دین تنها مجموعهای از باورها و احکام نیست، بلکه در جریان مناسک و تجربههای زیسته است که هویت مییابد. از اشکهای جاری در محرم تا شادیهای عید غدیر، هر مناسکی در واقع پلی است میان حقیقت وحی و قلب انسان. چرا تشیع با وجود تمام چالشهای تاریخی، همواره سرزنده و پویا باقی ماند؟ پاسخ در «قدرت مناسک» نهفته است؛ از پیادهروی اربعین گرفته تا جشنهای عید غدیر.
کد خبر: ۴۳۵۸۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۲۵
در گفتوگویی مطرح شد
تلقی ما به عنوان شیعه از غدیر در امتداد مجموعه مطالبی است که پیامبر(ص) در غدیر و غیر آن در مورد امیرمؤمنان(ع) و مسئله جانشینی بعد از خود فرمودند و چیزی که آن را تأیید میکند، سنخیت با پیامبر(ص) و جهانشمولی قرآن و اسلام است.
کد خبر: ۴۳۵۸۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۲۴
در گفتوگویی مطرح شد
برای درک اینکه چرا حقیقت غدیر در تاریخ اسلام به حاشیه رانده شد، باید فراتر از خودِ واقعه نگریست و به «نظام معرفتی» حاکم بر آن دوران پرداخت. در این تحلیل، به بررسی این نکته میپردازیم که چگونه تضادهای درونی میان اصحاب صدر اسلام، با ساختاری از «قدسیت» پوشانده شد تا خوانش اقلیتی شیعه را به حاشیه ببرد.
کد خبر: ۴۳۵۷۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۲۱
در گفتوگویی مطرح شد
واقعه غدیرخم از مسلمات تاریخ اسلام است که اصل وقوع آن مورد اتفاق شیعه و سنی بوده و حدیث «من کنت مولاه»، حدیثی متواتر در میان تمامی مذاهب است. اما پرسش اساسی اینجاست که چگونه یک واقعه واحد با شاهدان عینی بسیار، در گذر زمان به دو برداشت متفاوت و گاه متضاد منجر شد؟ آیا این تفاوت تنها در معنای یک واژه نهفته است یا ریشه در تحولات عمیقتری دارد؟
کد خبر: ۴۳۵۷۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۲۰
حجتالاسلام مسجدجامعی در نشست شناخت غدیرخم مطرح کرد
چرا جانشینی پیامبر(ص) یک امر قراردادی نیست و تنها با «سنخیت» معنا مییابد؟ حجتالاسلام محمد مسجدجامعی، عضو هیئت علمی دانشکده روابط بینالملل وزارت خارجه، در نشست «ما و غدیر»، با تحلیل رابطه میان عصمت و رمزگشایی از قرآن، به بررسی دلایل انتصاب امام علی(ع) و تفاوتهای بنیادین سیره حکومتی ایشان با دوران خلفا پرداخت.
کد خبر: ۴۳۵۷۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۹
در گفتوگویی مطرح شد
پذیرش حقیقت غدیر تنها یک پذیرش اعتقادی نبود، بلکه با متغیرهای پیچیدهای از جنس جامعهشناسی عرب و ساختارهای قدرت در دوران نخستین اسلام گره خورده بود. لذا نیاز به کالبدشکافی این عوامل است تا روشن شود چرا پیام الهی در غدیر با مقاومت برخی جریانها مواجه شد.
کد خبر: ۴۳۵۶۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۹
در گفتوگویی مطرح شد
شناخت واقعه غدیر بدون درک فضای سیاسی و اجتماعی مدینه در سالهای منتهی به رحلت پیامبر(ص) ممکن نیست. پس از صلح حدیبیه و فتح پیروزمندانه مکه، جامعه اسلامی با جهش ناگهانی ثروت و قدرت روبرو شد؛ همین مسئله موضوع جانشینی پیامبر(ص) را مهم کرده بود و از سوی دیگر شخصیت علی بن ابیطالب(ع) و شجاعت و جایگاه او هم حساسیتهایی را حتی در بین دوستان حلقه پیامبر(ص) ایجاد کرده بود که مانع تحقق پیام غدیر شد.
کد خبر: ۴۳۵۶۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۸
در گفتوگویی مطرح شد
شناخت واقعه غدیر بدون درک اتمسفر سیاسی و اجتماعی مدینه در سالهای منتهی به رحلت پیامبر(ص) ممکن نیست. پس از صلح حدیبیه و فتح پیروزمندانه مکه، جامعه اسلامی با جهش ناگهانی ثروت و قدرت روبرو شد؛ تغییری که علاوه بر ورود قبایل مختلف به اسلام (عامالوفود)، مهاجرت سران قریش و بنیامیه به مدینه را نیز در پی داشت. اما این شکوه ظاهری، لایههای پنهانی از کاهش نفوذ غیرمستقیم رهبری و افزایش توطئههای داخلی را به همراه داشت.
کد خبر: ۴۳۵۶۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۷
در گفتوگویی مطرح شد
واقعه غدیر در لایههای مختلف تاریخی و کلامی مورد بحث قرار گرفته است، اما پرسشی بنیادین همواره در مرکز این تحلیلها جای دارد: ضرورت وقوع غدیر در چیست و تفاوت میان «ریاست سیاسی» و «ولایت الهی» در کجاست؟ برای پاسخ به این پرسش، باید از نگاه سطحی به مفهوم جانشینی عبور کرد و به بررسی پیوند میان «ماهیت قرآن کریم» و «ضرورت تداوم هدایت» پرداخت.
کد خبر: ۴۳۵۶۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۵
در گفتوگویی مطرح شد
واقعه غدیرخم نه تنها یک نقطه عطف تاریخی، بلکه اوجِ تبیینِ کلانمسئله «جانشینی پیامبر(ص)» است؛ جانشینیای که فراتر از یک منصب سیاسی، منصبی الهی برای تبیین حقایق قرآن محسوب میشود. اما پرسش بزرگ اینجاست که چرا علیرغم تأکیدات مکرر نبوی، این پیام در بستر جامعه آن روز نفوذ نکرد؟
کد خبر: ۴۳۵۶۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۶
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی بیان کرد
شناخت شرایط سیاسی و قبیلهای شبهجزیره عرب در دوران پیامبر(ص) کلید درک رخدادهای پس از رحلت ایشان و جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) است. پژوهشهای حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی نشان میدهد که حساسیتها و رقابتهای اجتماعی، چه در محیط زنانه و چه مردانه، نقش مهمی در شکلگیری چالشهای پیشروی خاندان پیامبر(ص) داشت.
کد خبر: ۴۳۱۹۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۶
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی بررسی کرد
یک پژوهشگر تاریخ اسلام معتقد است؛ برای فهم بیطرفانه و علمی حوادثی که بعد از رحلت پیامبر(ص) نسبت به فاطمه زهرا(س) گذشته است، لازم است شرایطی قبل از رحلت پیامبر(ص) به ویژه ماههای اخیر زندگی پیامبر و در شبه جزیرةالعرب بررسی شود و در ادامه اینکه رحلت پیامبر اسلام چگونه این شرایط را تحت تأثیر قرار داده است.
کد خبر: ۴۳۱۹۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۵
یک پژوهشگر تاریخ اسلام بررسی کرد
در روزهایی که مدینه هنوز در بهت رحلت پیامبر اسلام(ص) بود، حوادثی رقم خورد که سرنوشت امت را تغییر داد. حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی در سلسلهگفتوگوهای «فاطمه(س) پس از پیامبر(ص)» پرده از زوایای کمتر گفتهشدهای برمیدارد؛ از جایگاه ویژه حضرت زهرا(س) در خانه پیامبر و حساسیتها و رقابتهای پنهان، تا فشارهای سیاسی و اجتماعی که در فاصلهای کوتاه، او را به نماد مقاومت و مظلومیت در برابر جریان حاکم بدل کرد.
کد خبر: ۴۳۱۹۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۷
یادداشت اختصاصی
تاریخ اسلام مملو از فراز و فرودهایی است که تورق و تأمل در آن، نیاز ضروری مسلمانان در همه اعصار است. بخش قابل توجهی از این تأملات مربوط به سیر زندگانی مسلمانان و وقایع تاریخی مربوط به جامعه مسلمان پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام است. در مجال پیشرو یادداشتی از حجتالاسلام و المسلمین محمد مسجدجامعی، استاد تاریخ اسلام با عنوان «فاطمه(س) پس از پیامبر(ص)» را میخوانیم.
کد خبر: ۴۳۱۸۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۳
حجتالاسلام مسجد جامعی تبیین کرد
سفیر پیشین ایران در واتیکان گفت: واتیکان به عنوان مجموعهای دینی سیاست داخلی خاص خود را دارد، همچنین سیاستی دینی دارد و مسئولیت نهادهای اسقفی در کل جهان را عهدهدار است.
کد خبر: ۴۲۸۰۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۷
حجتالاسلام مسجد جامعی تبیین کرد
سفیر پیشین ایران در واتیکان گفت: پاپ فرانسیس در آرژانتین به عنوان بخشی از جهان سوم رشد کرد و بزرگ شد و دوران زندگی او با رهبری فیدل کاسترو، رهبر انقلاب کوبا همزمان بود.
کد خبر: ۴۲۷۹۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۰
با نگاهی به تصاویر ساختگی از تاریخ در یک سریال
حضرت امیرالمؤمنین(ع) هیچگاه آغازگر نبرد نبودند؛ اگر قرار باشد از صلحطلبی سخن بگوییم، این عنوان برازنده امیرالمؤمنین علی (ع) است، نه معاویه. چراکه همه رفتار و گفتار معاویه ـ از ورودش به میدان تا شیوه برخوردش با ماجراهای بعدی با سیاستورزی مبتنی بر قدرت و فریب همراه بود؛ بهجز صلحطلبی، همه چیز را میتوان در عملکرد او دید. در آخرین و نهمین بخش از سلسله گفتوگوهای تاریخی «معاویه آنگونه که بود» درباره جنگطلبی و قدرتاندوزی همواره معاویه میخوانیم.
کد خبر: ۴۲۷۶۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۷
در نشست «معاویه آنگونه که بود» پاسخ داده شد
در سریالی که با عنوان «معاویه» در حال پخش است، سازندگان آن تمایل دارند تحولات پس از عثمان را بهگونهای خاص روایت کنند. در این سریال، چهرهای منفی از محمد بن ابیبکر و مالک اشتر نشان داده میشود، بهطوری که این دو را بهعنوان عناصر شورشی و عامل اصلی ایجاد ناآرامی معرفی میکنند. پرسش اینجاست؛ این تصاویر چقدر صحیح است؟ پاسخی که در نشست «معاویه آنگونه که بود» به این پرسش داده شد را در این مجال مرور میکنیم.
کد خبر: ۴۲۷۶۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۵
در تحلیلی تاریخی مطرح شد
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی گفت: خلافت عثمان نقطه آغاز حضور جدی امویان در صحنه قدرت است. این موضوع دلایل متعددی دارد. نخست آنکه عثمان ذاتاً فردی فامیلگراست. در دوران او، امویان نهتنها از نظر سیاسی، بلکه از نظر مالی نیز رشد چشمگیری یافتند. یکی از شاخصترین چهرههای این دوران، مروان بن حکم، داماد عثمان بود. او نهتنها داماد، بلکه عملاً همهکاره خلافت عثمان شد.
کد خبر: ۴۲۷۵۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۳
در سلسله نشستهای «معاویه آنگونه که بود» مطرح شد
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی گفت: فرهنگ تثبیت شده سراسر شبهجزیره عربستان، بهویژه در نواحی جنوبی آن، فرهنگ جنگ بود. جنگ، مشغله اصلی مردمان آن مناطق بود. سیاستی که در آن دوران اتخاذ شد، بر این اساس بود که این روحیه جنگطلبانه را بهجای درگیریهای داخلی، بهسوی بیرون هدایت کنند و این کار نیز انجام شد. برخی واقعاً با اخلاص میجنگیدند و آرزو داشتند اسلام را به سرزمینهای دیگر برسانند. اما عدهای دیگر نیز بهدنبال غنائم و منافع دنیوی بودند.
کد خبر: ۴۲۷۵۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۱
