی 150 قرآن‌آموز اولین دوره تخصصی قواعد تفسیر و علوم قرآنی در کربلا برگزار شد.
کد خبر: ۴۰۰۷۷۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست بیان کرد:

دلیل فهم‌های مختلف از قرآن در هر دوره چیست؟

استاد درس خارج حوزه علمیه قم ضمن اشاره به عوامل موثر بر فهم جدید از آیات قرآن، به چهار حوزه از حوزه‌های بر زمین مانده در مطالعات قرآنی تصریح کرد.
کد خبر: ۴۰۰۷۲۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱

آیت‌الله هادوی تهرانی؛

برقراری عدالت در زمان ظهور با حمایت مردم واقع خواهد شد

آیت‌الله هادوی تهرانی گفت: اینکه امام عصر(عج) بخواهند جهان از عدل پرشود، این طور نیست که این کار فقط با یک اشاره ایشان انجام شود، بلکه در شرایط عادی و با امکانات موجود و با اطاعت اغلب مردم جهان از امام انجام می‌شود.
کد خبر: ۴۰۰۶۴۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۷

آیت‌الله سیفی مازندرانی شرح داد:

زنده شدن مردگان با سوره حمد خلاف قضا و قدر است

استاد درس خارج حوزه علمیه قم در درس تفسیر خود، ضمن اشاره به روایتی که بیان می‌دارد اگر سوره حمد را بر مرده خواندید و زنده شد تعجب نکنید، تصریح کرد: این امر خلاف قضا و قدر الاهی است و مقصود از میت در روایت کسی است که در شرف موت است.
کد خبر: ۴۰۰۶۰۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۶