حقانیت دین

حجت‌الاسلام حسین اشهد، استاد حوزه در گفت‌وگو با ایکنا به مناسبت روز مباهله گفت: واژه کلیدی در آیه شریفه مباهله، عبارت «ثُمَّ نَبْتَهِلْ» است که مبنای بحث «مباهله» می‌باشد. لغویان این واژه را از ریشه «بَهَلَ» یا «بَهْلَة» به معنای لعن و نفرین دانسته‌اند. مباهله در شرایطی صورت می‌گیرد که دو طرفِ در نزاع و اختلاف، پس از اقامه استدلال‌ها، نتوانند طرف مقابل را قانع نمایند؛ در این هنگام، طرفین به سوی خداوند متعال روی آورده و عرض می‌کنند: «ای خدایا، ما هر آنچه لازم بود بیان کردیم اما طرف مقابل نمی‌پذیرد؛ پس هر کس سخنی باطل می‌گوید و بر آن اصرار می‌ورزد، او را لعنت کن و مورد عذاب قرار ده».

حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی تهرانی؛ استاد حوزه علمیه در گفت‌وگو با ایکنا درباره روز مباهله می‌گوید: مباهله یک تفکر دینی است که بزرگان علما و مبلغان دینی باید روی آن تمرکز کنند و مردم را به سمت توحید سوق دهند؛ زیرا وقتی کسی موحد شد برای حفظ توحید همه کاری خواهد کرد و جانش را فدا می‌کند که نمونه اعلای آن کار پیامبر(ص) بود که خودش و خانواده‌اش را به عرصه مباهله آورد تا حقانیت دین را ثابت کند.

گروه حوزه‌های علمیه ــ استاد حوزه علمیه و دانشگاه تهران با بیان اینکه اصالت، قداست و مشروعیت مباهله موضوعی مورد پذیرش در ادیان ابراهیمی است، گفت: مباهله در اسلام کارکرد اعجازگونه بسیار مهمی دارد و در روز مباهله حقانیت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) برای همیشه در تاریخ اثبات شد. از این رو باید به عنوان عیدی اسلامی و شیعی جشن گرفته شود.