به گزارش خبرنگار ایکنا از اصفهان، اصغر منتظرالقائم، عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه اصفهان در نشست «در محضر 17؛ مروری بر زندگی و کارنامه علمی، فرهنگی و دینی استاد جلالالدین همایی» که چهارشنبه، ۳۱ تیرماه، به همت بنیاد ایرانشناسی شعبه اصفهان در باغ طوبی، واقع در تخت فولاد برگزار شد، اظهار کرد: مطالعاتی درباره مزارشناسی در آیین همه ملل و ادیان وجود دارد و مجموعهای از رشتههای گوناگون باستانشناسی، آثار تاریخی، میراث فرهنگی، رجالشناسی، مشاهیرشناسی، مردمشناسی، میراث ملموس و ناملموس، تاریخ، هنر، دین و... را تشکیل میدهد.
وی با بیان اینکه این رشته دانشگاهی در مجامع غربی نیز مطرح شده است، افزود: مطالعات میراث ملموس و ناملموس در خصوص قبرستانها، اطلاعات ارزشمندی درباره فرهنگ و میراث فرهنگی ملتها، بهویژه مشرکان ارائه میدهد؛ چراکه مشرکان در هنگام تدفین اجساد، میراثی مادی نیز همراه آنان به خاک میسپردند. بنابراین، باستانشناسان برای مطالعه این گورستانها اشتیاق ویژهای دارند تا ابزارآلات زندگی، تفکر و دین آنان را مورد شناخت و بررسی قرار دهند.
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان تصریح کرد: اگرچه مسلمانان همراه اجساد، میراث مادی دفن نمیکنند، ولی هنگام مطالعه گورستان آنان، دو دنیا، یعنی زندگی مادی اجساد و میراث ناملموس آنها را میتوان مورد مطالعه قرار داد. ارزشهای فرهنگی هر ملتی از مطالعه این بخش از جامعه برای پژوهشگران آشکار میشود. میشل فوکو، دانشمند فرانسوی میگوید، هنگام دفن جسد، جسم فرسوده و به بخشی از طبیعت تبدیل میشود، اما خاطرات آن جاویدان میماند و مزار و سنگ قبر یاد آن را زنده نگه میدارد.
وی ادامه داد: در تکیه لسانالارض تخت فولاد، جلالالدین همایی، دانشمند بزرگ ایرانی آرمیده است. او در سال ۱۳۱۷ هجری قمری در محله پاقلعه اصفهان چشم به جهان گشود و در طول زندگی خود، با نگارش آثاری همچون تاریخ اصفهان، نام و خاطره این شهر را بیش از پیش سربلند کرد. رهبر شهید انقلاب اسلامی درباره اصفهان فرمودند، این شهر خصوصیات متعددی دارد، ولی برجستهترین آنها علم، ایمان، جهاد شجاعانه، هنر و صنعت است.
منتظرالقائم تأکید کرد: مرحوم همایی چهار ویژگی از پنج موردی که رهبر شهید امت بیان کردند، از جمله علم، هنر، جهاد شجاعانه و ایمان را به خود اختصاص داد. اصفهان بابت حضور استاد همایی در این شهر به خود میبالد. این دانشمند با نگارش کتاب «تاریخ اصفهان»، یاد و خاطره بزرگان و میراث فرهنگی ملموس و ناملموس این شهر را برای همیشه زنده نگه داشت.
وی گفت: غیر از استاد جلالالدین همایی، افراد شاخص دیگری از جمله جد استاد جلالالدین همایی، میرزا علی آقای شیرازی، رکنالملک، سیدرضیالدین شیرازی، بابا رکنالدین بیضایی شیرازی و... از شیراز به اصفهان آمدند تا رشد کنند و نام این شهر را جاویدان سازند. استاد همایی در تالار نقاشیشده، آینهکاریشده و آراسته به نقاشی و اشعار پدر و جدش درباره اهل بیت(ع) متولد شد و با سرودن اشعاری درباره اهل بیت(ع) نیز از دنیا رفت.
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان اضافه کرد: استاد جلالالدین همایی در ۲۸ تیرماه ۱۳۵۹ هجری شمسی چشم از جهان فروبست و بنابر وصیتی که کرده بود، به اصفهان منتقل شد تا در تکیه لسانالارض تخت فولاد به خاک سپرده شود. او حکیم و اعجوبه دهر بود، بهطوری که در عرصه علوم دینی، همچون حدیث، تاریخ، کلام، عرفان، فلسفه، فقه، شعر و ادبیات، تصحیح نسخ، هنر خوشنویسی و موسیقی، علم نجوم و ریاضیات متبحر بود.
وی بیان کرد: استاد همایی در دوران تحصیل در حوزه علمیه، به درجه اجتهاد رسید و اجتهاد او مورد تأیید سه تن از عالمان زمان قرار گرفت. استاد همایی ۱۲ سال نزد سیدمحمدباقر درچهای تعلیم دید و پرورش یافت و به همین سبب، نظریات فقهیاش بسیار عالمانه بود. او حکیم بود و براساس آیات قرآن، میدانیم که حکمت بالاتر از علم است. کرسی ریاست دانشگاه چندین بار به استاد همایی پیشنهاد شد و او نپذیرفت.
انتهای پیام