محمدرضا قائمینیک بیان کرد: در حکمت متعالیه بحثهای علمالنفس را با توضیحات مبسوطی داریم، اما در قلمرو طبیعیات و اجتماعیات این مباحث با این مبنا استمرار پیدا نکرده است؛ لذا در دو قلمرو اجتماعیات و طبیعیات دست ما خالی است و اینها قلمروهایی است که در جهان غرب پیرامون آن بحثهای متعددی انجام شده است. این دو قلمرو در سنت اسلامی به شدت نحیف است و به همین دلیل است که نمیتوانیم به نظام یا سامانه علم برسیم.
کد خبر: ۴۰۰۷۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳