لعن در زیارت عاشورا

حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه دین در گفت‌وگو با ایکنا می‌گوید: یکی از دلایل آقایانی که مدعی وقوع تحریف زیارت عاشورا هستند قدیمی‌ترین نسخه مصباح المتهجد شیخ طوسی است که در کتابخانه آستان قدس رضوی نگهداری می‌شود. کاتب این نسخه شخصی به نام نقاش رازی است. در این قدیمی‌ترین نسخه مصباح که ۴۲ سال بعد از وفات شیخ طوسی کتابت شده، زیارت عاشورا این‌گونه آمده است: «اللهم العن اباسفیان ثم تسجد و تقول» یعنی یک بخش عمده از پایان زیارت عاشورا در این نسخه محذوف است. در کتاب «زیارة عاشوراء في المیزان» ادعا شده اصلِ زیارت عاشورا این‌گونه بوده است.

در ایام محرم و عزاداری سیدالشهدا(ع) یکی از وظایف لازم مسلمانان، لعن فرستادن بر قاتلین حضرت بوده که مکمل ارتباط قلبی با اباعبدالله(ع) است. ایکنا به مناسبت ایام سوگواری امام حسین(ع) و یاران با وفایشان، مجموعه شنیداری «چراغ هدایت» را براساس سخنرانی‌ها و کتاب چراغ هدایت نوشته مرحوم آیت‌الله محمد شجاعی منتشر می‌کند. در ادامه، قسمت بیست‌وپنجم این سلسله‌گفتار را با عنوان «لعن بر قاتلین سیدالشهدا(ع)» می‌شنوید.

قدسیه پائینی، استاد مدرسه دانشجویی قرآن و عترت(ع) دانشگاه تهران، گفت: در سوره مسد به دو جریان زنانه و مردانه در دشمنی با پیامبر(ص) اشاره شده و در زیارت عاشورا هم دو جریان مقدمه‌ساز عاشورا و جریان مجری این جنایت تبیین شده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد حسینی قزوینی، رئیس مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر(عج) گفت: دقت کنیم چیزی را که ائمه(ع) به صورت رمز بیان کرده‌اند با اجتهاد خودمان برای آن مصداق تعیین نکنیم، مثلاً نباید فراز لعن‌های چهارگانه را به خلفای سه‌گانه اهل سنت نسبت دهیم.