زبان قرآن - صفحه 3

برچسب ها - زبان قرآن
محمود لطفی‌نیا:

قاریان ایرانی با زبان قرآن آشنا نیستند/ ترتیل‌های خلیجی چرا که نه!

گروه فعالیت‌های قرآنی: محمود لطفی‌نیا، قاری و مدرس پیشکسوت قرآنی، ضمن ارائه تعریفی از ترتیل و برشمردن مؤلفه‌های یک ترتیل استاندارد بیان کرد: عمده‌ترین مشکل قاریان ما در عدم آشنایی با زبان قرآن است.
کد خبر: ۳۶۵۳۲۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵

ماجرای ولادت حضرت عیسی(ع) از زبان قرآن

خداوند، مریم‌ را‌ دو بار‌ برگزید: برگزیدن اول، قبول کردن او برای عبادت و خدمت به معبد بود و‌ برگزیدن‌ دوم آنکه بدون شوهر صاحب فرزندش کرد که این دومی در تمام جهان فقط به حضرت‌ مریم‌ اختصاص دارد‌ و بس.
کد خبر: ۳۵۵۶۲۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۵

کتاب «قرآن در اسلام» به ارمنی منتشر شد

گروه بین‌الملل: کتاب «قرآن در اسلام» اثر علامه طباطبایی به همت رایزنی فرهنگی کشورمان در ارمنستان به زبان ارمنی ترجمه و منتشر شد.
کد خبر: ۳۵۴۵۱۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۲

ترجمه و انتشار « زبان قرآن » خوش‌منش برای روس‌زبانان

گروه ادب: کتاب « زبان قرآن » اثر ابوالفضل خوش‌منش به کوشش بنیاد مطالعات اسلامی مسکو و انتشارات صدرا منتشر شد.
کد خبر: ۳۵۴۴۴۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۸

کتاب « زبان قرآن » به روسی منتشر شد

گروه بین‌الملل: بنیاد مطالعات اسلامی روسیه با همکاری انتشارات صدرا کتاب « زبان قرآن » را به زبان روسی در مسکو چاپ و منتشر کرد.
کد خبر: ۳۵۴۴۴۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۸

«ألف باء»؛ کتابی برای آموزش قرآن به انگلیسی‌زبانان

گروه بین‌الملل: سازمان امور دینی ترکیه که در سال‌‌های اخیر تلاش گسترده‌ای برای نفوذ فرهنگی در مناطق مختلف جهان آغاز کرده، به‌تازگی کتابی در زمینه آموزش قرآن و زبان عربی با عنوان «ألف باء» منتشر و آن را به بسیاری از کشورهای جهان ارسال کرده است.
کد خبر: ۳۵۴۰۳۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۳

ابتکار «طه عبدالوهاب» در طراحی زبانی تخصصی برای آموزش موسیقی قرآن

گروه بین‌الملل: «طه عبدالوهاب»، قاری برجسته مصری، توانسته است با بهره‌گیری از اشکال هندسی، زبانی تخصصی برای آموزش نغمات و مقامات موسیقی تلاوت قرآن طراحی و آن را جایگزین «نُت»(الفبای موسیقی) کند.
کد خبر: ۳۵۳۱۲۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۹

برنامه مطالعاتی دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی/ «تفسیر بشری» را می‌نویسم

گروه ادب: دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی درباره رابطه خود با کتاب و کتابخوانی گفت: روزانه با کتاب ارتباط داشته و درباره تفسیر و زبان قرآن نیز کتاب‌هایی را در دست نگارش دارم.
کد خبر: ۳۵۲۹۸۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۳

شناخت قرآن مستلزم فراگیری زبان ویژه قرآن است

گروه فعالیت‌های قرآنی: مدیردارالقرآن الکریم بسیج استان اصفهان با بیان اینکه آموزش قرآن به روش اسوه حسنه راه فهم و انس با قرآن است،گفت: برای شناخت قرآن و تبیین آن باید زبان ویژه آن را فرا گرفت.
کد خبر: ۳۵۲۸۵۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۷

معنای «الم» و «اولی‌الالباب» در پرتو نگاه جدید به زبان

گروه اندیشه: سیدجواد میری معتقد است بر پایه فهم جدیدی از زبان می‌توان انقلابی در تفسیر قرآن داشت و بر همین پایه معتقد است می‌توان تفسیری جدید از «الم» و «اولی‌الباب» ارائه کرد.
کد خبر: ۳۵۰۱۷۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۰۹

جلد دوم «زبان وحی» منتشر شد

کانون خبرنگاران نبأ: جلد دوم از سلسله کتب زبان وحی به بحث جمله‌شناسی یا نحو با کاربرد فهم عمومی قرآن پرداخته است، این اثر در غرفه دفتر نشر معارف واقع در نمایشگاه کتاب امسال عرضه می‌شود.
کد خبر: ۳۴۹۵۴۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۸

زبان دین و زبان قرآن ؛ خاستگاه های مشترک و متمایز

تأمل در زبان متون دینی و چگونگی فهم گزاره های این متون را می توان از مشغله های دیرین دین ورزان دانست اما پس از رنسانس و فتح باب نگرشهای انتقادی به متون دینی این موضوع اهمیتی دوچندان یافت.
کد خبر: ۳۴۷۹۷۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۱

گفت‌وگوی ایکنا با ابوذر پورمحمدی/

ارتباط بی‌واسطه با قرآن در شیوه تعلیمی استاد لسانی فشارکی

گروه اندیشه: تهیه کننده فیلم شیار 143 و از شاگردان استاد لسانی فشارکی، اظهار کرد: در جلسات استاد، ما احساس می‌کردیم خود می‌توانیم به راحتی با قرآن ارتباط برقرار کنیم و خود پاسخ نیازهای خود را از قرآن دریافت کنیم و حتما لازم نیست کسی مسائل قرآن را به ما آموزش بدهد.
کد خبر: ۳۴۷۶۷۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۹

آیت‌الله قائم‌مقامی:

پیام‌های تخصصی دین را باید به پیام عمومی بدل کنیم/ الزامات هدایت‌بخشی قرآن

گروه اندیشه: آیت‌الله قائم‌مقامی معتقد است حضور جریان‌های تکفیری در غرب آن‌قدر نیست که رسانه‌ها عنوان می‌کنند. ایشان معتقد است هدایت‌بخشی قرآن مستلزم وجود تقوایی پیشینی یا به عبارتی اخلاق است.
کد خبر: ۳۴۶۱۵۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۸

در نشست زبان قرآن و شاخصه‌های فهم مطرح شد:

قرآن لباس تاریخ پوشیده است/ آیا زبان دین مابه‌ازای خارجی دارد یا ندارد؟

گروه اندیشه: بنا به گفته ایازی، مخاطب و شرایط تاریخی نزول قرآن تغییر کرده است و قرآن تاریخ‌مند است، البته نه به این معنا که قرآن مربوط به تاریخ دوره پیامبر(ص) است، بلکه به این معنا که قرآن لباس تاریخ پوشیده است.
کد خبر: ۳۴۶۱۱۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۵

سیدرضا مودب:

قرآن مکان‌مند و زمان‌مند نیست/ زبان قرآن ؛ نیازمند مطالعات بیشتر

گروه حوزه‌های علمیه: عضو انجمن قرآن‌پژوهی حوزه علمیه با بیان اینکه زبان قرآن بحث جدید و نیازمند مطالعات بیشتر است تاکید کرد: قرآن زمان‌مند و مکان‌مند نیست که بگوییم به عرف عرب جاهلی نازل شده است.
کد خبر: ۲۹۲۰۱۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۱۲

«تحلیل همسانی زبان قرآن و قوم و پیامدهای آن» در شماره جدید ذهن

گروه اندیشه: شماره ۵۴ فصلنامه علمی ـ پژوهشی «ذهن» با هفت مقاله از جمله مقاله «تحلیل همسانی زبان قرآن و قوم و پیامدهای آن» توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۱۴۶۰۶۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۲۳

مروری بر جدیدترین آثار منتشر شده توسط مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)

گروه اندیشه: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) اخیراً چند کتاب با عناوین «اخلاق اسلامی»، «شناخت کلیسای کاتولیک»، «مبانی و اصول عرفان عملی در اسلام»، «علم النفس فلسفی» و « زبان قرآن » را با همکاری انتشارات سمت منتشر کرده است.
کد خبر: ۱۴۵۰۵۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۵

اختصاصی ایکنا/

معادل‌گذاری یکسان واژه‌ها؛عامل نامفهوم بودن ترجمه‌های قرآن

گروه ادب: یکی از علل نامفهوم ماندن ترجمه‌های قرآن کریم، ترجمه یکسان از یک واژه است؛ در صورتی که گاهی برخی واژه‌ها بر اساس زمینه سخن، معانی‌ متفاوتی دارند که باید مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۱۴۲۶۶۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۱۶

اختصاصی ایکنا/

ترجمه روان قرآن با دریافتن پیام آیات میسر می‌شود/ بررسی تطبیقی چند ترجمه

گروه اندیشه: در ترجمه روان قرآن کریم به هر زبانی باید واژه و تعبیری انتخاب کنیم که اولاً همگان بفهمند و ثانیاً آن کلمه یا تعبیر را مردم در گفت‌وگوی عادی خود به کار گیرند؛ این کار وقتی امکان دارد که ما پیام آیه‌ را به درستی دریافته باشیم.
کد خبر: ۱۴۲۴۸۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۱۰