عمل صالح - صفحه 2

برچسب ها - عمل صالح
حجت‌الاسلام رفیعی مطرح کرد

۵ توصیه علامه طباطبایی برای رشد معنوی و اخلاقی

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت گفت: نیت کار برای رضای خدا در اول صبح، پنج دقیقه تفکر در اعمال روز در آخر شب، پرهیز از عصبانیت، تلاش مداوم در همه ایام سال برای کسب علم و معرفت و مراقبه نفس در همه احوال و شرایط، پنج توصیه‌ای است که علامه طباطبایی همواره بر آن تأکید داشتند.
کد خبر: ۴۲۴۷۸۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۲

صوت | توفیق عمل صالح در سایه تغذیه حلال و طیب است

کمال‌الدین غراب، قرآن‌پژوه در قسمت نخست از ترجمه و تفسیر آیات 1 تا 54 سوره مؤمنون، با بیان اینکه توفیق عمل صالح ، در سایه تغذیه حلال و طیب است، گفت: تغذیه طیب، سالم و عمل صالح ، مورد توجه تمام ادیان الهی است.
کد خبر: ۴۲۴۷۲۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۰

آیت‌الله سعیدی:

مسئولان مراقب جریان‌های نفوذی باشند

تولیت حرم مطهر بانوی کرامت گفت: یک مسئول نباید سر هر سفره‌ای بنشیند، زیرا در اطراف ما جریاناتی هستند که به دنبال نفوذ، خط‌دهی و بهره‌برداری هستند که باید مراقب این افراد و جریانات باشیم.
کد خبر: ۴۲۴۵۹۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۳

درس‌گفتار‌های سوره قصص تا ناس/ ۲۰

خداوند نسبت به میل برتری‌جویی هشدار می‌دهد

خداوند در آیات سوره قصص هشدار می‌دهد که از برتری‌جویی فراری بوده و دنبال مقام نباشیم. گاهی علو و برتری حق است و افرادی باید دیگران را اداره کنند، اما نباید میل ما به این باشد که از دیگران سبقت بگیریم و ریاست کنیم.
کد خبر: ۴۲۴۳۰۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۸

درس‌گفتار‌های سوره قصص تا ناس/ ۱۹

مراقب وسعت دامنه شرک باشیم

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه کسانی که از هوا و هوس تبعیت می‌کنند به ثروت و امکاناتی در دنیا می‌رسند، اما وعده مغفرت و جنت را ندارند، گفت: دامنه شرک وسیع است و باید مراقب باشد که پیرو طاغوت، شیطان، ظالمان و بت‌ها نشود.
کد خبر: ۴۲۳۴۷۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۷

صاحب تفسیر مشکاة:

جبر در ایمان به رشد و تربیت منجر نمی‌شود

محمدعلی انصاری گفت: ایمان جبری به رشد و تربیت و تكامل بشر منتهی نمی‌شود و به دنبال آن پاداشی نمی‌آید؛، ثواب و پاداش تنها مخصوص كارهای نیكویی است كه با انتخاب و اختیار صورت می‌گیرد.
کد خبر: ۴۲۲۷۷۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۳۱

آیت‌الله عابدینی تبیین کرد

زقوم در قرآن مصداق چیست

امام جمعه قزوین در جلسه تقسیر قرآن گفت: زقوم مصداق ظلم و گناه است که گناهکاران در دنیا داشته و در قیامت تبدیل به شجره زقوم و میوه‌های کشنده آن می‌شود.
کد خبر: ۴۲۲۵۹۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۰

یادداشت

تربیت شاگردان انقلابی در مکتب امام هادی(ع)

زمانی که متوکل عباسی بیشترین فشار‌ها را بر شیعیان وارد کرد، امام هادی(ع) در درباریان نفوذ و از دل خود دربار شاگرد و مبارز تربیت کردند، زیرا برای ایستادگی در برابر ظلم و ایجاد عدالت باید انسان‌های انقلابی داشت، انسان‌هایی با ایمان راسخ و فولادین که مغلوب دنیا نشوند و در کنار آن دارای بصیرت نافذ باشند.
کد خبر: ۴۲۲۲۵۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۲

رئیس دفتر رئیس‌جمهور:

شهید رئیسی مصداق انجام عمل صالح بود

غلامحسین اسماعیلی گفت: شهید رئیسی مصداق انجام عمل صالح بود و بزرگترین عمل صالح تلاش برای اجرا کردن احکام نورانی اسلام در جامعه است.
کد خبر: ۴۲۲۲۵۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۱

در صحبت قرآن/ 358

عمل صالح بال پرواز به سوی خداست

چون خداوند سرچشمه آفرینش است و وجودش جز خیر محض نیست، همه کمالات و فضایل نیز از او سرچشمه می‌گیرد و هر گوهری هست از خزانه اوست و هر کس از آن گوهر برخوردار است مرهون هدیه اوست.
کد خبر: ۴۲۱۷۰۴۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۷

استنادات قرآنی بیانات رهبر معظم انقلاب

چهار ویژگی هنرمند قرآنی

آیه 227 سوره «شعرا» با تمایز قائل شدن میان هنرمند و شاعر گمراه از مؤمن، چهار ویژگی ایمان، عمل صالح ، بسیار به یاد خدا بودن و ایستادگی در برابر ستم را از صفات شاعران مؤمن برمی‌شمرد که با هنر و قلم خود یاری‌کننده جبهه حق و مستضعفان در مقابل جبهه کفر و مستکبران هستند.
کد خبر: ۴۲۱۲۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۸

به رسم آیه‌ها

طرح | معنای عمل صالح

رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگران که در تاریخ ۵ اردیبهشت انجام شد، پیرامون معنای عمل صالح به آیه‌ای از سوره مبارکه شعراء اشاره کردند که این آیه و بیانات رهبر معظم انقلاب درباره آن در جدول و طرح ارائه شده مرور می‌شود.
کد خبر: ۴۲۱۲۴۸۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۸

صوت | پرواپیشگی در سایه توحید معنا پیدا می‌کند

کمال‌الدین غراب، قرآن‌پژوه در قسمت اول از ترجمه و تفسیر آیات ۱ تا ۳۴ سوره «نحل» با بیان اینکه پروا و پاکی، در سایه توحید معنا پیدا می‌کند، گفت: اساس عقاید، بر توحید و اساس عمل صالح ، بر تقواست.
کد خبر: ۴۲۱۱۵۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۵

آیت‌الله توکل:

پذیرش ولایت منحصر در شعار نباشد

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه از انسان ولایت در مقام عمل خواسته شده و انسان باید اهل ولایت باشد، گفت: ولایت در کلام امام علی(ع) این است که با ظالم باید جنگید و یاور مظلوم باشیم که اگر انسان این‌گونه عمل کرد در خط امیرالمؤمنین(ع) است و در غیر این صورت پذیرش ولایت تنها در مقام شعار است.
کد خبر: ۴۲۱۱۳۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۱

فیلم | راهپیمایی یک عمل قرآنی است

حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی با اشاره به اینکه قرآن هر کار دسته جمعی که کفار را عصبانی کند مصداق عمل صالح می‌داند، بیان می‌کند: راهپیمایی یک موضوع سیاسی نیست بلکه یک عمل قرآنی است.
کد خبر: ۴۱۹۹۸۰۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۷

آیت‌الله عابدینی تبیین کرد

عوامل رسیدن به حیات طیبه کدام است

نماینده ولی‌ فقیه در قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به بیان عوامل رسیدن به حیات طیبه پرداخت.
کد خبر: ۴۲۰۸۰۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۴

تقوا؛ شاخص کیفیت اعمال صالح انسان

صاحب تفسیر مشکاة با اشاره به ریشه‌ها، نتایج و کیفیت عمل صالح گفت: کیفیت عمل صالح در قرآن مورد تاکید و کلید واژه آن تقواست.
کد خبر: ۴۲۰۷۶۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۱

آیت‌الله عابدینی تبیین کرد؛

نشانه‌های حیات طیبه چیست

نماینده ولی‌ فقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم گفت: خدای متعال در سوره انفال می‌فرماید مؤمنین کسانی هستند که وقتی نام خدا می‌آید دل‌هایشان می‌لرزد، وقتی قرآن برای آنان تلاوت می‌شود، ایمانشان افزایش می‌یابد و به پروردگارشان توکل می‌کنند، این‌ها از حیات طیبه برخور دارند.
کد خبر: ۴۲۰۷۳۵۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۹

آیت‌الله عابدینی تبیین کرد؛

چه کسانی شایسته دریافت علوم امیرالمؤمنین(ع) نیستند

نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به بیان گروه‌هایی پرداخت که شایستگی دریافت علوم امیرالمؤمنین (ع) را ندارند.
کد خبر: ۴۲۰۷۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۶

حجت‌الاسلام حاج ابوالقاسم:

نزدیک قله بودن جامعه ایمانی متکی به گزاره‌های قرآنی است

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه جامعه ایمانی باید بداند که پیروزی نهایی از آن اوست، گفت: اینکه رهبر معظم انقلاب بارها و بارها امید دادند و فرمودند ما به قله‌ها نزدیکیم؛ این باور، متکی به باورها و گزاره‌های قرآنی است.
کد خبر: ۴۲۰۶۱۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۸