حجتالاسلام سروش محلاتی مطرح کرد:
حجتالاسلام محمد سروش محلاتی ضمن توضیح درباره معنای کمال دین و شریعت، به دیدگاه متفاوت علامه طباطبایی و امام خمینی پیرامون تفسیر آیه اکمال دید اشاره کرد.
کد خبر: ۴۱۳۱۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۴
آیتالله محمود رجبی:
استاد درس خارج فقه حوزه علمیه و رئیس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، گفت: اگر خدا به ما یاد نداده بود که باید شکر کنیم چون از نعمات او بهرهمند میشدیم در این صورت از مرزهای انسانیت خارج شده و وارد مرز حیوانیت میشدیم.
کد خبر: ۴۱۳۰۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۶
حجتالاسلام محمد سروش محلاتی:
استاد درس خارج حوزه قم گفت: علامه طباطبایی قدرت و فرمانروایی را در آیات 246 تا 251 بقره به معنای تشریعی در نظر گرفتهاند ولی احتمالات دیگری از جمله تکوینیبودن آن هم وجود دارد.
کد خبر: ۴۱۲۵۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۲
عضو اتحادیه دانشجویان فلسطینی در یادواره شهدای رسانه:
یک دانشجوی فلسطینی رشته روزنامهنگاری گفت: شکل دیگری از جنگ نرم را شاهد هستیم که فضای مجازی یکی از مهمترین ابزارهای آن است.
کد خبر: ۴۱۲۴۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۹
حجتالاسلام مهدویراد بیان کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: علامه طباطبایی ، بزرگترین خدمت را به سنت و حدیث در حدی که آن زمان میتوانست انجام داد بنابراین وی مؤسس است و حرفهای اساسی در این زمینه دارد.
کد خبر: ۴۱۲۴۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۶
رئیس جامعةالمصطفی:
رئیس جامعةالمصطفی العالمیه گفت: مرحوم علامه طباطبایی با توجه به ضرورت زمان، عمر خود را وقف ایستادگی در برابر عرصه مادیگرایی کرد که امروز برای ورود به حوزههای متنوع علوم اسلامی به آثار وی نیاز داریم؛ استاد علامه مصباح نیز دقیقاً در همین راستا و براساس نیاز اساسی عصر خود حرکت کردند.
کد خبر: ۴۱۲۳۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۱
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد درس خارج حوزه قم گفت: در برخی تعابیر آمده که شاید ندامت و پشیمانی یکی از بزرگترین عذابهای جهنم باشد. پشیمانی قابل جبران نیست و انسان فقط در آن وقت خواهد گفت که ای کاش، ای کاش و ناخن به دهان خواهد گزید، ولی پشیمانی سودی ندارد.
کد خبر: ۴۱۲۳۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۱
علیرضا میرزایی:
کارشناس ارشد فلسفه دین گفت: وحی نوعی تکلم غیرمادی با نبی در آسمان است که از راه تفکر مادی درک نمیشود، بلکه با درک و شعور انبیاء قابل ادراک است.
کد خبر: ۴۱۲۲۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۶
عبدالله محمدی تشریح کرد:
عضو هیئت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران بیان کرد: علامه طباطبایی میگوید منظور از سکونت حضرت آدم در بهشت، سکونت در بهشت موعود یا بهشت مادی نبوده بلکه بهشت برزخی است اما نوعِ انسان از آن بهشت خارج میشود لذا اصل حضورِ انسان، بودن در بهشت است و بعداً از بهشت خارج میشود.
کد خبر: ۴۱۲۲۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۵
حجتالاسلام عسکر دیرباز بیان کرد:
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران گفت: علامه طباطبایی و شهید مطهری، ورای اکثریت، یک وجود حقیقی برای جامعه قائل هستند. اما مرحوم آیت الله مصباح معتقدند جامعه یعنی اکثریت، و ورای اکثریت، امر دیگری به نام جامعه، وجود حقیقی پیدا نمیکند.
کد خبر: ۴۱۲۱۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۵
آیتالله علیدوست بیان کرد:
استاد درس خارج حوزه قم در ادامه بحث تفسیر قرآن به تفاوت رحمن و رحیم اشاره کرد و ضمن نقل دیدگاه علامه طباطبایی در این رابطه، آن را نقد کرد.
کد خبر: ۴۱۲۱۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۳
آیتالله هادوی تهرانی مطرح کرد:
استاد درس خارج حوزه علمیه با اشاره به تفسیر نادرست برخی نحلههای مسیحیت از زهد از جمله ارتدوکسها، گفت: من از یکی از راهبان آنان شنیدم که گفت در کوه آتوس که محل یکی از معابد مسیحی است هیچ موجود مؤنثی حق ندارد حضور پیدا کند و حتی حیوان مؤنث هم نباید وارد شود و افرادی که میخواهند به آنجا بروند باید ویزای جداگانه بگیرند.
کد خبر: ۴۱۲۰۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۸
در گفتوگوی ایکنا با فرزند «صاحب المیزان» مطرح شد
نجمه سادات طباطبایی فرزند ارشد علامه(ره) در بیان خاطراتی از پدر به وجاهت خاص فرزندان دختر نزد علامه و همچنین خلق خوش ایشان در تربیت دینی فرزندانشان میگوید.
کد خبر: ۴۱۱۹۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۵
حجتالاسلام محمدیفرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه بینالمللی المصطفی(ص) گفت: شهید صدر را نقطه عطفی در تاریخ اندیشه اسلامی میدانیم که با بررسی و نقد آثار ایشان میتوانیم در تحول و پیشرفت علمی اثرگذار باشیم.
کد خبر: ۴۱۱۹۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۲
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد درس خارج حوزه گفت: نیوتن کشیش بود و خیلی به فیزیک اهمیت نمیداد و بیشتر به کارهای الهیاتی میپرداخت و چون دانشمندان غربی علاقه ندارند بحث از دین به میان بیاید روی کشیشبودن او مانور نمیدهند.
کد خبر: ۴۱۱۷۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۸
یک نکته از قرآن / ۲
در برخی آیات قرآن از «خسران نفس» در اثر بیایمانی سخن گفته میشود که این مفهوم میتواند تأثیر «ایمان» را در «بهسازی ارتباط انسان با خود» به ما نشان بدهند؛ به عبارتی بندگی خداوند ارتباط مستقیم با به دست آوردن خود (کمال نفس) یا از دست دادن خود دارد.
کد خبر: ۴۱۱۷۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۸
پژوهشگر فلسفه اسلامی:
حجتالاسلام مصطفی میرباباپور اظهار کرد: از نظر علامه طباطبایی و اساساً حکمت متعالیه، معجزه تبیین علمی ندارد، زیرا منشأ آن قاهریت و قادریت خداوند شکستناپذیر است؛ به عبارتی اگر معجزه واجد تبیین علمی بود، اعجاز آن از بین میرفت.
کد خبر: ۴۱۱۷۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۵
شادی نفیسی بیان کرد:
استاد دانشگاه تهران ضمن اشاره به جایگاه عقل در روایات شیعه و اهل سنت به توضیح درباره روش مفسران المنار در تفسیر عقلانی قرآنی پرداخت و گفت: مفسران المنار به هیچ وجه اصرار بر تحمیل مطالب علمی بر آیات ندارند و نباید با چند نمونه اندک داوری غیر دقیقی درباره آنها داشته باشیم.
کد خبر: ۴۱۱۳۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۱
در مراسم رونمایی از کتاب «آن یگانه» مطرح شد؛
محمدرضا اسدی، محقق و مترجم فلسفه گفت: در دوران حاضر اندیشمندانی که از سرِ درد دینی به تبلیغ آن بپردازند، کم میبینیم اما هیچکس به اندازه علامه طباطبایی حق تقدم در این زمینه ندارد چراکه او تلاش کرده در زمان خودش هم درد دین داشته و هم اهل تفکر باشد.
کد خبر: ۴۱۱۳۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۰
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد درس خارج حوزه قم گفت: انسان باید دائما اهل مراقبت از نفس باشد و البته انسان به تنهایی نمیتواند این مسیر را برود و باید به خدا توکل و به بزرگان دین توسل پیدا کند.
کد خبر: ۴۱۱۰۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۷
