بنی اسرائیل - صفحه 2

برچسب ها - بنی اسرائیل

حکمرانی به ظالمین نمی‌رسد

حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لکزایی با اشاره به رویکرد ابراهیمی در قانون بیان کرد: در این رویکرد، حکومت‌های وراثتی و قانون‌هایی که بخواهد وراثت را نهادینه کند، محکوم است و رویکرد ابراهیم(ع) به تبع‌ آنچه خدا فرمود، مبتنی بر عدل و ظلم است. ظالمان از نظر قانون خدا نمی‌توانند کارگزاران یک جامعه توحیدی باشند.
کد خبر: ۴۰۰۵۴۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۴

حضرت خدیجه(س) ناجی رسول خدا(ص) بود / تناسب حضرت خدیجه(س) و آسیه

حجت‌الاسلام طیب‌حسینی با اشاره به آیات مرتبط به حضرت خدیجه(س)، بیان کرد: اگر در سوره قصص که قبل از رحلت خدیجه کبری(س) نازل شد و از زن فرعون به عنوان ناجی موی(ع) یاد می‌شود، این قضیه در مورد خدیجه کبری(س) نیز اتفاق افتاد و ایشان هم ناجی رسول خدا(ص) شد.
کد خبر: ۳۹۶۶۵۹۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳

نکات کلیدی جزء چهارم قرآن/

چرایی حرام بودن برخی خوراکی‌ها بر بنی‌اسرائیل

یک قرآن‌پژوه همدانی به بررسی علت حرام بودن برخی خوراکی‌ها بر بنی‌اسرائیل در جزء چهارم پرداخت و گفت: طبق آیه 146 سوره انعام بعضی خوراکی‌ها به علت ظلم و جنایات بنی‌اسرائیل بر آنان حرام شده بود.
کد خبر: ۳۹۶۵۰۶۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸

جنجال تغییر نام یک سوره در چاپ جدید قرآن در امارات 

گروه بین‌الملل ــ تغییر نام سوره مبارکه «اسراء» به « بنی اسرائیل » در چاپ جدید یک نسخه قرآن در امارات، خشم و اعتراض کاربران شبکه‌های اجتماعی را برانگیخته است.
کد خبر: ۳۸۶۵۰۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷

پاسخ مؤسسه «دارالبر» به توزیع قرآنی با سوره بنی‌اسرائیل

گروه بین‌الملل: پس از واکنش گسترده شهروندان اردنی به توزیع قرآن با سوره « بنی اسرائیل » در مساجد این کشور، مؤسسه «دارالبر» امارات به‌عنوان ناشر این نسخه‌های قرآن‌، با صدور بیانیه‌ای تأکید کرد که علمای اسلامی نام‌گذاری سوره «اسراء» به سوره « بنی اسرائیل » را جایز دانسته‌اند.
کد خبر: ۳۶۴۸۵۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۱

قصه‌های قرآن؛ مجاز یا حقیقت؟

گروه هنر: یک استاد حوزه با بیان مجازی یا حقیقی بودن قصص قرآنی اظهار کرد: اول اینکه قصه‌های قرآنی دروغ نیستند بلکه براساس حق و حقیقت‌اند، برخلاف داستان‌ها، رما‌ن‌ها و نمایش‌نامه‌های انسانی که منشأ تخیلی و غیرحقیقی دارند؛ قصص قرآنی بر اساس حقایقی است که در تاریخ رخ داده‌اند.
کد خبر: ۳۴۹۸۳۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۱۵

رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد:

انقلاب، خروج «ظلمات من النور» بود/ جامعه انقلابی با ذکر و دو بال شکر و صبر به مقصد می‌رسد

کانون خبرنگاران نبأ: حجت‌الاسلام محمد جواد حاج علی اکبری، گفت: خروج، معادل کلمه انقلاب است یعنی جامعه‌ای از شرایط طاغوت و از زیر سلطه آل فرعون که نماد طاغوت است خارج شده و به سوی ولایت الهی و حاکمیت ولی خدا قرار بگیرد از آن به خروج تعبیر می‌شود این همان انقلاب است.
کد خبر: ۳۴۷۴۷۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۲