منوچهر صدوقی سها - صفحه 2

برچسب ها - منوچهر صدوقی سها
صدوقی سها بیان کرد:

مطابقت مضامین دعای عرفه امام حسین(ع) با آیات قرآن

منوچهر صدوقی سها ، استاد فلسفه و عرفان ضمن اشاره به اینکه برخی محدثین در صحت انتساب ملحقات دعای عرفه تردید کردند، تصریح کرد: برای بنده روشن است این کلام شامخ اصلا از غیر مقام ولایت نمی‌تواند صادر شود.
کد خبر: ۴۰۷۵۶۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲

منوچهر صدوقی‌سها در گفت‌وگو با ایکنا:

نتیجه فیزیک بدون فلسفه الهی جنایت جنگی است/ کار گروهی در کشور ما جایگاهی ندارد

منوچهر صدوقی‌سها با انتقاد از جدایی علم به معنای ساینس از فلسفه در دنیای جدید بیان کرد: در دنیای جدید افلاطون، عیسی مسیح و علیِ مرتضی(ع) ندارید. نتیجه‌اش این می‌شود که یک فیزیک‌دان یک دکمه را می‌زند و عالم را منفجر می‌کند. اگر بالاسر فیزیک، فلسفه الهی بود، این جنایات اتفاق می‌افتاد؟
کد خبر: ۴۰۲۱۱۸۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۸

منوچهر صدوقی‌سها مطرح کرد:

آیت‌الله سیدرضی شیرازی؛ نماینده حکمت در تهران

منوچهر صدوقی‌سها به ارائه توضیحاتی در زمینه ابعاد شخصیتی آیت‌الله سیدرضی شیرازی و سابقه آشنایی خود با وی پرداخت و بیان کرد: ایشان در فلسفه در خدمت اعاظم بزرگی بودند و عرفان را نیز در خدمت فاضل تونی بودند که از عرفای جلیل‌القدر ایران بود. در نتیجه می‌شود گفت: نماینده حکمت در عصر خودشان در شهر تهران بودند.
کد خبر: ۴۰۱۸۱۸۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۳

منوچهر صدوقی‌سها بیان کرد:

تمایز ماهیت از وجود نمود اسلامی‌کردن فلسفه یونانی نزد فارابی است

منوچهر صدوقی‌سها با اشاره به نقش فارابی در اسلامی‌کردن فلسفه یونانی بیان کرد: یکی از برترین نمودهای اسلامی‌کردن فلسفه یونانی نزد فارابی عبارت از همین داستان تمایز ماهیت از وجود است که مبنای فلسفه الهی است.
کد خبر: ۴۰۱۵۱۰۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰

منوچهر صدوقی‌سها:

چطور می‌توان علامه جعفریِ فیلسوف را شناخت؟

منوچهر صدوقی‌سها با اشاره به این نکته که چطور باید علامه جعفری را شناخت بیان کرد: من اینطور می‌فهمم که اگر کسی می‌خواهد آقای جعفری را به عنوان فیلسوف بشناسد، باید این آثار تهران را که نوعا سخنرانی‌های دانشگاه‌ها است ملاک قرار ندهد و به سراغ این کتب برود و برخی از مسائلی که بعدا در تهران طرح کرده‌اند را ببیند.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴

میان ابن‌عربی و مولانا چه نسبتی برقرار است؟

منوچهر صدوقی‌سها ضمن رد دیدگاه افراطی و تفریطی در مورد ابن‌عربی و مولانا که می‌گویند این دو با یکدیگر ارتباطی نداشتند یا مثنوی به صورت کلی در سیطره ابن‌عربی قرار دارد، بیان کرد: برای تبیین رابطه این دو نفر باید از آیه قرآن که می‌فرماید: «مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ» بهره برد؛ یعنی این دو هر یک شخصیت خود را داشتند اما با یکدیگر ملاقات کرده بودند و نظراتشان در مسائل مختلف گاهی یکسان بود و گاه اختلاف‌نظر داشتند.
کد خبر: ۴۰۰۴۰۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۹

ماجرای تربت امیرالمؤمنین(ع) در روز تدفین علی شیخ‌الاسلامی

منوچهر صدوقی‌سها با اشاره به زمان آشنایی خود با علی شیخ‌الاسلامی و همچنین برشمردن ویژگی‌های علمی و اخلاقی وی به نقل داستانی از روز تشییع جنازه وی پرداخت و بیان کرد: مقداری از تربت حرم حضرت امیر(ع) که سال‌ها پیش از سوی سید بحرالعلوم به جمعی از دوستانش رسیده بود، به شکلی عجیب در این روز نصیب شیخ‌الاسلامی شد و ایشان را با آن تربت دفن کردند.
کد خبر: ۳۹۷۸۰۱۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۶

ترجمه قرآن امکان‌پذیر نیست / راهکار فهم ابتدایی آیات

منوچهر صدوقی‌سها ضمن انتقاد از ترجمه قرآن، بیان کرد: ترجمه قرآن کریم نشدنی است، اما چاره این است که کلمه ترجمه را برداریم و به اسم دیگری فکر کنیم و اصلاً این کار را نکنیم که آیه را بگذاریم و برای آن معادل‌یابی کنیم، بلکه مفاهیم را از آیه بگیریم و ببینیم پیام‌های آیه چیست. سپس اسمش را آشنایی با قرآن می‌گذاریم و آیات را نقل می‌کنیم و بعد می‌گوییم در این آیات این قبیل مطالب وارد است. خوشبختانه می‌بینم که در سِرِ سویدای دکتر نصر نیز این معنا متجلی است.
کد خبر: ۳۹۷۰۴۷۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۰

شرح زندگینامه منوچهر صدوقی‌سها در برنامه تلویزیونی «حکایت دل»

چهارمین قسمت از فصل دوم مجموعه مستندهای «حکایت دل»، تحت عنوان پرتره مستند «حکیم عشق» قرار است روز دوشنبه، 18 اسفندماه، از ساعت 21 از شبکه چهار سیما پخش و به معرفی استاد منوچهر صدوقی‌سها بپردازد.
کد خبر: ۳۹۵۸۰۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۷

مبانی فلسفه اسلامی بمعنی‌الاخص قرآن و روایات است

منوچهر صدوقی‌سها ضمن تقسیم فلسفه اسلامی بمعنی الاعم و بمعنی الاخص بیان کرد: فلسفه اسلامی بمعنی‌الاعم همان است که از یونان آمده و در اسلام نیز بررسی‌ها و تغییراتی روی آن اعمال شده است، اما یک نظامی هم منبعث از خود اسلام، به‌تنهایی است. یعنی یک نظام فلسفی داریم که از محض اسلام یعنی قرآن و حدیث منبعث است و البته این طور نیست که آیه را بگذاریم و بگوییم این فلسفه اسلامی است. متفکر اسلامی بر مبنای قرآن و حدیث نظامی استخراج می‌کند که مبادی آن منحصر در اینها است.
کد خبر: ۳۹۵۵۹۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۵

قلم شیوا و ذوق والای شعری از برجستگی‌های حکیم الهی قمشه‌ای بود

منوچهر صدوقی‌سها با اشاره به ابعاد شخصیتی آیت‌الله الهی قمشه‌ای بیان کرد: دو نفر از این اعاظم عصر ما نوشته‌های فارسی‌شان انصافا عالیِ متعالی بوده است؛ یکی آقای الهی است که با آن ذوق والای شاعری که داشتند در نثرشان نیز ظهوری داشت و دیگر نیز مرحوم شعرانی بود.
کد خبر: ۳۹۵۴۷۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹

شب کتاب «تحقیق ماللهند» اثر ابوریحان بیرونی برگزار می‌شود

پانصد و نود و نهمین شب از شب‌های بخارا به بررسی کتاب «تحقیق ماللهند» ابوریحان بیرونی اختصاص یافته است.
کد خبر: ۳۹۴۹۹۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۷

منوچهر صدوقی‌سها در گفت‌وگو با ایکنا:

فلسفه منحصر به حکمت متعالیه شده است / حیات فلسفه را احساس نمی‌کنم

منوچهر صدوقی‌سها معتقد است یکی از آسیب‌هایی که اکنون در این ایام به فلسفه ما وارد شده، منحصر کردن آن به حکمت متعالیه است، البته هستند کسانی که در باب مکاتب دیگر هم بحث می‌کنند، ولی امروز سنت غالب، حکمت متعالیه است.
کد خبر: ۳۹۳۵۶۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷

انحصار مبدأ ادراک انسان به عقل، ظلم به تفکر و انسان است

منوچهر صدوقی‌سها اظهار کرد: فلاسفه‌ای که مبدأ ادراک انسان را منحصر به عقل کرده‌اند، ظلم بزرگی به فلسفه و تفکر و انسان کرده‌اند. قرآن را دست بگیرید و سیر اجمالی کنید و ببینید به چند مبدأ ادراک می‌رسید که در عرض عقل است. عرض به معنای هم‌ردیف یا پایین‌تر نیست، بلکه غیر از عقل قوایی در انسان هست.
کد خبر: ۳۹۲۳۴۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶

بررسی تأثیر «پاتانجلی» ابوریحان در تصوف اسلامی

کتاب شریف «پاتانجلی» یقیناً در تصوف ایران که عبارة اخرای تصوف اسلامی است، مؤثر افتاده است. البته به حیثی خاص، حرف‌های عجیب زیادی گفته می‌شود. یک عده می‌گویند این تصوف کلا بیگانه از اسلام است، یکی می‌گوید از یونان آمده است و یا عده‌ای می‌گویند از هند است. آنچه مسلم است اینکه برخی از معارف والای هندی در تصوف ما مؤثر است و یکی از برترین متون ما همین «پاتانجلی» است.
کد خبر: ۳۹۲۰۵۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲

با تدریس منوچهر صدوقی‌سها؛

درس‌گفتار مجازی «متن‌خوانی و شرح رساله پرتونامه سهروردی» برگزار می‌شود

درس‌گفتار مجازی «متن‌خوانی و شرح رساله «پرتونامه» شهاب‌الدین سهروردی؛ بازخوانی حکمت مشایی در اندیشه اشراقی»، به همت مدرسه عالی علوم انسانی روزگار نو و با تدریس منوچهر صدوقی‌سها برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۰۹۳۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸

منوچهر صدوقی‌سها بیان کرد:

داستان پیش‌بینی شیخ اسماعیل محلاتی و سقوط روس تزاری بعد از حمله به حرم رضوی

گروه اندیشه ــ صدوقی‌سها در همایش بررسی اندیشه‌ها و آثار علمی و هنری «خاندان آیت‌الله اسماعیل محلاتی» به داستان مراجعه آقا نجفی قوچانی به نزد شیخ اسماعیل محلاتی پس از حمله روس‌ها به حرم رضوی اشاره و بیان کرد: تفأل شیخ خبر از اضمحلال روس‌ها داد که به فاصله نه چندان دوری انقلاب روس برپا و به این جسارت نیز پاسخ داده شد.
کد خبر: ۳۸۶۷۹۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰

داستان حکیمی که از تار موسیقی به تار دل رسید

گروه اندیشه ــ جهانگیر خان به اصفهان می‌آید تا سازش را تعمیر کند. در بازار اصفهان چشمش به مدرسه صدر افتاد و دید که جماعتی در کنار درویشی نشسته است. درویش به جهانگیرخان می‌گوید: «اگر در موسیقی مطرح شدی، پس از آن چه می‌کنی؟ تو استعداد داری، بیا و در اینجا درس بخوان و ترقی کن». جهانگیرخان که در آن زمان حدود چهل سال داشت قبول می‌کند و فقه و فلسفه می‌خواند تا اینکه تبدیل به یکی از اساتید ممتاز و مدرس فلسفه می‌شود.
کد خبر: ۳۸۴۴۱۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱

شب منوچهر صدوقی سها

از سلسله نشست‌های شب‌های بخارا، عصر امروز سه‌شنبه ۲۸خرداد شب « منوچهر صدوقی سها »، ویژه فلسفه‌پژوه و نویسنده معاصر با حضور جمعی از اهالی فلسفه، عرفان و اندیشه در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
کد خبر: ۳۸۲۰۵۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۸

در جلسه نقد و بررسی کتاب «درآمدی به فلسفه اسلامی» مطرح شد؛

تسلط بر متون و نظریه‌پردازی؛ لازمه نگارش تاریخ فلسفه اسلامی/ همچنان در دانشگاه‌ها منابع جعلی تدریس می‌شود

گروه اندیشه _ در جلسه نقد و بررسی کتاب «درآمدی به فلسفه اسلامی» که عصر روز گذشته در دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد، استادان حاضر بر این موضوع تأکید کردند که همچنان در دانشگاه‌ها منابع کاملاً جعلی و غیردقیق در تاریخ فلسفه اسلامی تدریس می‌شود و لازمه نگارش کتابی در این عرصه، تسلط کامل به ریزه‌کاری‌های متون و نظریه‌پردازی در باب آرای هر یک از فیلسوفان است.
کد خبر: ۳۸۱۵۷۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹