یادداشت/
آیه «یا أَیهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّی بِما تَعْمَلُونَ عَلیم». برای من قشنگترین و زیباترین آیت قرآنی است؛ اول دعوت به بهرهمندی از یک زندگی خوب، و دیگر انجام عمل صالح. اینها دو رکن اصلی دعوت و بعثت انبیاء هستند.
کد خبر: ۳۹۵۹۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
یادداشت/
حجتالاسلام سید حسام واجدی، دانشپژوه و محقق سطح چهار حوزه علمیه، در یادداشتی به مناسبت مبعث و درباره شخصیت حضرت ابوطالب(ع)، تاکید کرد: کجای تاریخ چنین عمی را سراغ دارید که این چنین تا آخرین لحظه عمر برای برادرزاده خود پدری را تتمیم کرده باشد.
کد خبر: ۳۹۵۸۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۰
پذیرش مبنای یکسان نشمردن حکومت و تفکیک حکومت و تمدن سبب میشود که ضمن پذیرش سهم بالای حکومتها در پویایی و ایستایی تمدنها، میتوان با نگاهی واقعبینانهتر و همدلانهتر به بازخوانی تمدنها و بهرهمندی از دستاوردهای آنها بپردازیم.
کد خبر: ۳۹۵۸۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۷
عباس خامهیار نوشت:
زبان گویا و ابهت او چنان در راستای باورهایش بود و مخاطبان را كه به «بیعت» دعوتشان میكرد، شگفتزده میساخت كه کمتر شخصیتی میان همگنانش، چنین جایگاهی داشت. او در تشریح و تبیین علل «پیمان»اش با امام و انقلاب اسلامی و رهبری از هیچكس واهمهای نداشت؛ خواه مخاطبش عرب باشد یا عجم، سنی باشد یا شیعه! خاص باشد، یا عام!
کد خبر: ۳۹۵۷۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
شواهد تاریخی گواه آن است که در اوایل سده دوم هجری به خصوص در دوره امام صادق(ع) تفکیک مقام معنوی امام از جایگاه سیاسیاش در اندیشه شیعیان آن دوره به تکامل رسید و نهادینه گشت؛ البته طرح این آموزهها ضرورتاً با انگیزهای ابتدائاً معرفتی نبود، بلکه گاهی پاسخی به گرایشهای سیاسی و قیامخواهی شماری از شیعیان بود.
کد خبر: ۳۹۵۷۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۳
یادداشت روز/
حوزه فرهنگ و هنر در کشورمان تضاد عجیبی با کرونا دارد چرا که نه تنها در این وضعیت منحوس استفاده لازم ابزاری به عنوان واکسن اجتماعی و آموزشی از آن نمیشود که این بیماری به دردهای قبلیاش اضافه شده است.
کد خبر: ۳۹۵۷۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۲
با توجه به ساختار خاص فضای مجازی و امکان ناشناس ماندن در این فضا، مؤثرترین راه برای اخلاقی شدن این فضا استفاده از نظارت درونی است که در آموزههای اسلامی با عناوینی چون تقوا، اعتقاد به عالم و ناظر بودن خداوند و پاسخگو بودن انسان درباره کارهای خود در دنیا و آخرت به آنها اشاره شده است.
کد خبر: ۳۹۵۶۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۸
رئیس دانشگاه اهل بیت(ع) در یادداشتی درباره کتاب «قرآن مورخان» نوشت: این اثر زوایای مطالعاتی، ناگفته و ناشنوده برخی محققین غربی را در تاریخ قرآن و متنشناسی آن ارائه کرده است که میتواند زمینه تتبعات جدیدی را در دل مراکز مطالعاتی و قرآنی کشورهای اسلامی فراهم آورد.
کد خبر: ۳۹۵۶۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۸
جامعه ما از فضای پدرسالاری کم کم فاصله گرفته و این فاصله گرفتن در دهههای آینده بیشتر هم خواهد شد، اما نیاز مبرم ما به محبت خانوادگی نه تنها کمتر نشده است بلکه بیشتر و بیشتر از همیشه خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۵۶۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷
یادداشت/
استاد دانشگاه شاهد در یادداشتی به ایکنا ضمن مرور بر سیره امام علی(ع) در جمع و تدوین قرآن، اظهار کرد: امام علی(ع) افضل از آن بودند که صرفاً به جمع قرآن بپردازند؛ جمع قرآن ارزش است، اما ایشان خود، قرآن ناطق بودند.
کد خبر: ۳۹۵۶۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۸
یادداشت/
آیتالله محمدجعفر طبسی در یادداشتی به ایکنا تأکید کرد: سیزدهم ماه رجب سالروز ولادت با سعادت مولای متقیان علی(ع) است. کعبه از آغاز آفرینش آدم تا خاتم رسولان(ص) و تا به امروز، تنها نظارهگر یک مولود بوده و آن هم امیرالمؤمنین(ع) است، اما راز این حقیقت چیست؟
کد خبر: ۳۹۵۶۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷
در ذهنیت مسلمانانی که وارد مدینه شده بودند شهادت همزمان معنای حضور در یک معرکه دشوار، آزمون عقیدتی، لقاء خدا و باریابی به پیشگاه او با بریده شدن سر و امری شناخته شده بود. اشخاصی در آستانه جنگ بدر طالب یک چنین شهادتی شدند و بعد از جنگ نیز همگان به حکم وحی فراگرفتند کشتگان معرکه را «مرده» نخوانند و یگانه تعبیر فاخری که میشد برایشان بهکار گرفت همین «شهید» بود.
کد خبر: ۳۹۵۶۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۶
خواجه نصیر اگر مهمترین دانشمند تمام ادوار تاریخ ایران نباشد که به نظر من هست، شایسته است تنها در کنار دو نام ابن سینا و ابوریحان، هر سه به عنوان دانشمندترین علمای ایران در تاریخ، نامشان بر فراز نشیند.
کد خبر: ۳۹۵۶۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۶
یادداشت/
عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد در یادداشتی اختصاصی به ایکنا با تأکید بر اینکه جمع قرآن در صدر اسلام از سوی خود پیامبر(ص) انجام شد، ولی در میان دوجلد قرار نگرفت، بیان کرد: آنچه در زمان عثمان صورت گرفت، توحید مصاحف به معنای پاک کردن مصحفها از روایات و نه یکسان کردن قرائات بود؛ زیرا هیچ یک از سه خلیفه، در مورد لفظ قرآن و قرائت آن، اختلافی نداشتند.
کد خبر: ۳۹۵۵۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۴
شهرستانی از سنتی از مکتب تأویلی و باطنی در خراسان تبعیت میکرده که بر تعالیم اهل بیت(ع) تأکید داشتند. این رویکرد ناشی از تحولی روحی بوده که شهرستانی در پی ملاقات با شخصیتی خضروار کسب کرده است.
کد خبر: ۳۹۵۴۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹
«چرا» مفهوم مقدسی است. اسباب پرهیزکاری و جلوگیری از خطاست؛ کلید رهایی از غل و زنجیرهایی است که به پای یک ملّت بسته شده است.
کد خبر: ۳۹۵۳۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
رضاخان در نوجوانی در کنار دایی خود در قزاقخانه پادویی و کار سرپایی میکرد. بعدها در نیروی پیاده استخدام شد و سالها بعد با وساطت و پارتیبازی ملیجک دربار ناصرالدین شاه توانست در فوج سوادکوه استخدام شود. مدتی هم از نگهبانان درب شمسالعمارة بود.
کد خبر: ۳۹۵۳۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
وهابیت سنتی و محافظهکار منبع اصلی نشر پیشزمینه افکار تمامی گروههای افراطی است. در واقع ماده خام اندیشههای گروههای جهادی و تکفیری را در تمام منطقه و جهان اسلام همین وهابیت سنتی تأمین و پمپاژ و تزریق میکند.
کد خبر: ۳۹۵۳۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۲
یادداشت وارده/
حجتالاسلام حسین درودی در یادداشتی ضمن برشماری نمونههایی از دستاوردهای انسانی و آسمانی انقلاب اسلامی نوشت: در انقلاب عقل در خدمت و ارشاد دستورات دین ناب محمدی(ص) درآمد و کارآمدی اجتماعی را تا جایی صعود داد که تمام مستبدین جهان به طور مستقیم با او ستیزه کردند تا سایر مردم تحت سیطره استعمار از کارآمدی دین حقیقی مطلع نشوند و آرزوی تمدن انسانی و الهی را از آنها مطالبه کنند.
کد خبر: ۳۹۵۳۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۲
یادداشت/
معاون فرهنگی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های گیلان در یادداشتی اعلام کرده است: به نظر میرسد در تحقق گام دوم، قدم اول این است که افراد جامعه باید خودساخته و فرهیخته باشند.
کد خبر: ۳۹۵۲۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۰
