انقلاب اسلامی بازگشت به قرائتی از قرآن است که دو شاخصه دارد؛ اولاً قرائت عرفانی و ثانیاً سیاسی است که تا حالا جمع نشده بود. الآن که تاریخ، تاریخ سیاسی است و سیاست میخواهد تعیین سرنوشت کند، میگوییم قبول است، اما آن سیاستی باید باشد که محمدی باشد و این معنای برگشت به قرآن است.
کد خبر: ۳۸۹۴۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
شریف لکزایی بیان کرد:
امام موسی صدر معتقد است آنچه انسان در آنها نقص دارد، با «الله» تکمیل میشود و یک تفسیر مهمی ارائه میکند که از حیث اجتماعی اهمیت دارد؛ هر عملی که از انسان سر بزند، اگر برای خدا باشد، انسان را به خدا میرساند.
کد خبر: ۳۸۹۴۹۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
حجتالاسلام سروشمحلاتی:
اعتبار این ادعیه به حقایقی است که در این ادعیه وجود دارد. سند حجیت و اعتبار هر دعایی به آن مضمون است و در مضامین عادی از قبیل اینکه خدایا قرض مرا ادا کن و بیمار من را شفا بده و ... همه میتوانند چنین ادعیهای داشته باشند، اما در این معارف عمیق، پشتوانه اعتبار این دعاها آن لطافتها و دقتها و عمقی از معارف است که در اینجا وجود دارد و دنبال اینکه بخواهیم اعتبار این معارف را از یک مصدر بیرونی اثبات کنیم، نیستیم.
کد خبر: ۳۸۹۴۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
سومین پیشنشست همایش بینالمللی «اخلاق، الهیات و بلایای فراگیر»، با موضوع «بیماری کرونا و دوراهههای اخلاقی» برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
در قالب یک نشست علمی؛
نشست مجازی «رویآورد اسلام به بیماریهای همهگیر؛ اهداف، زمینهها و گونهها»، شنبه، 13 اردیبهشتماه، با سخنرانی عبدالهادی مسعودی و مجید معارف برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
نشست مجازی «اصالت گزارههای اخلاقی در قرآن»، امشب، 9 اردیبهشتماه، با سخنرانی محمدکاظم شاکر برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
ناصر مهدوی بیان کرد؛
همه ما راهمان به آخرت است، اما غنای آخرت، سرسختانه به این زندگی دنیوی وابسته است. بله، وقتی گفته میشود آخرت باقی و خیر است، ما نیز به این ایمان داریم که قیامتی داریم و تا ابد زندگی میکنیم و این تفکر به زندگی ما معنا و جهت میدهد، اما چیزی که مهم است اینکه محتوای آنجا در همین جهان خاکی و سپهر آسمانی و زمینی تعیین میشود و آخرت از خودش چیزی به ما اضافه نمیکند.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
از سوی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی؛
نهمین شماره دوماهنامه «مفاخر ماندگار» به مدیرمسئولی حسن بلخاری، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۹۴۷۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
وقتی خلود در دنیا میآید و انسان تعلق پیدا میکند، دوست ندارد این طرف را رها کند و تشنگی آخرت هم نمیآید. اصل قضیه این است که ما تشنگی آن دنیا را داریم، اما با آمدن تعشقات دنیایی، آن را از ما میگیرند؛ یعنی اصلاً حقیقت روح و توجه روح و وجه روح را به سمت خاک کشاندهایم و دیگر نمیتواند سر از عالم قدس درآورد. چارهاش این است که تعشقات را کم کنیم.
کد خبر: ۳۸۹۴۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
حجتالاسلام حسینیقمی با اشاره به اهمیت و فضیلت حمد الهی بیان کرد: حمد الهی را در زمانی که متنعم هستیم به راحتی میگوییم، اما باید توجه کنیم که طبق روایتی از رسول خدا(ص)، نخستین گروهی که به بهشت میروند آنهایی هستند که در شدت و آسانی حمد خدا را میگویند. همچنان که ائمه(ع) نیز همین طور بودند.
کد خبر: ۳۸۹۴۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
از ثری تا ثریا/ 4
حضرت امیر(ع) در نهجالبلاغه میفرمایند: «لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَحَدٍ سُوءاً، وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مُحْتَمَلًا»، هر سخنی که از کسی شنیدید، مبادا حمل بر بد کنید؛ تا راهی برای نیکانگاری سخن دیگران هست و تا جایی که میتوان حمل بر خوبی کرد، به گفته آنان بداندیش نباشید، همان طور که به رفتار آنان نباید بداندیش باشیم.
کد خبر: ۳۸۹۴۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
از ثری تا ثریا/ 5
در زندگی همه انسانها مشکلات وجود دارد، اما خداوند از کسانی که وقتی به آنها بلا و مشکلی میرسد به او شکایت میکنند، گلایه میکند و این اخلاق را نمیپسندد. همچنانکه حضرت امیر(ع) نیز میفرمایند که کسی که مشکل کوچکی را بزرگ بشمارد، مشکلات بزرگتری برایش اتفاق میافتد.
کد خبر: ۳۸۹۴۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
حجتالاسلام ناصر رفیعی؛
حجتالاسلام ناصر رفیعی با اشاره به آیه «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ»، بیان کرد: باید از حضرت آدم و حوا یاد بگیریم که گناه خود را توجیه نکنیم و با گردن گرفتن و اعتراف به آن، استغفار کنیم. در طرف مقابل شیطان است که وقتی خطا کرد به خدا گفت که تو مرا گمراه کردی و «ظلمت نفسی» را نگفت.
کد خبر: ۳۸۹۴۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
آیتالله جوادیآملی بیان کرد: اینکه از ما خواسته شده که در ابتدای هر کاری «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» بگوییم به این معناست که وارد یک قرنطینه میشویم و همان زمان که قرار است برای یک سخنرانی یا تدریس و ... تصمیم بگیریم، باید این آیه را بخوانیم. چراکه کاری را که برای خدا باشد میتوان با «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» انجام داد و تکلیف انسان روشن میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
ماه رمضان، بهشت الهی است که انسان در آن باید خودش را از همه خودپرستی و خودمحوریها و خانوادگیپرستیها و هر آنچه او را متوجه غیرخدا میکند، توبه کند. میتوان گفت که این توبه، عمده دستور امام سجاد(ع) برای بهرهمندی هرچه بیشتر از بهشت ماه رمضان الهی است.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
قرآن در دو جا میفرماید: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ» یعنی آیا تدبر نمیکنید؟ به این معناکه با عمقی که از قرآن انتظار داری، به سراغ آن برو تا با تو حرف بزند. بنابراین، پیشنهادم به این نسل این است که برای حل مسائلشان که فراتر از عالم محدود پوزیتیویستی، یافتن یک انسانِ قدسیِ متعالیِ جهانی است، سراغ آیات قرآن بروند.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
از ثری تا ثریا/ 3
درسی که تاریخ به ما میدهد این است که هیچ کدام از افرادی که به منظور طلب دنیا دست از دین خود کشیدند به مقصد دنیایی خود نرسیدند. این مطلب را امیرمؤمنان(ع) در حکمت 106 نهجالبلاغه برای ما این گونه بیان فرمودند که هیچ گاه مردم به سود دنیا از خواست دین خود دست برنمیدارند، مگر اینکه خدا ضرر بیشتری را برای آنان مقدر کند.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
نشست «قرآن و ارزش زندگی این جهانی»، با سخنرانی ناصر مهدوی به صورت مجازی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
حجتالاسلام صادقنیا مطرح کرد؛
در جامعه ما تعالیم اخلاقی بر زمین میماند و به دانستهها و تعالیم اخلاقی عمل نمیشود، حال پرسش اینجاست که چه خصلتی در تعلیم امر اخلاقی در ایران وجود دارد که فاصله میان آگاهی اخلاقی و عمل اخلاقی این قدر زیاد شده است؟ متغیرهای مزاحم رفتار اخلاقی و بسترهای تهدیدآفرین در جامعه ما چه نقشی دارند؟
کد خبر: ۳۸۹۴۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
حجتالاسلام یزدانپناه تبیین کرد؛
حجتالاسلام والمسلمین سیدیدالله یزدانپناه بیان کرد: برای اینکه بفهمیم احکام دارای چه اسراری هستند، میتوانیم از سه راه اقدام کنیم که یکی تصریحات و اشارات شارع، دیگری تجربه مومنانه و سومی هم توجه به ظاهر اعمال است.
کد خبر: ۳۸۹۴۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
