رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی تبیین کرد
حجت‌الاسلام والمسلمین عباس پسندیده گفت: مفهوم مقابل رغبت زهد به معنای بی‌رغبت بودن است، این دو همچون دو روی سکه عمل می‌کنند؛ رغبت به دنیا و زهد نسبت به آخرت یعنی کسانی که به دنیا رغبت دارند نسبت به آخرت بی‌رغبت هستند یا برعکس.
کد خبر: ۴۲۷۰۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۹
جان‌بزرگی تشریح کرد:
استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با اشاره به آیه «إِنَّ أَکرَمَکمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکمْ» گفت: تقوا مکانیزم خروج از مثلث بدبختی است، در تقوا می‌فهمیم کاری که انجام می‌دهیم درست است و در حقیقت تقوا باعث فاصله گرفتن از فجور می‌شود. در مثلث منیت، مادیت و موقعیت، توهم خودخداپنداری وجود دارد و جریان عقلی تعطیل می‌شود و فرد فکر می‌کند خداست و می‌تواند هر کاری را انجام دهد.
کد خبر: ۳۹۹۱۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷
