حجت‌الاسلام حاضری پاسخ می‌دهد:
مدرس دانشگاه ادیان و مذاهب با اشاره به نسبت فقه و عدالت ، اضافه کرد: به نظر می‌رسد چند محذور در کاربست عدالت عقلی در استنباط پیش روی ماست؛ اولین محذور آن است که ملازمه میان درک عقل و حکم شرع نیست؛ دوم اینکه عقل فقط مدرک کلیات است؛ سوم اینکه عقل محدودیت و کاستی دارد؛ چهارم احکام عقل نادر است؛ محذورهای بعدی هم نقش لفظ و خطاب در قانون و وظیفه‌مندی شارع است.
کد خبر: ۳۹۶۳۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۳
