لعن در زیارت عاشورا

در زیارت عاشورا می‌خوانیم: اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیه و ابن آکله الاکباد العین بن اللعین؛ در این عبارت آکله الاکباد و ابن آکله الاکباد مورد لعن قرار گرفته‌اند و این تصور وجود دارد که مراد از ابن آکله، معاویه باشد که فرزند هند جگرخوار است. اگر معاویه مورد تقیه شیخ طوسی بوده است نباید این تعبیر می‌آمد.

زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است که با کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» در ایام ماه صفر به همت ایکنا منتشر می‌شود. این درس‌گفتارها نه صرفاً بازخوانی تاریخ، بلکه تلاشی‌ است برای بازیابی حقیقت در پرتو جهاد همیشگی اهل‌بیت(ع)؛ چه آن‌گاه که شمشیر در میان بود و چه آن‌گاه که جهاد، در سکوت و بصیرت تجلی می‌یافت. در ادامه قسمت نهم با عنوان «چرا لعن و عبارات پایانی زیارت عاشورا حذف شد» تقدیم نگاه مخاطبان می‌شود.

زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است که با کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» در ایام ماه صفر به همت ایکنا منتشر می‌شود. این درس‌گفتارها نه صرفاً بازخوانی تاریخ، بلکه تلاشی‌ است برای بازیابی حقیقت در پرتو جهاد همیشگی اهل‌بیت(ع)؛ چه آن‌گاه که شمشیر در میان بود و چه آن‌گاه که جهاد، در سکوت و بصیرت تجلی می‌یافت. در ادامه قسمت پنجم با عنوان «تقیه در لعن‌های زیارت عاشورا» تقدیم نگاه مخاطبان می‌شود.

زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است که با کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» در ایام ماه صفر به همت ایکنا منتشر می‌شود. این درس‌گفتارها نه صرفاً بازخوانی تاریخ، بلکه تلاشی‌ است برای بازیابی حقیقت در پرتو جهاد همیشگی اهل‌بیت(ع)؛ چه آن‌گاه که شمشیر در میان بود و چه آن‌گاه که جهاد، در سکوت و بصیرت تجلی می‌یافت. در ادامه قسمت چهارم با عنوان «توجه به تقیه در زیارت عاشورا» تقدیم نگاه مخاطبان می‌شود.

حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه دین در گفت‌وگو با ایکنا می‌گوید: یکی از دلایل آقایانی که مدعی وقوع تحریف زیارت عاشورا هستند قدیمی‌ترین نسخه مصباح المتهجد شیخ طوسی است که در کتابخانه آستان قدس رضوی نگهداری می‌شود. کاتب این نسخه شخصی به نام نقاش رازی است. در این قدیمی‌ترین نسخه مصباح که ۴۲ سال بعد از وفات شیخ طوسی کتابت شده، زیارت عاشورا این‌گونه آمده است: «اللهم العن اباسفیان ثم تسجد و تقول» یعنی یک بخش عمده از پایان زیارت عاشورا در این نسخه محذوف است. در کتاب «زیارة عاشوراء في المیزان» ادعا شده اصلِ زیارت عاشورا این‌گونه بوده است.

در ایام محرم و عزاداری سیدالشهدا(ع) یکی از وظایف لازم مسلمانان، لعن فرستادن بر قاتلین حضرت بوده که مکمل ارتباط قلبی با اباعبدالله(ع) است. ایکنا به مناسبت ایام سوگواری امام حسین(ع) و یاران با وفایشان، مجموعه شنیداری «چراغ هدایت» را براساس سخنرانی‌ها و کتاب چراغ هدایت نوشته مرحوم آیت‌الله محمد شجاعی منتشر می‌کند. در ادامه، قسمت بیست‌وپنجم این سلسله‌گفتار را با عنوان «لعن بر قاتلین سیدالشهدا(ع)» می‌شنوید.

قدسیه پائینی، استاد مدرسه دانشجویی قرآن و عترت(ع) دانشگاه تهران، گفت: در سوره مسد به دو جریان زنانه و مردانه در دشمنی با پیامبر(ص) اشاره شده و در زیارت عاشورا هم دو جریان مقدمه‌ساز عاشورا و جریان مجری این جنایت تبیین شده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد حسینی قزوینی، رئیس مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر(عج) گفت: دقت کنیم چیزی را که ائمه(ع) به صورت رمز بیان کرده‌اند با اجتهاد خودمان برای آن مصداق تعیین نکنیم، مثلاً نباید فراز لعن‌های چهارگانه را به خلفای سه‌گانه اهل سنت نسبت دهیم.