حجتالاسلام مرتضی جوادی آملی:
رئیس مؤسسه علوم وحیانی اسراء گفت: قرآن اختصاص به حوزه ندارد و بر خلاف سایر علوم حوزوی است و برای همه انسانها و همه شرایط ضروری خواندنی است.
کد خبر: ۴۲۶۶۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۳۰
حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه:
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: تفسیر تسنیم یک تفسیر تقریبی و جهانی است و قطعاً اهل سنت هم میتوانند از آن استفاده کنند و باید برای واتیکان و هندوها هم آن را عرضه کرد.
کد خبر: ۴۲۶۶۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۳۰
نسیم تسنیم/ 73
كتاب «الوحي و النبوة» و ترجمه فارسي آن به نام «وحي و نبوت» ضمن تبيين مباني نبوت و رسالت و نيز جايگاه نبي يا رسول، ژرفای حقيقت وحي را واكاوي نموده و به شبهات و پرسشهاي تازه به ميدان آمده پاسخ شايسته داده و در سي و شش مرحله و يك خاتمه، مباحث ارزشمندي را دربارهٴ اصل نبوت، نبوت انسان، ضرورت نبوت، همگاني و هميشگي بودن نبوت، غايت و هدف نبوت، جاودانگي نبوت، نبوت خاتم پيامبران، حق بودن همه حقايق قرآن، خضوع عقل و نقل در پيشگاه وحي، اعجاز قرآن و نزول آن و... به تشنگان معارف الهي عرضه ميكند.
کد خبر: ۴۲۶۶۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۳۰
نسیم تسنیم/ 72
كتاب «منزلت عقل در هندسه معرفت دينی» ضمن تبيين و تشريح مبانی عميق نظريه عقل و دین، به اين امر توجه میدهد كه عقل در برابر نقل است نه دين و نه تنها عقل و دين با هم تعارض ندارند، بلكه دين امر جامعی است كه عقل و نقل تحت پوشش آن و رابط ميان دين و جامعه انسانیاند.
کد خبر: ۴۲۶۶۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۹
گفتوگوی با حجتالاسلام کمیجانی/ ۳
حجتالاسلام داوود کمیجانی، رئیس مرکز شیعهشناسی امام هادی(ع) و از شاگردان آیتالله جوادی آملی درباره تفسیر تسنیم گفت: تفسیر تسنیم هم عمق و وسعت نگرش علامه طباطبایی و هم ساختار مرتب و تقارن مناسبی دارد. ما تا به حال این نوع تفسیر نداشتیم که ۸۰ جلد باشد و به قدری وسیع باشد که هر کس که میخواهد بیاید و هرچه که میخواهد بردارد.
کد خبر: ۴۲۶۶۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۹
پیشهمایش نکوداشت 80 جلد تفسیر تسنیم با عنوان چشمه تسنیم با حضور دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، رئیس بنیاد بینالمللی اسراء و مسئول نهاد رهبری در دانشگاهها برگزار میشود
کد خبر: ۴۲۶۶۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۸
نسیم تسنیم/ 71
اثر گرانمايه «فلسفه الهی از منظر امام رضا (عليهالسلام)» كه از زبان عربی به فارسی ترجمه شده در يک مقدمه و چهار بوستان، عهدهدار مباحثی چون سخنان امام رضا (عليهالسلام) در فضيلت عقل و تشويق مردم به تعقل، استدلال به مبادی عقلی در كلام آن حضرت، توحيد از منظر امام رضا (عليهالسلام)، قضا و قدر، جبر و تفويض، ضرورت نبوت، ماهيت معجزه و ... است.
کد خبر: ۴۲۶۶۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۸
یادداشت اختصاصی
آیتالله محسن قمی؛ معاون ارتباطات بینالملل دفتر رهبر معظم انقلاب طی یادداشتی اختصاصی که در اختیار ایکنا قرار داده است به بیان نکاتی درباره تفسیر گرانسنگ «تسنیم» و تکریم مقام نویسنده ارجمند آن، آیتالله العظمی جوادی آملی پرداخته است.
کد خبر: ۴۲۶۶۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۹
نسیم تسنیم/ 70
كتاب «ولايت فقيه، ولايت فقاهت و عدالت» با جامعنگری در مسايل اسلامی و استنباط مباحث از منابع اصيل دينی، پاسخی در خور و بهنگام به اين تقابل فكری و رساندن انديشه صحيح به ساحل صلاح است.
کد خبر: ۴۲۶۶۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۷
گفتوگوی با حجتالاسلام کمیجانی/ ۲
حجتالاسلام داوود کمیجانی، رئیس مرکز شیعهشناسی امام هادی(ع) و از شاگردان آیتالله جوادی آملی درباره تفسیر تسنیم گفت: تفسیر تسنیم یک تفسیر اجتهادی است. این تفسیر یکی از تفاسیر نادری است که قرآن را از زوایای مختلف توسط یک عالم و مجتهد عالی مقام دینی بررسی میکند و از زوایای مختلف میبیند؛ البته برای اینکه آن چیزی که تبیین میکند مستند باشد تلاش میکند تا حتماً به بقیه آیات قرآن هم اشاره کند، مثلاً عبارتی را با عبارت دیگری که در قرآن آمده تبیین میکند تا از آنها استدلالی به دست بیاورد و به نتیجهای برای روشن شدن دست یابد.
کد خبر: ۴۲۶۶۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۸
گفتوگوی ایکنا با حجتالاسلام کمیجانی/ ۱
حجتالاسلام داوود کمیجانی، رئیس مرکز شیعهشناسی امام هادی(ع) و از شاگردان آیتالله جوادی آملی درباره تفسیر تسنیم گفت: آیتالله جوادی آملی تفسیر تسنیم را با چهار دیدگاه مطرح کردند؛ اول به گزیده تفاسیر توجه داشتند، سپس به تفسیر آیه پرداختند و بعد لطایف و اشارات آیه را با آنچه را که از افق بالا میدیدند بیان کردند و بعد بحثهای روایی را مطرح کردند. با این کار مفاهیم بدون هیچ فشار و مقاومتی در ذهن مخاطب مینشیند و کسی که میخواند مثل یک اثر موسیقایی است.
کد خبر: ۴۲۶۶۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۷
نسیم تسنیم/ 69
كتاب «شريعت در آينه معرفت» ضمن تصحيح و اثبات راه معرفت صحيح، به شكلی عميق به بررسی و نقد نظريه قبض و بسط تئوريک شريعت میپردازد و در دو بخش مباحثی همچون: ثبات و تحول فهم شريعت، حقيقت دين، علم و دين، همراهی وحی و عقل، ثبات و تغيير معرفت دينی، سفسطه و شكاكيت پيچيده، نسبيت شناخت، نقد نسبيت، نسبيت و تحول معرفت دينی، تبيين توحش طبعی و تمدن نظری و... را در اختيار علاقهمندان قرار میدهد.
کد خبر: ۴۲۶۵۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۴
نسیم تسنیم/ 68
جلد سوم از سلسله گهربار «عين نضّاخ» با مطالبی چون موحد و انسان كامل، ضرورت و مظهريت تامّ انسان كامل، اشكالاتی بر مبادی نظری مظهريت تامّ انسان و پاسخ آنها، وحدت اطلاقی وجود در قرآن و سنت، بيان موحد كامل، حيات كبرای موحد كامل، نقش بیهمتای توحيد در تزكيه و ... نگاهی نو در وادی عرفان به روی علاقهمندان میگشايد.
کد خبر: ۴۲۶۵۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۳
گفتوگو با حجتالاسلام شیروانی/ ۴
حجتالاسلام محمد شیروانی، مدرس دانشگاه شهید بهشتی و از شاگردان آیتالله جوادی آملی در گفتوگو با ایکنا درباره مهجوریت قرآن کریم گفت: ما به قرآن کریم به عنوان یک وظیفه دینی نگاه نکنیم شاید هراسی در دل ما ایجاد شده باشد که «وای شما قرآن کریم را مهجور کردید و وای قرآن کریم بر طاقچههای منازل شما است و روایاتی داریم که اگر قرآن کریم اینگونه بشود برای انسان عذابی مقرر خواهد شد»؛ باید با نگاه تأویلی مقداری دیدگاهمان را عوض کنیم. عذاب به معنای چیزی که در آینده برای انسان محقق میشود نیست بلکه عذاب همین تشتتها و انباشتگیهای فکری ما است که پراکنده است و ما را به یکپارچگی دعوت نمیکند.
کد خبر: ۴۲۶۵۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۵
گفتوگو با حجتالاسلام شیروانی/ ۳
حجتالاسلام محمد شیروانی، مدرس دانشگاه شهید بهشتی و از شاگردان آیتالله جوادی آملی در گفتوگو با ایکنا درباره کلاس درس آیتالله جوادی آملی گفت: ویژگی کلاس درس آیتالله جوادی آملی این بود که هم جنبههای معرفتی و هم معنوی شما در این کلاس درس تأمین میشد. ما در قم به کلاس درس اساتید اخلاقی میرفتیم که فقط جنبههای معنوی تأمین میشد یا به کلاس اساتید فلسفی میرفتیم که فقط جنبه معرفتی تأمین میشد، ولی در کلاس درس آیتالله جوادی آملی به جایگاهی میرسیدیم که غیر از اینکه مسجد اعظم به حرم حضرت معصومه(س) چسبیده است و افرادی که میآمدند با این نگاه حضور مییافتند و جمع هم مؤثر بود.
کد خبر: ۴۲۶۵۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۴
گفتوگو با حجتالاسلام شیروانی/ ۱
حجتالاسلام محمد شیروانی، مدرس دانشگاه شهید بهشتی و از شاگردان آیتالله جوادی آملی در گفتوگو با ایکنا درباره تفسیر تسنیم گفت: ادعای بعضی از علمای الهیاتی چه در مسیحیت و اسلام این است که بین عرفان، قرآن و برهان یگانگی برقرار است؛ کما اینکه علامه حسنزاده آملی این را در کتب خود نوشتهاند.
کد خبر: ۴۲۶۵۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۲
نسیم تسنیم/ 67
دومين مجلد از مجموعه وزين «عين نضّاخ» مباحثی همچون اطلاق مقسمی حقيقت واجب، مذهب مشاء و نقض و نقص براهين عرفا، دفاع از عرفا و اشكالاتی بر مذهب مشاء، ابطال تشكيک مشايی، نقدهای اهل نظر بر مبنای عرفا و پاسخ آنها، تبيين هويت مطلقه و تعيّنات آن، اشكالات و شبهات ششگانه بر وحدت وجود و پاسخ آنها و... را در اختيار علاقهمندان معارف عرفانی قرار میدهد.
کد خبر: ۴۲۶۵۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۱
گفتوگوی ایکنا با حجتالاسلام جهانگیری/ ۷
حجتالاسلام والمسلمین یحیی جهانگیری؛ رئیس نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قم در گفتوگو با ایکنا درباره تفسیر تسنیم گفت: از منظر آیتالله جوادی آملی فقط خود قرآن و نقل، منبع تفسیری نیست؛ بلکه عقل را هم منبع تفسیری میدانند و میفرمایند که عقل نقش سراج و نقل نقش صراط را دارد. از منظر استاد سنت باید به مثابه صراط باشد و عقل هم چراغ راه برای پیمودن راه دین باشد. اگر انسان در روز روشن راه برود ولی راه را نداند به بیراهه رفته است و اگر راه باشد ولی چراغ هم نباشد باز انسان در شب نمیتواند مسافتی را بپیماید.
کد خبر: ۴۲۶۵۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۴
گفتوگوی ایکنا با حجتالاسلام جهانگیری/ ۶
حجتالاسلام والمسلمین یحیی جهانگیری؛ رئیس نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قم معتقد است که تفسیر تسنیم ، خاتم تفاسیر ترتیبی خواهد بود و بعید است از این به بعد تفسیری با این حجم به صورت ترتیبی نوشته شود؛ در آینده حوزههای تفسیری ما تغییر خواهد کرد، به خصوص با تحولات در هوش مصنوعی و ...؛ الان تفاسیر موضوعی و میانرشتهای مانند جامعهشناسی و روانشناسی و مدیریت و ... مدنظر است. لذا بعید است تفسیر ترتیبی دیگری در این سطح و حجم نوشته شود.
کد خبر: ۴۲۶۵۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۳
گفتوگوی ایکنا با حجتالاسلام جهانگیری/ ۵
حجتالاسلام والمسلمین یحیی جهانگیری؛ رئیس نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قم در گفتوگو با ایکنا درباره تفسیر تسنیم گفت: معتقدم نظریات آیتالله جوادی آملی از مکتب و جریان عبور کرده و در حال تبدیل شدن به گفتمان و زیست اجتماعی است و در قرن آینده قابلیت تبدیل به گفتمان را خواهد داشت.
کد خبر: ۴۲۶۵۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۲