تاریخ عاشورا
خانواده حسینی/ ۴
گاهی بحران‌ها زندگی افراد را تعطیل کرده و دچار افسردگی و تنش‌های مختلف جسمی و روانی می‌کند، اما وقتی به سیره اباعبدالله الحسین(ع) و حضرت زینب(س) توجه می‌کنیم، می‌بینیم که مدیریت بحران و اقتضائات زمانی و محیطی با دقت نظر ویژه‌ای رخ می‌دهد.
کد خبر: ۴۲۳۲۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۱
حجت‌الاسلام انصاری قمی در گفت‌وگو با ایکنا:
نویسنده اثر «روایت عاشورا» معتقد است؛ باید سیدالشهدا(ع) را مطالعه کرد، کسی که سیدالشهدا(ع) و منطق او را مطالعه نکند، بی‌تردید نمی‌تواند دین، قرآن و هدف بلند حرکت تاریخی عاشورا را فهم کند، زیرا کسی که نتواند این منطق را مطالعه و تأمل کند نه معنای زندگانی را فهمیده و نه معنای انسانیت را به دست خواهد آورد.
کد خبر: ۴۲۳۰۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۵
در گفت‌وگو با ایکنا تبیین شد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: یکی از مهم‌ترین انحرافات اجتماعی در عصر امام حسین(ع) تبعیض نژادی، قومی و قبیله‌ای است که بنی‌امیه به آن قائل بودند.
کد خبر: ۴۲۲۵۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۸
به انگیزه روز بزرگداشت ابوریحان بیرونی
دبیر بیانیه گام دوم انقلاب دفتر نماینده ولی فقیه در خراسان‌جنوبی گفت: ابوریحان بیرونی در فصل بیستم از کتاب «آثار الباقیه»، زمانی که قصد دارد از ماه‌های قمری مورد قبول مسلمانان بنویسد، وقتی به ماه محرم می‌رسد از عاشورا و وقایع آن می‌نویسد و با این کار در شریط تاریخی عصر آن زمان بدعتی نو را به میان می‌آورد، بدعتی که با تلفیق علم و مذهب درآمیخته است.
کد خبر: ۴۱۶۶۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۳
جامعه‌شناسی تاریخی - دینی عاشورا/ ۷
جامعه‌شناسی تاریخی - دینی عاشورا نشان می‌دهد که نگاه سکولار یزیدی با نوع نگاه الهیاتی حسین بن علی(ع) و کنشگران اصلی رخداد عاشورا که بنی‌هاشم هستند، با هم تلاقی پیدا کرده و حادثه عاشورا را شکل می‌دهند.
کد خبر: ۴۱۵۹۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۳
حسین حجت‌پناه:
دبیر گروه جامعه‌شناسی کشورهای اسلامی معتقد است که وقتی می‌خواهیم به عاشورا به‌عنوان یک پدیده تاریخی که برخی نکات آن روشن و برخی تاریک است نگاه کنیم، نباید موضوع را به یک امر تاریخی تقلیل بدهیم، چراکه چند اصل مهم مانند امامت، دعوت به حق و صلح وجود دارد که با اثبات آنها این واقعه به یک امر فراتاریخی تبدیل می‌شود که قابل تعمیم برای امروز است.
کد خبر: ۴۱۵۸۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۵
جامعه‌شناسی تاریخی - دینی عاشورا/ ۱
برای اینکه بتوانیم عاشورا را فهم کنیم، باید نسبت توپوگرافیک بین زمان و مکان و بین کنشگران و عامل انسان را در بحث جامعه‌شناسی تاریخی دینی عاشورا مورد توجه قرار دهیم.
کد خبر: ۴۱۵۸۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۷
در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد
عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان گفت: در حکمرانی اموی، مؤثرترین ساز و کار سلطه بر ذهنیت مردم بود. معاویه خود را خلیفة‌الله و حضور در این جایگاه را از پیش تعیین‌شده در تقدیر الهی می‌دانست.
کد خبر: ۴۱۵۸۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۸
حجت‌الاسلام جلالی:
امام جمعه چهاربرج گفت: تاریخ عاشورا از ظرفیت بی‌بدیلی در هدایت انسان‌ها و ساختن جامعه آرمانی انسانی و مبتنی بر ارزش‌های اسلامی، برخوردار است.
کد خبر: ۴۱۵۴۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۳
نویسنده کتاب «رنج عرفانی و شور اجتماعی» گفت: وقتی در فهم عاشورا بیش از اندازه به تاریخ سهم داده شود، در گذشته تاریخی منحصر می‌ماند و امتداد اجتماعی برای امروز پیدا نمی‌کند.
کد خبر: ۴۰۷۶۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۶
گاه‌شمار لحظه‌های شهادت
در این تحقیق علمی، اوقات شرعی روز ۲۱ مهر به افق کربلا (که در طول قرون حداکثر ۳-+ دقیقه اختلاف می‌تواند داشته باشد) استخراج و روایات مقتل‌نگارها با این ساعت‌ها تنظیم شده است.
کد خبر: ۴۰۷۶۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۶
ایکنا خوزستان گزارش می‌دهد؛
گروه معارف ــ در باب وجود فرزندی به نام رقیه(س) برای امام حسین(ع) میان علما و محققان تاریخ اسلام اختلاف وجود دارد، متن زیر مروری بر مطالعات تاریخی و نظرات محققان عاشورایی در باب رد یا تأیید وجود حضرت رقیه(س) است.
کد خبر: ۳۷۵۵۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۳
گروه اندیشه: جعفریان معتقد است که یک مسئله مهم در تفاوت میان دوره اول (سه قرن نخست اسلامی) با ادوار بعدی این است که تسلط نگرش‌ها در ادوار بعدی، رو به تزاید است، در حالی که در نسل اول، تقریبا کمتر است.
کد خبر: ۳۶۵۶۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲
وقایع روز اول محرم 61 ه.ق/
گروه جامعه: رسیدن به قصر «بنی مقاتل» و دیدار امام حسین با عبیدالله بن حر جعفی و عمرو بن قیس مشرقی، از جمله وقایع روز اول محرم الحرام سال 61 هجری قمری است.
کد خبر: ۳۵۳۵۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۲
