پای تفسير قرآن آيتالله شفيعی/18
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله شفیعی در تفسیر سوره «الناس» با بیان اینکه خداوند متعال روی کلمه «ناس» اهتمام دارد، گفت: این کلمه 240 بار در قرآن آمده است؛ این موضوع دلیل بر آن است که نظر خداوند متعال بر توده مردم و جامعه بشری است و از این سوره اهتمامی را که خداوند متعال به جامعه و اصلاح آن دارد متوجه میشویم.
کد خبر: ۳۵۲۰۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۴
پای تفسير آيتالله شفيعی/ 17
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله شفیعی با بیان اینکه در فلسفه الهی ثابت شده زشتی از خدا نیست؛ بلکه زشتی از خود مردم و در اثر وسواس خناس است، گفت: ما باید احساس پناهندگی بکنیم، در غیر این صورت به خدا پناه نمیبریم؛ مثل بیماری میشویم که با وجود بیماری، خود را مریض نمیداند؛ پس زشتیها را باید شناخت.
کد خبر: ۳۵۱۹۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۳
پای تفسير آيتالله شفيعی/ 16
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله شفیعی با بیان اینکه کلمه «ناس» چند بار در سوره الناس تکرار شده است، گفت: کلمه «ناس» به معنی مجموع مردم است، تأکید خداوند در قرآن کریم بر مجموعه مردم است و سیاسیون که بسیار دم از مردم میزنند، باید مردمداری را از قرآن یاد بگیرند.
کد خبر: ۳۵۱۹۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۲
پای تفسير آيتالله شفيعی/ 15
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله شفیعی در جلسه تفسیر سوره ناس گفت: اولین سوره قرآن که با امر تعلیم و تربیت عملی آغاز شد، سوره الناس است؛ خداوند متعال در این سوره به ما یاد میدهد چگونه از شر وسوسهها و شیاطین جن و انس به خدا پناه ببریم.
کد خبر: ۳۵۱۹۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۱
پای تفسير آيتالله شفيعی/ 14
گروه فعالیتهای قرآنی: آیت الله شفیعی عنوان کرد: اساس اسلام بر سه اصل توحید، نبوت و معاد است. دلیل آنکه نام این سوره اخلاص است آن است که هرکس این سوره را بخواند و به آن عمل کند توحیدش خالص میشود.
کد خبر: ۳۵۱۸۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۷
پای تفسير آيتالله شفيعی/ 13
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله شفیعی با بيان اينكه سوره توحید مشتمل بر وحدانيت و يكتايی پرودگار است و دانستن عظمت آن برای ما لازم است، تأكيد كرد: توحید پرودگار همیشه باید در خاطر و یاد انسان باشد و انسان هیچگاه از یاد خداوند غفلت نكند.
کد خبر: ۳۵۱۸۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۶
پای تفسير آيتالله شفيعی/ 12
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله شفیعی در جلسه تفسیر سوره توحید گفت: كلمه صمد به معنای بینیازی است كه به معنای پناه و عماد همه انسانها است.
کد خبر: ۳۵۱۷۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۵
پای تفسير قرآن آيتالله شفيعی/11
گروه فعالیتهای قرآنی: آيتالله شفيعی در بيان معنای كلمه «صمد» اظها كرد: خداوند اصلاً و ابداً نیاز به تکیهگاه ندارد، صمد است یعنی معتمد تمام عالم و آدم است؛ «صمد» به معنی پشتوانه محکم است؛ خداوند مورد اعتماد همه و پشتوانه همه عالم و آدم و اولین و آخرین است.
کد خبر: ۳۵۱۷۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۴
پای تفسیر قرآن آیتالله شفیعی/10
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله شفیعی با بیان اینكه سوره توحید در ترتیب نزول بیست و دومین سوره است، تصریح كرد: شأن نزول این سوره آن است که برخی گفتهاند «یهود» و برخی گفتهاند «عبدالله بن سلام» به خدمت پیامبر(ص) رسیدند و گفتند نسب خدا را برای ما بیان کنید، ایشان سه روز جواب آنها را ندادند و پس از سه روز سوره توحید نازل شد و نسب خداوندی در آیات این سوره آمده است كه «نزاده و زاده نشده است».
کد خبر: ۳۵۱۷۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۳
پای تفسير قرآن آيتالله شفيعی/9
گروه فعالیتهای قرآنی: در شب پایانی تفسیر سوره حمد، آیتالله شفیعی بیان كرد: با توجه به اینکه انسان همیشه در معرض انحراف و لغزش است باید «اهدنا الصراط المستقیم» همیشه تکرار شود زیرا این دعا ما را همیشه زیر سایه ولایت نگه میدارد كه همان «اهدنا الصراط علیبن ابیطالب(ع)» است.
کد خبر: ۳۵۱۶۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۹
پای تفسير قرآن آيتالله شفيعی/8
گروه فعالیتهای قرآنی: آيتالله شفيعی با اشاره به اقسام عبادات گفت: بهترين نوع عبادت، عبادت کسی است که چون خدا را دوست دارد، او را عبادت میکند و این عبادت آزادگان است كه به خاطر دوستی و محبت نسبت به خدا صورت میگيرد.
کد خبر: ۳۵۱۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۸
پای تفسير قرآن آيتالله شفيعی/ 7
گروه فعالیتهای قرآنی: آیتالله شفیعی گفت: کلمه رب به معنای مالک و از اسماء اعظم و جامع الهی است که پس از الله هیچ اسمی به عظمت آن نیست. در كلمه «رب العالمين» عالمین جمع عالم است و اشاره به همه عوالم گذشته، آینده، عقلی، نفسی است و به همین دلیل آیه الحمدالله ربالعالمین جامعترین حمد و ستایش را برای خداوند مقرر میدارد.
کد خبر: ۳۵۱۵۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۷
پای تفسیر قرآن آیت الله شفیعی/ 5
گروه فعالیتهای قرآنی: آیت الله شفیعی با بیان اینکه بهترین اسمها برای خداوند کلمه شریفه الله است، گفت: کلمه الله نشانه برای ذات واجب الوجود خداوند است که تمام صفات کمال، جمال و جلال خاوند را دارد و هر اسمی در الله مندرج است به هین دلیل فرموده اند از کلمه الله جامع تر نیست.
کد خبر: ۳۵۱۴۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۴
پای تفسير قرآن آيتالله شفيعی/3
گروه فعالیتهای قرآنی: نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: شیطان از عمل انسان میترسد بنابراین صرفاً گفتن اعوذبالله من الشیطان الرجیم بدون پشتوانه قلبی بدون فایده است. شیطان از عمل و قلب انسان خوف دارد به آن معنا که در عمل این جمله را رعایت کنیم. صدا، ترجمان عمل است؛ وقتی گفته میشود اعوذبالله باید صدا تقویت کننده این لفظ باشد.
کد خبر: ۳۵۱۴۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۲
پای تفسير قرآن آيتالله شفيعی/2
گروه فعالیتهای قرآنی: آيتالله شفيعی با اشاره به رواياتی در باب اهميت سوره فاتحهالكتاب(حمد) از پيامبراكرم(ص) و ائمه(ع) اظهار كرد: فهم سوره فاتحهالکتاب متضمن فهم تمام معانی قرآن خواهد بود؛ چراكه تمام مقاصد و معانی قرآن در سوره حمد گنجانیده شده است.
کد خبر: ۳۵۱۴۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۱
از امشب؛
گروه فعالیتهای قرآنی: سومین دوره تفسیر قرآن کریم توسط آیتالله سیدعلی شفیعی از شامگاه امروز شنبه، 19 تیرماه در مسجد آیتالله شفیعی در اهواز تشكیل میشود.
کد خبر: ۳۵۱۳۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۹
آیتالله شفیعی:
گروه اجتماعی: نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: برای انجام کارها باید هماهنگی و وحدت حاکم شود و بررسی پشرفت هر سال نسبت به سال گذشته عادلانه، صادقانه و بیطرفانه باشد.
کد خبر: ۳۱۰۴۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۱۸
آیتالله شفیعی:
گروه اجتماعی: منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه وجود قومیتهای مختلف در استان یکی از عواملی است که ما را ملزم میکند کتابخانههای زیادی داشته باشیم، تأکید کرد: باید علم را در خانهها برد و در اختیار اهل مطالعه قرار داد.
کد خبر: ۲۶۸۴۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۱۷
آیتالله شفیعی:
گروه اجتماعی: منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر ارزش شغل کتابداری بهعنوان خادمان کتاب، گفت: تأسیس کتابخانه عمومی برای جوانان و نوجوانان، تأمینکننده نیازهای فرهنگی، دینی و علمی آنها است.
کد خبر: ۱۴۵۲۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۳۱
آیتالله شفیعی:
گروه اجتماعی: منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری گفت: طولانی شدن عمل قضاوت و دادرسیها دلایل مختلفی دارد ولی امر قضاوت باید امنیت و عدالت در جامعه را به دنبال داشته باشد.
کد خبر: ۱۴۲۲۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۰۴
