سیاست و اقتصاد در قرآن/ 29
حفظ امانت و سپردن آن به اهلش و عدالت در حكومت، زيربناى يك جامعه انسانى سالم است و هيچ جامعه‌اى خواه مادى يا الهى بدون اجراى اين دو اصل، سامان نمى‌يابد و قرآن در آیه 58 سوره مبارکه «نسا» به اهمیت این دو اصل اشاره کرده است.
کد خبر: ۳۹۰۰۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
حجتالاسلاموالمسلمین رفیعی مطرح کرد؛
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به وعده خداوند بر حکومت صالحان بر زمین، گفت: دولت امام زمان(عج) ویژگی‌هایی دارد که اگر ما می‌خواهیم حکومت‌مان امام زمانی باشد باید به آن ویژگی‌ها پایبند باشیم.
کد خبر: ۳۸۹۹۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
سیاست و اقتصاد در قرآن/ 24
یکی از اصول مهم در اقتصاد اسلامی از دیدگاه قرآن کریم، گردش سالم ثروت در جامعه و در میان عموم مردم از هر قشر و طبقه اقتصادی است تا بدین طریق، از جمع شدن ثروت در دست قشر متمول جلوگیری شود.
کد خبر: ۳۸۹۹۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
امیرمؤمنان(ع) نماد عدالت در اندیشه شیعیان است، ولی مسئله این است که «مفهوم عدالت » مورد نظر که بخش مهمی از هویت مذهبی شیعیان را تشکیل داده است، چه جایگاهی در حوزه‌های علمیه دانشهای امروزی شیعیان از جمله از جمله کلام، فلسفه، اخلاق و فقه دارد.
کد خبر: ۳۸۹۹۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، شب شهادت حضرت علی(ع) را شبی دانست که عدالت عزادار است و گفت: علی محور عدالت ، میزان عمل، فکر و اندیشه است و کسی که می خواهد عظمت انبیای الهی از آدم تا خاتم را درک کند، باید علی را بشناسد.
کد خبر: ۳۸۹۸۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶
استاد حوزه و دانشگاه:
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به آیه 55 سوره نور گفت: سختی و تلاش در حکومت جهانی موعود هست، ولی ناامنی و ناایمنی وجود ندارد؛ زیرا خوف ذهنی و عینی تبدیل به امنیت می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۸۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
استاد فلسفه دانشگاه لبنان در وبینار بیروت:
«محمد شقیر»، پژوهشگر و استاد فلسفه دانشگاه لبنان، با معرفی اسلام به عنوان یک مکتب جایگزین جهانی، پایان تاریخ از منظر اسلام را پایانی مهدوی و مبتنی بر عدالت توصیف و تأکید می‌کند که عدالت مبتنی بر اخلاق زمینه‌ساز عدالت مهدوی است.
کد خبر: ۳۸۹۷۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
سیاست و اقتصاد در قرآن/ 15
آیه 8 سوره مبارکه «ممتحنه» مسلمانان را به نیکی و رفتار عادلانه با کفار غیرمزاحم دعوت می‌کند که این امر برخاسته از محوریت کرامت انسانی در اسلام است و بر این اساس صلح عادلانه یک اصل و جنگ یک استثنا در حوزه روابط دولت اسلامی با سایر دولت‌هاست.
کد خبر: ۳۸۹۷۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
سیاست و اقتصاد در قرآن/ 13
عدالت به حدی در نگاه اسلامی جایگاه بلندی دارد که بنیان اصلی تحقق یک جامعه آرمانی دانسته شده و خداوند بر رعایت عدالت در همه وجوه و در برابر همه انسان‌ها فارغ از جایگاه اجتماعی، ثروت، دین، مذهب و قومیت تأکید کرده است. همچنین، طبق آیه 135 سوره نسا عدالت طلبی باید به خلق و خو و روحیه مسلمانان و امت اسلامی تبدیل شود.
کد خبر: ۳۸۹۶۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۸
برای امروز، برای فردا / ۱۲
آن که در روح و منش اخلاقی، عفیف و خودنگهدار است، می‌تواند در معرض خواهش‌های نفسانی و در گردآوری نعمت‌ها، کف‌نفس بورزد و قناعت پیشه کند و مناعت‌طبعش را به دنیا نفروشد.
کد خبر: ۳۸۹۶۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۷
درس‌هایی از قرآن در رمضان ۱۳۹۹ / 9
در برنامه درس‌هایی از قرآن دهم رمضان ۹۹، موضوعاتی چون تعادل در آفرینش جهان و انسان، عدالت ، هدف بعثت پیامبران و رعایت عدالت در گفتار با دیگران، نسبت به حیوانات، نسبت به خریدار، در اختلافات خانوادگی و میان فرزندان مطرح شد.
کد خبر: ۳۸۹۶۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
امام جمعه موقت بوشهر بیان کرد:
حجتالاسلاموالمسلمین حسین دشتی گفت: عدالت در شمار عوامل نجات از عذاب الهی آمده است؛ همچنان که حضرت امام محمد باقر(ع) سخن عادلانه در حال خشنودی و غضب را یکی از سه عوامل نجات‌بخش بیان فرموده‌اند.
کد خبر: ۳۸۹۶۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۴
حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی:
استاد حوزه علمیه گفت: یکی از مهم‌ترین درس‌های آیه ۷۸ سوره انبیاء، رعایت عدالت در حکم و قضاوت است چراکه بر اساس روایات عدل و عدالت اساس ایمان بوده و آیات متعددی در این خصوص وارد شده است.
کد خبر: ۳۸۹۵۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
دوازدهمین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «مطالعات جنسیت و خانواده» به همت مرکز تحقیقات زن و خانواده منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۹۳۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
علامه محمدرضا حکیمی درباره اسلام واقعی می‌گوید: اسلامی که همواره منظور بوده است و عامل سعادت انسان‌ها و رهایی جامعه‌هاست به یقین اسلام بدلی نیست، بلکه اسلام واقعی و اصلی است. اسلامی که تأمین زندگی مردم را جزء اصول اصلی جامعه‌سازی می‌شمارد. اسلامی که نظام غیرعادل را باعث پایمال شدن همه حق‌ها و جان گرفتن همه باطل‌ها و استیلای ستم و فساد و ابطال کتب آسمانی و قتل پیامبران و مؤمنان و ویران شدن مساجد و دگرگون گشتن سنن و احکام الهی می‌داند. این است اسلامِ نابِ محمدی؛ اسلامِ فراموش شده.
کد خبر: ۳۸۹۲۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۱
رئیس ستاد همدلی و کمک‌های مؤمنانه استان قزوین با اشاره به نقش و جایگاه اصحاب رسانه در نهادینه کردن فرهنگ همدلی و مواسات خاطرنشان کرد: سهم اصحاب رسانه در این رزمایش بزرگ بسیار بالاست لذا ضروری است مسئولان را در این طرح یاری کنند تا از این امتحان سربلند خارج شده و کمک‌حال مردم در این طرح خداپسندانه باشند.
کد خبر: ۳۸۹۲۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰
محمدمهدی جعفری در گفت‌و‌گو با ایکنا بیان کرد:
پژوهشگر قرآن و نهج‌البلاغه گفت: مهدی موعود به گونه‌ای عمل می‌کند که افراد مدعی دین و دینداری می‌گویند این چنان دینی نیست که می‌شناختیم و نشانه‌هایی نیست که انتظارش را داشتیم و در مقابل او می‌ایستند، اما او دین حقیقی خداوند را آنچنان که پیامبرش و امامان حقیقی و معصوم ترویج کرده‌اند خواهد آورد.
کد خبر: ۳۸۹۰۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۰
شهید مطهری:
شهید مرتضی مطهری در یکی از سخنرانی‌های خود درباره اینکه چرا حضرت مهدی (عج) به نامی که از ماده «قیام» گرفته شده خوانده می‌شوند، می‌گوید: حضرت قیام می‌کند، زیرا دنیا احتیاج دارد به یک قیام جهانی کلی. امام مظهر عدل است، اما تنها کار او عدالت نیست؛ در روایات اسلامی می‌خوانید که علاوه بر عدالت ، تقسیم عادلانه ثروت، بهداشت، عمر طولانی، برکت زمین، رفتن فقر از میان مردم، امنیت و از همه بالاتر کمال یافتن عقل‌ها و فکر‌ها و از آن بالاتر ایمان و توحید کامل هم هست. اما حضرت به عدل معروف است، چون ریشه تمام این‌هاست.
کد خبر: ۳۸۸۹۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۹
آیت‌الله‌العظمی مدرسی بیان کرد:
مرجع تقلید شیعیان در کربلا گفت: اپیدمی جهانی ویروس کرونا شوکی بزرگ بر تمام بشریت وارد و بشر را متوجه خداوند کرد تا از انحرافات و اشتباهات گذشته توبه و آنها را اصلاح کنند. چراکه بازگشت به‌سوی خداوند متعال به معنی بازگشت به عقل و وجدان است.
کد خبر: ۳۸۸۸۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۶
حجت الاسلام قائم‌مقامی بیان کرد:
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: وقتی فضل الهی شامل کسی شود، آن شخص تبدیل به عادل می‌شود و در همه عرصه‌ها عدالت را اجرا خواهد کرد. از آنجا که فضل خداوند بر پیامبر(ص) عظیم است، عدل پیغمبر نیز عظیم است؛ پیامبر اکرم(ص) قطعاً با عدالت رفتار کرد و ذره ذره سیره ایشان مبتنی بر عدالت همراه با فضل است.
کد خبر: ۳۸۸۶۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۳
