گروه اندیشه ــ امام خمینی(ره) با اعتقاد به اینکه قرآن منازل، مراحل، ظواهر و بواطنی دارد، از یک سو توقف در ظواهر و قصور از بواطن را موجب هلاکت و جهل به مقام ربوبيت برمیشمرد و از سوی دیگر تفكر در برخی آیات توحیدی را برای گروهی از مردم، كه ذهنشان طاقت استماع برهان و استعداد ورود در این گونه مباحث را ندارد، ممنوع میداند؛ ایشان دو شرط را برای ورود در بواطن آیات توحیدی ذکر میکند.
کد خبر: ۳۷۹۳۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۷
