هماندیشی علمی «علامه مصباح و فلسفه دین » از سوی قطب علمی فلسفه دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۵۲۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۰
نشست نقد و بررسی کتاب «دانشنامه فلسفه دین » با سخنرانی رسول رسولیپور، مسعود صادقی و انشاالله رحمتی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۵۱۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۶
نخستین پیشنشست همایش بینالمللی «عقلانیت، خداباوری و خداناباوری» با عنوان «خداباوری و چالشهای پیشرو»، برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۵۱۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۵
حجتالاسلام قائمینیا بیان کرد:
قائمینیا ضمن اشاره به مهمترین تفاوتهای رویکرد فلسفه تحلیلی و فلسفه قارهای نسبت به دین تصریح کرد: فلاسفه قارهای، دنبال معرفت معنوی نسبت به دین هستند، ولی ساختار فلسفه تحلیلی، با عقل محاسبهگر با باورهای دینی مواجه میشود.
کد خبر: ۳۹۵۰۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۹
در یک نشست علمی؛
نشست «ما و فلسفه دین ؛ نگاهی تحلیلی به وضعیت کنونی و آینده فلسفه دین در ایران» با سخنرانی حجتالاسلام قائمینیا برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۴۶۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۷
آیتالله رشاد پاسخ داد؛
آیتالله رشاد با بیان اینکه فلسفه شریعت ذیل فلسفه دین تعریف میشود، اظهار کرد: شریعت عبارت از آن چیزی شد که در نفسالامر از ساحت الهی فرود آمده است، اما فقه معرفتی است که فقیه برای شناخت آن شریعت نفسالامری تلاش کرده است و همان چیزی که از ساحت الهی نازل شده را میشناسد. پس شریعت، «الفقه المنزل» است و فقه «الشریعة المستنبط» است.
کد خبر: ۳۹۴۱۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۷
قائمینیا در همایش ملی فلسفه دین اسلامی:
حجتالاسلام علیرضا قائمینیا بیان کرد: هدف از فلسفه دین در آغاز دفاع از عقاید دینی نیست. هدف فلسفه دین اسلامی با هدف کلام متفاوت است و یک نوع رویکرد فلسفی است که میتواند در عالم اسلام، زمینههای مختلفی داشته باشد.
کد خبر: ۳۹۴۱۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۷
حجتالاسلام ابوالفضل ساجدی به طرح اندیشه محمد مجتهد شبستری در مورد زبان دین و زبان قرآن پرداخت و گفت: او معتقد است که راه رسیدن به معرفت مسدود است، بنابراین زبان قرآن نیز غیرواقعنماست، اما این در حالی است که اگر این نظر را قبول کنیم باید بگوییم به صورت کلی راه معرفت بسته است در این صورت دیگر به هیچ چیزی نمیتوانیم معرفت پیدا کنیم و در مورد هیچ موضوعی نمیتوان بحث کرد.
کد خبر: ۳۹۴۱۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۷
حجتالاسلام رضا برنجکار بیان کرد: آن معنایی که در باب فلسفه دین بیشتر بر آن تأکید شده، همین معنا است که فلسفه دین ، مترادف با کلام عقلی میشود؛ یعنی اساتید و دوستان ما دغدغهشان این است که میخواهند از دین دفاع کنند، اما در قالب فلسفه دین این کار انجام شود.
کد خبر: ۳۹۴۱۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۶
حسن قنبری با رد امکان ترکیب « فلسفه دین اسلام»، گفت: به نظر میرسد وقتی میخواهیم قید اسلامی را در ترکیب « فلسفه دین اسلامی» مطرح کنیم، باید دقیقاً مشخص کنیم مراد از اسلام چیست.
کد خبر: ۳۹۴۱۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۶
حجتالاسلام قائمینیا:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه ایران مینیاتور نزاعهای فکری فلسفی جهان است، تأکید کرد: امروز ما در معرض هجمه زیادی از علوم مدرن قرار داریم؛ یعنی با مدرنیته در تمامی ابعاد مواجه هستیم؛ لذا باید ببینیم تفکر اسلامی در برخورد با تفکر غربی چه هویت عقلانی را طرح میکند.
کد خبر: ۳۹۴۱۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۴
چهارمین شماره از هفدهمین دوره فصلنامه فلسفه دین به صاحب امتیازی پردیس فارابی دانشگاه تهران به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۹۳۹۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶
سومین شماره هفدهمین سال فصلنامه علمی پژوهشی « فلسفه دین » شامل 8 مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۲۰۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
نخستین شماره نهمین دوره فصلنامه علمی پژوهشی «جستارهای فلسفه دین » به صاحبامتیازی انجمن علمی فلسفه دین ایران روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۷۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۸
دومین شماره هفدهمین سال فصلنامه علمی پژوهشی « فلسفه دین » شامل 7 مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۰۹۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
حجتالاسلام قائمینیا بیان کرد:
حجتالاسلام قائمینیا با اشاره به برگزاری همایش فلسفه دین اسلامی، اظهار کرد: فلسفه دین معاصر عمدتاً در کشورهای انگلیسیزبان و متأثر از فلسفههای تحلیلی و سنت مسیحی مطرح است، هرچند در میان فلاسفه قارهای هم به چشم میخورد. بنابراین، این نیاز احساس میشود که فلسفه دین با رویکرد اسلامی در چند سطح مطرح و تدوین شود.
کد خبر: ۳۹۰۰۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱
نخستین شماره هفدهمین سال فصلنامه علمی پژوهشی « فلسفه دین » شامل 8 مقاله علمی منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۹۱۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۵
محمد محمدرضایی:
استاد فلسفه دین پردیس فارابی دانشگاه تهران در نقد ادعای سروش بیان کرد: اگر خدا به هر دردی نمیخورد و در برخی حوادث حضور ندارد، چه کسی مدبر آن حوادث است؟ آیا آن مدبر غیر خدا خود قوی و غنی مطلق است یا ضعیف و مخلوقی از مخلوقات الهی که حدوث و بقاء آن به دست خدا است؟
کد خبر: ۳۸۹۱۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۵
دیگر رسانهها ــ «درآمدی به فلسفه دین » تألیف مایکل جی. ماری و مایکل سی. ری با ترجمه سعید عابدی از سوی نشر نی منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۷۴۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
گروه اندیشه ـ چهارمین شماره شانزدهمین دوره فصلنامه علمی پژوهشی « فلسفه دین » شامل 8 مقاله منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۷۳۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱