آيت‌الله کازرونی/ ۱
آیت‌الله محسن کازرونی، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: امت نیازمند به یک پیشوا و علم و پیشرو دارد؛ در بین انبیاء هیچ پیامبری نداریم که وصی و جانشین نداشته باشد؛ از حضرت آدم تا بقیه انبیاء همگی خلیفه و وصی داشتند؛ این مسئله ضرورت هم دارد زیرا وقتی دینی آمد یک سری احکام و قوانینی تشریع می‌شود و خود پیامبر(ص) آن دین به تبلیغ و تفسیر احکام می‌پردازد ولی بعد از وفات آن پیامبر(ص) برداشت‌های مختلف و تفاسیر گوناگون از دین می‌تواند مسیر دین را تغییر دهد لذا باید کسانی باشند که مانند آن پیامبر(ص) مؤید خدا باشند و نصب شده باشند تا بتوانند دین را حفظ کنند.
کد خبر: ۴۲۸۹۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۷
امیر ملک سخن/ ۵
محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکات و پژوهشگر نهج‌البلاغه در پنجمین قسمت از سلسله درس‌گفتارهای علوی می‌گوید: این نکته حائز اهمیت است که نسبت بین فهم جامعه از تقوا و تعریفی که امام علی(ع) از آن ارائه می‌دهد، باید مورد توجه قرار گیرد. تقوایی که امیرالمؤمنین(ع) بیان می‌کند، به نوعی آزادی و رهایی از تعلقات دنیوی است.
کد خبر: ۴۲۸۸۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۷
امیر ملک سخن/ ۴
محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکات و پژوهشگر نهج‌البلاغه در قسمت چهارم سلسله درس‌گفتارهای علوی می‌گوید: حیات اخروی و جاودانه انسان، مبتنی بر زندگی دنیاست و امام علی(ع) نیز در نهج البلاغه به زندگی دنیوی می‌پردازد. به همین دلیل است که باید نهج البلاغه را دوباره و با دقت بازخوانی کرد. امام علی(ع) «امام الحیات الدنیا» معرفی می‌شود و این زندگی دنیوی را در چهار سطح مختلف بیان می‌کند
کد خبر: ۴۲۸۸۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۶
گفتوگو با حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد/ ۵
حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: ما آیات قرآن و روایات متعدد داریم و آنچه در غدیر اتفاق افتاده است تنها موردی نبوده است که به ولایت، وصایت، خلافت و امامت امیرالمؤمنین(ع) پرداخته شده باشد حتی بعد از جریان غدیر هم باز این معنا را تکرار کردند. گاهی در منزل خود در بستر به کسانی که به دیدار رسول خدا(ص) آمده بودند و گاهی در مسجد بر روی منبر در جلسه عمومی‌تر بیان کرده‌اند. مضمون حدیث شریف ثقلین هم قبل از غدیر و هم بعد از آن تکرار شده است.
کد خبر: ۴۲۸۸۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۶
حجت‌الاسلام هاشمی تهرانی/ ۵
حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی تهرانی؛ استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: اینکه در تفسیر صراط مستقیم گفته‌اند صراط مستقیم هو امیرالمؤمنین(ع)، یعنی ما تا در مسیر ولایت قرار نگیریم امکان حصول به سعادت را نداریم؛ نماز و روزه بدون ولایت، مانند گاز دادن آن ماشین است؛ کسی که در مسیر ولایت قرار نگیرد که قرآن از آن به صراط مستقیم یاد کرده است درجا حرکت کردن سودی به حال او ندارد.
کد خبر: ۴۲۸۸۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۸
حجت‌الاسلام هاشمی تهرانی/ ۴
حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی تهرانی؛ استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: ما برای اثبات غدیر و ولایت امیرمؤمنان(ع) نباید خود را متوقف به چند سند نقلی کنیم که اگر یک وهابی و سلفی و ... با همه احترام مناقشه در سند ما کرد دست ما خالی باشد و مکتب تشیع دچار مخاطره شود؛ مکتب شیعه از عقبه عرفانی فلسفی خود و قبل از آنکه وارد اسانید شود ولایت علی(ع) را اثبات کرده و از منظر وجودشناسی به آن می‌پردازد؛ ولایت نقطه اتصال بین خالق و مخلوق و مبادی عالیه است.
کد خبر: ۴۲۸۸۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۷
حجت‌الاسلام هاشمی تهرانی/ ۳
حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی تهرانی؛ استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: ما وقتی دنبال ولی از اولیاء هستیم اولین صورت مسئله این است که چند کاندید برای این ولایت وجود دارد و چه کسی مدعی ولایت است؟ آیا علمای اهل سنت در طول تاریخ مدعی هستند که خلفا و بزرگانشان ادعای ولایت بر مردم را داشته‌اند؟ تنها کسانی که مدعی شده و ادعا کرده‌اند ائمه اثنی عشر و ۱۲ امام معصوم(ع) هستند؛ ما در مورد ولایت امیرمؤمنان(ع) در روز غدیر ادعا می‌کنیم امیرمؤمنان(ع) ادعای ولایت بر مؤمنان را دارند ولی این ادعا در مخالفان او نیست و هیچ خلیفه اموی و عباسی مدعی ولایت الهیه نبودند.
کد خبر: ۴۲۸۸۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۶
حجت‌الاسلام هاشمی تهرانی/ ۲
حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی تهرانی؛ استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: امیرمؤمنان(ع) وقتی در مورد غدیر سخن می‌گویند عباراتی را به کار می‌برند که ناظر به این است که حقیقت غدیر، یک روز بسیار بلند باطنی است. مرحوم شیخ الطائفه، شیخ طوسی در مصباح المتهجد گفته است که حضرت امیر(ع) در وصف غدیر فرمودند: هذا یوم اظهار مصون من المکنون؛ روزی است که حقایق مستور عالم قرار است ابراز بشود.
کد خبر: ۴۲۸۸۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۵
گفتوگو با حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد/ ۴
حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: جریان غدیر خم مهم‌ترین و رسمی‌ترین عرصه دعوت به ولایت امیرالمؤمنین(ع) و ائمه طاهرین(ع) و امامت آنها و خلافت آنها برای رسول‌الله(ص) است. در بعضی نقل‌ها آمده است سه شبانه روز در هوای گرم و داغ مردم را نگه داشتند تا مردم بیایند و با امیرالمؤمنین(ع) به عنوان خلافت، امامت و ولایت بعد از رسول خدا(ص) بیعت کنند.
کد خبر: ۴۲۸۸۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۵
گفتوگو با حجت‌الاسلام سیدحسین رجایی موسوی/ ۳
حجت‌الاسلام سیدحسین رجایی موسوی، استاد درس خارج حوزه در گفت‌گو با ایکنا گفت: از جنبه شجاعت؛ برای احدی پوشیده نیست که در جنگ‌های متعدد کسی که ثابت می‌ماند و شمشیرها می‌زد، کسی که در آن وقتی که اصحاب فرار می‌کردند و پیامبر(ص) را در میدان جنگ تنها می‌گذاشتند وجود نازنین امیرالمؤمنین(ع) است.
کد خبر: ۴۲۸۸۶۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۵
حجت‌الاسلام هاشمی تهرانی/ ۱
حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی تهرانی؛ استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: ما بزرگان بسیار زیادی در این زمینه داشته‌ایم که با رویکرد تاریخی، ماجرای ولایت امیرمؤمنان(ع) و اثبات خلافت ایشان را در دستور کار قرار داده و بحث کرده‌اند؛ خاصیت این شیوه معمولا این است که در یک ساحت بسیار عمیقی، انفعالی می‌شود؛ به این معنا که نقدهایی را بزرگان اهل سنت بر این موضوع وارد می‌کردند و علمای شیعه پاسخ داده و منابع و مستندات تاریخی آنان را مورد مداقه قرار می‌دادند.
کد خبر: ۴۲۸۸۵۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۵
امیر ملک سخن/ ۲
محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاه و پژوهشگر نهج‌البلاغه در قسمت دوم سلسله درس‌گفتارهای علوی با عنوان «امیر مُلک سخن» که به کوشش گروه چندرسانه‌ای ایکنا و به انگیزه عید سعید غدیر خم تولید شده است؛ می‌گوید: در طول تاریخ، یکی از بزرگ‌ترین آسیب‌هایی که دینداری به خود دیده، «دینداری قشری» بوده است؛ دینداری‌ای که در ظاهر متوقف می‌ماند و از معنا و حقیقت فاصله می‌گیرد. نتیجه چنین نگرشی، محروم شدن بشر از جاذبه‌ها، زیبایی‌ها و حقایق درونی دین است.
کد خبر: ۴۲۸۸۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۴
گفتوگو با حجت‌الاسلام سیدحسین رجایی موسوی/ ۲
حجت‌الاسلام سیدحسین رجایی موسوی، استاد درس خارج حوزه در گفت‌گو با ایکنا گفت: در نزد همه اصحاب پیامبر(ص)، علم نزد چه کسی بود؟ پیامبر فرمودند: «أنَا مَدینَهُ العِلمِ وعَلِیٌّ بابُها، فَمَن أرادَ العِلمَ فَلیَأتِ البابَ» پیامبر خود را به اصطلاح شهری تعبیر کردند _ سابق بر این شهرها دیوار داشتند و دری برای ورود که هر کسی نمی‌توانست وارد شهر شود _ و علی (ع) را تعبیر به در ورودی شهر کردند. ممکن است بعضی از اصحاب چیزهایی از پیامبر شنیده باشند اما کسی که تمام علم پیامبر اکرم (ص) است وجود نازنین امیرالمؤمنین (ع) است. حدیث «مدینة العلم» حدیثی است که شیعه و مخالفین او مضمون آن را نقل می‌کنند.
کد خبر: ۴۲۸۸۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۴
گفتوگو با حجت‌الاسلام سیدحسین رجایی موسوی/ ۱
حجت‌الاسلام سیدحسین رجایی موسوی، استاد درس خارج حوزه در گفت‌گو با ایکنا گفت: بر حسب دلیل عقلی و نقلی (کتاباً و سنتاً قطعیاً) مسئله امامت و وصایت همچون مسئله نبوت و رسالت امری است الهی و هیچ جایگاهی برای بشر در رابطه با این امر نیست. چون او حجت و خلیفه خداست. اگر دقت در این عنوان شود معنای جانشینِ الله است و مطلب روشن می‌شود که اگر بنا بود جانشین برای ما مطرح باشد بشر این جانشینی را تعیین می‌کرد اما مسئله جانشینی «الله» است.
کد خبر: ۴۲۸۸۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۳
گفتوگو با حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد/ ۳
حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکناگفت: خداوند متعال در آیه ۱۲۴ سوره مبارکه بقره بیان می‌کند که امام را باید خدا قرار دهد؛ آنجا که می‌فرماید: «وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» این آیه بسیار پربرکت برای اثبات پیام غدیر است؛ زیرا می‌فرماید که امام را باید خدا معلوم کند و به مردم واگذار نشده است. آیه می‌فرماید خدا حضرت ابراهیم(ع) را به امتحاناتی آزمود و ایشان از این امتحانات سربلند بیرون آمد و خداوند فرمود من تو را برای مردم امام قرار دادم.
کد خبر: ۴۲۸۸۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۴
گفتوگو با حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد/ ۲
حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: مسئله خلافت رسول‌الله(ص) از سنخ رسالت ایشان است؛ به این معنا که بناست مسیری که پیامبر(ص) ایجاد کرد ادامه پیدا کند؛ یعنی کسی باید باشد که از سنخ و جنس رسول خدا(ص) از لحاظ قابلیت‌ها، معنویت‌ها و شایستگی برای این مسیر باشد تا این دین را نگه دارد؛ همانطور که پیامبر(ص) قابلیت‌هایی لازم دارد که جز خدای متعال نمی‌داند؛ طبعاً جانشین پیامبر(ص) هم قابلیت‌هایی نیاز دارد که جز خدا نمی‌داند.
کد خبر: ۴۲۸۸۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۳
گفتوگو با حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد/۱
حجت‌الاسلام سیدمرتضی موسوی‌نژاد، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکناگفت: پیام غدیر این است که خدا باید امام را برای امت و خلیفه را برای رسول‌الله(ص) تعیین کند و به نص و بیان الهی و ابلاغ به پیامبر اکرم(ص)، مشخص می‌شود که بعد از رسول خدا(ص) چه کسی عهده‌دار امر امامت برای امت پیامبر(ص) و خلافت رسول‌الله(ص) است و به مردم واگذار نشده است. این مردم نیستند که بعد از رسول خدا(ص) حق داشته باشند برای پیغمبر(ص) خلیفه تعیین کنند.
کد خبر: ۴۲۸۸۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۲
یادداشت
عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س) در یادداشتی نوشت: پیام درس‌آموز غدیر خم، بازگشت به عقلانیت در عرصه تعییین سرنوشت و حکمرانی امت اسلامی است. امام امّت اسلامی باید عالم به قوانین اسلام و عادل باشد. تنها در این صورت است که عزت و استقلال و رشد و سعادت دنیوی و اخروی جامعه اسلامی تامین و تضمین می‌شود.
کد خبر: ۴۲۸۸۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۳
یادداشت
خداوند سبحان با عبارت اكملتُ و اتممتُ و رضيتُ مهر تأييد خود را بر عمل رسولش با صراحت كامل نشان داد و نيز با بيانى كاملاً واضح ارتباط تنگاتنگ ميان اصل اسلام و ولايت اميرالمؤمنين را گفته است.
کد خبر: ۴۲۸۸۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۲
گفتوگو با حجت الاسلام حسینیان‌فر/ ۱
حجت‌الاسلام سیدحسن حسینیان‌فر، استاد حوزه علمیه می‌گوید: تعیین امام، پیامبر و حجّت خدا را نیز در زمره شئون ربوبی معرفی می‌فرماید. چنان‌که نزول باران از آسمان تنها به اراده خداوند صورت می‌پذیرد، و چنان‌که هدایت بندگان تنها بر عهده اوست، تعیین امام و جانشین پیامبر نیز، شأنی است ربوبی که هیچ‌کس جز خداوند در آن دخل و تصرفی ندارد.
کد خبر: ۴۲۸۷۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۲
