جریان حسین بن علی(ع) برای ما یک اصل است؛ این تنها یک افتخار نیست، بلکه «هویت ماست». اقتدار امروز ایران حاصل بصیرت امت و الهام از نهضت حسینی است. ما وارثان فرهنگ و اندیشهای هستیم که نه تنها در گذشته درخشان بوده، بلکه در آینده نیز راهگشاست. این ملت، ملتی نیست که به آسانی از موضع عزت، عقلانیت و فرهنگ دست بکشد! وحدت ملی نعمت بزرگی است که باید قدر آن را دانست و برای حفظ آن کوشید. [آیتالله جوادی آملی؛ ١٤٠٤/٠٤/٢٩]
کد خبر: ۴۳۵۸۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۲۶
نکات فقهی برای زندگی
اگر رفتن به حج موجب از دست رفتن شغل شود، حکم آن بستگی به این دارد که آیا این مسئله برای شما حرَج (مشقّت غیرقابل تحمّل) ایجاد میکند یا خیر. بر اساس نظر مراجع تقلید از جمله آیتالله سیستانی، اگر صرف هزینه حج باعث شود فرد بعد از بازگشت در زندگی به سختی و مشقّت زیادی بیفتد که عادتاً قابل تحمّل نیست، حج بر او واجب نمیباشد. از دست دادن شغل که منبع درآمد فرد است، به طور قطع چنین مشقّتی ایجاد میکند. همچنین اگر فرد نگران باشد که با رفتن به حج، فقیر و تنگدست شود، در این صورت نیز حج واجب نیست. بنابراین در شرایطی که رفتن به حج منجر به از دست رفتن شغل و در نتیجه گرفتار شدن در سختیهای شدید معیشتی شود، حج بر شما واجب نیست. در ادامه نظر برخی از مراجع تقلید را درباره این موضوع مشاهده میکنید.
کد خبر: ۴۳۵۴۲۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۰۷
نکات فقهی برای زندگی
بر اساس نظر مراجع تقلید، زن در اموالی که مختص به خودش است (مانند درآمد شخصی، هدیه، ارث) میتواند بدون اجازه شوهر هر تصرفی انجام دهد و نیازی به اجازه او ندارد. اما از منظر برخی از علما اموالی که به صورت مشترک با شوهر است (مانند پول در حساب مشترک یا کالاهای خریداری شده با پول مشترک)، زن بدون اجازه شوهر حق تصرف ندارد و باید با رضایت او باشد. همچنین در اموالی که زن یقین به رضایت شوهر دارد، تصرف اشکال ندارد. در ادامه نظر برخی مراجع تقلید را درباره این موضوع مشاهده میکنید.
کد خبر: ۴۳۵۴۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۰۵
مهدی(عج) در پی یک خلأ بزرگ که نتیجه نگونساری و بحران نفسگیر تمدنی است، رخ خواهد نمود. این خلأ زمینه را فراهم میسازد تا آن رسالت تازه گسترش یابد و این شکست و نگونساری، فضای روانی را برای پذیرش آن رسالت مهیا میسازد. این نگونساری رخدادی نیست که بهصورت تصادفی در تاریخ تمدن انسانی روی داده باشد؛ بلکه پیامد طبیعی تضادهای تاریخِ گسسته از خداوند متعال است که سرانجام راهحلی نهایی برای آن یافت نمیشود و بدین روی، آتشی برافروخته میگردد که همه چیز را از میان میبرد. در آن حال، نوری میدرخشد و آن آتش را فرو مینشاند و عدل آسمان را بر زمین استقرار میبخشد. [شهید سید محمدباقر صدر؛ کتاب پژوهشی درباره امام مهدی(عج)، ص٩١-٩٢]
کد خبر: ۴۳۵۳۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۰۱
فرد حق ندارد کاری بکند که آبرویش از بین برود، جامعه هم حق ندارد کاری بکند که آبروی امت اسلامی از بین برود. انسان در اصل وجود بنده خداست و در تمام شئون زندگی نیز باید چنین باشد. در گفتگو با بیگانگان نیز همین «اصل عزت» باید رعایت بشود. ما از موضع برابر گفتگو میکنیم و هیچ فشاری را نمیپذیریم! انسان عزیزانه گفتگو میکند، عزیزانه سخن میگوید و عزیزانه عمل میکند تا عزتش محفوظ بماند. [آیتالله جوادی آملی؛ ۱۴۰۴/۰۱/۲۷]
کد خبر: ۴۳۵۳۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۳۱
بر اساس نظر اکثر مراجع تقلید از جمله آیتالله سیستانی و آیتالله خامنهای، الکلهایی که در این محصولات به کار میروند (حتی الکل اتیلیک صنعتی) پاک و طاهر هستند و نجس نمیباشند. بنابراین استفاده از این اسپریها و ژلها برای ضدعفونی و نیز استفاده از عطرها هیچ اشکالی ندارد. اما در مورد خوردن و آشامیدن این مواد، به دلیل اینکه این نوع الکل سمی و مضر است و عرفاً قابل نوشیدن نیست، خوردن آن حرام بوده و جایز نمیباشد، چه به صورت خالص و چه در ترکیب با مواد دیگر. در ادامه نظر برخی از مراجع تقلید را درباره این موضوع میخوانیم.
کد خبر: ۴۳۵۱۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۴
نکات فقهی برای زندگی
از نظر شرعی، دانلود فیلم، نرمافزار و بازیهای هکشده بدون اجازه صاحب اثر، از دیدگاه اکثر مراجع تقلید جایز نیست. آنها مالکیت معنوی را مانند مالکیت مادی محترم میدانند و استفاده بدون اجازه را مصداق دزدی و حرام اعلام کردهاند. بر اساس آیه ۱۸۸ سوره بقره که میفرماید «اموال یکدیگر را به باطل نخورید»، تصرف در مال دیگران بدون رضایت ایشان جایز نیست. در این حکم تفاوتی میان محصولات داخلی و خارجی نیست، مگر در مواردی که صاحب اثر (مانند کشورهای معاند) اساساً حقی برای خود قائل نباشد. همچنین برخی مراجع تأکید کردهاند که اگر در قرارداد خرید، شرط عدم تکثیر ذکر شده باشد، رعایت آن الزامی است. در ادامه نظر برخی مراجع تقلید را درباره این موضوع مشاهده میکنید.
کد خبر: ۴۳۵۱۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۲
نکات فقهی برای زندگی
بر اساس نظر مراجع تقلید، مصرف زکات و خمس محدود به موارد مشخص شرعی است. زکات فقط در هشت موردی که در قرآن آمده (مانند کمک به فقرا) قابل پرداخت است. خمس نیز شامل سهم سادات و سهم امام است. استفاده از سهم امام برای امور دفاعی و سیاسی، تنها با اجازه مجتهد جامعالشرایط امکانپذیر است و بدون اذن او جایز نیست. بنابراین مردم باید این وجوه را به مرجع تقلید خود بپردازند و در صورت نیاز، از ایشان کسب اجازه کنند. در ادامه نظر برخی مراجع را درباره این موضوع میبینید.
کد خبر: ۴۳۵۰۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۱۵
نکات فقهی برای زندگی
در فقه اسلامی، رعایت حقوق مالی و مالکیت فکری از اصول اخلاقی و شرعی است. اگر اشتراک دوره یا کلاس آنلاین طبق قرارداد مخصوص یک نفر باشد، استفاده گروهی یا تقسیم هزینه بدون اجازه صاحب اثر، مصداق تصرف غیرمجاز در حق دیگری است و جایز نیست. اما در صورتی که برگزارکننده بهصراحت اجازه استفاده مشترک بدهد یا اشتراک بهصورت گروهی تعریف شده باشد، استفاده همزمان اشکال شرعی ندارد. تشخیص حکم نهایی بستگی به نوع قرارداد و رضایت صاحب اثر دارد. در ادامه نظر برخی از مراجع تقلید را درباره این موضوع میخوانیم.
کد خبر: ۴۳۴۸۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۰۶
نکات فقهی برای زندگی
با گسترش فناوری، پرسش از جایگاه شرعی هوش مصنوعی در استعلام احکام، تشخیص قبله یا حتی تصمیمهای شخصی رو به افزایش است. از دیدگاه فقهی، بهرهگیری از ابزارهای نوین برای تسهیل امور، در صورتیکه صرفاً نقش «اطلاعرسانی و مشاوره» داشته باشند، اشکال ندارد؛ اما فتوا، تشخیص حکم شرعی یا تصمیم نهایی در امور زندگی باید بر عهده فرد مکلف و در صورت نیاز با رجوع به مرجع تقلید انجام گیرد. هوش مصنوعی میتواند ابزار یاریرسان باشد، نه جایگزین اجتهاد و مسئولیت فردی. در ادامه نظر برخی مراجع را درباره این موضوع میخوانیم.
کد خبر: ۴۳۴۸۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۰۳
حجتالاسلام والمسلمین علی تقیزاده، رئیس سازمان دارالقرآن الکریم گفت: براساس آیات قرآن، مهمترین عامل تحقق نصرت الهی، «استغاثه و توکل جمعی» به خداوند متعال است. هنگامی که جامعه مؤمنان با تمام وجود از غیر خدا قطع امید کرده و به درگاه الهی روی میآورند، زمینه پیروزی قطعی فراهم میشود؛ این حقیقت در آیات مختلف قرآن کریم بهروشنی بیان شده است. نگاه به دعا، توسل و توکل باید بهعنوان «اکسیر اعظم» در پیروزیها مورد توجه قرار گیرد و این باور در جامعه نهادینه شود.
کد خبر: ۴۳۴۷۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۳۱
محمدمهدی بحرالعلوم، دبیر ستاد راهبری حفظ قرآن کریم گفت: در حوزه آموزش و مسابقات حفظ قرآن، پیشرفتهای خوبی حاصل شده و به نوعی فعالیتهای «قلهای» در این عرصه شکل گرفته است، اما باید پرسید این دستاوردها تا چه میزان توانسته مسائل واقعی زندگی مردم را حل کند. امروز جامعه با چالشهای متعددی در حوزههای اقتصادی، تربیتی و اعتقادی مواجه است و باید بررسی کنیم که حافظان قرآن در این میان چه نقشی ایفا میکنند و چگونه میتوانند گرهای از مشکلات جامعه باز کنند.
کد خبر: ۴۳۴۷۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۳۰
نکات فقهی برای زندگی
یکی از پرسشهای رایج درباره شهدا این است که آیا با شهادت، تمام بدهیهای فرد – از جمله نفقه خانواده، مهریه همسر، یا بدهی به مردم – بخشیده میشود؟ پاسخ مراجع تقلید بر اساس احادیث معتبر این است «هر گناهی جز بدهی مالی از شهید بخشیده میشود.» به عبارت دیگر، شهادت هرچند مقام والایی است، اما دِین شخص شهید به سادگی ساقط نمیشود و باید از اموال او پرداخت گردد، مگر اینکه طلبکاران از حق خود بگذرند. در ادامه، جزئیات این حکم مهم فقهی را از نظر برخی مراجع بررسی میکنیم.
کد خبر: ۴۳۴۴۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۱۹
نکات فقهی برای زندگی
در وضعیتهای جنگی که امکان دسترسی به آب وجود ندارد یا به دلیل شدت سرما و احتمال بیماری استفاده از آب با خطر جدی همراه است، فقه اسلامی راهحل جایگزین برای انجام تکلیف نماز ارائه میدهد. طبق نظر مراجع، در چنین شرایط اضطراری «تیمم» به جای وضو یا غسل واجب میشود و همین عمل، طهارت لازم برای نماز را فراهم میکند. معیار اصلی، حفظ جان و پرهیز از هر آن چیزی است که سلامت انسان را تهدید کند؛ از اینرو، هرگاه استفاده از آب ممکن نباشد یا ضرر داشته باشد، تیمم نه تنها جایز بلکه وظیفه شرعی است. در ادامه نظر برخی مراجع را درباره این موضوع مشاهده میکنید.
کد خبر: ۴۳۴۲۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۰۵
نکات فقهی برای زندگی
مراجع تقلید تأکید میکنند که در شرایطی که بیم حمله دشمن وجود دارد و امکان برگزاری نماز به صورت معمول فراهم نیست، مکلف باید این واجب الهی را مطابق شرایط اضطرار بهجا آورد. براساس فتاوا، در چنین وضعیتهایی حفظ جان و رعایت احتیاطهای امنیتی مقدم است و شیوه ادا کردن نماز میتواند با تغییراتی سازگار با موقعیت انجام شود؛ از جمله خواندن نماز به حالت ایستاده، نشسته یا حتی اشارهای، بهگونهای که اصل تکلیف ترک نشود و امکان اقدام دشمن نیز کاهش یابد. در ادامه نظر برخی مراجع را درباره این موضوع مشاهده میکنید.
کد خبر: ۴۳۴۲۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۰۳
قرب به خدا نه با سفر زمینی و نه با حرکت فیزیکی است، بلکه تنها راه آن «نماز شب» و «سحرخیزی» است؛ سفری که مرکب آن تفکر، اشک، دعا و گشودن راه دیگران است. بیان نورانی امام حسن عسکری (ع) این است که «الوصول الی الله سفرٌ لا یدرک الا بامتطاء اللّیل»؛ این سفری است و سفر نیز با مرکب قابل طی کردن است. انسان سحر برمیخیزد و با خدایش گفتگو میکند، و برای دیگران دعا میکند و از لغزشها به برکت او مصون میماند؛ نه بیراهه میرود نه راه کسی را میبندد. [آیتالله جوادی آملی؛ ۱۴۰۴/۰۲/۲۰]
کد خبر: ۴۳۴۰۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۵
گاهی انسان بعد از استحمام یا در حالتی که صورت و دستها خیس است میخواهد وضو بگیرد. مراجع تقلید درباره این موضوع میگویند «وضو با بدن خیس صحیح است و خشک بودن اعضا شرط وضو نیست. اما باید دقت شود که آب وضو به قصد وضو روی اعضا جاری شود و شستن صورت و دستها درست انجام گیرد. همچنین برای مسح سر و پا، باید رطوبت از آب وضو باشد، نه از آب بیرونی». در نگاه فقها، ملاک اصلی این است که مسح با رطوبت وضو انجام شود که در ادامه نظر برخی از مراجع را دراینباره مشاهده میکنید.
کد خبر: ۴۳۳۳۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۲۳
گاهی افراد برای عزاداری و مراسم اهلبیت(ع)، هزینههایی مثل خرید پارچه مشکی، پذیرایی یا وسایل هیئت را انجام میدهند. مراجع تقلید در این باره میگویند: «این کارها از مصادیق تعظیم شعائر و کمک به نشر فرهنگ اهلبیت(ع) است و ثواب بسیار دارد. اگر این هزینهها با نیت قربت و کمک به مؤمنان انجام شود، میتواند ثواب صدقه هم داشته باشد. اما عنوان «صدقه» بیشتر در جایی است که کمک مستقیم به نیازمند یا رفع نیاز مؤمن باشد». در نگاه فقها، نیت و نوع مصرف، در مقدار ثواب و عنوان شرعی اثرگذار است. در ادامه نظر برخی مراجع را درباره این موضوع مشاهده میکنید.
کد خبر: ۴۳۳۲۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۹
برادران ما یک دسته قوانین نقلیِ خشک را دنبال نمیکنیم؛ بلکه در پی نظریهای برای زندگی هستیم. بنابراین، باید با زندگی ارتباط محکمی داشته باشیم و خودمان را از جهانی که در آن زندگی میکنیم، به کنج عزلت نکشانیم تا از این رهگذر محیط و جو فکری ناب برای ما روشن شود. [شهید سید محمدباقر صدر؛ کتاب حوزه و بایستهها، ص۴٣]
کد خبر: ۴۳۳۱۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۷
مرحوم ابن طاووس وقتی در اقبال برنامهریزی میکند؛ اول از ماه مبارک رمضان شروع میشود، آخرین ماه مربوط به «ماه شعبان» است؛ این دوازده ماه را از ماه مبارک رمضان شروع میکند، تا ماه شعبان ختم میکند. آنکه میگوید (ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید / از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد) یعنی این چند روز را دریابید، از این به بعد راه کار است. این آخر سال فیض بیشتر و ظهور بیشتر است. اگر خدای ناکرده کسی بدهکاری دارد، فوراً با خدای خود تسویه حساب بکند، دِینش را بالتوبه ادا بکند؛ آنوقت بدون دِین با دست و بال باز به ضیافت الهی برود. [آیتالله جوادی آملی؛ ۱۳۷۹/۰۸/۲۹]
کد خبر: ۴۳۳۰۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۱
