حجتالاسلام مسعود آذربایجانی با اشاره به ویژگیهای فرهنگ مقاومتی بیان کرد: خودباوری ملی و فرهنگی یکی از ویژگیهای مهم فرهنگ مقاومتی است؛ زمانی میتوانیم مقاومت کنیم که داشتههای خود را ببینیم و به آن توجه کنیم.
کد خبر: ۳۹۴۸۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۹
سیدحسن شهرستانی بیان کرد: در ادبیات عرفانی ما علاوه بر ادبیات فارسی، روحیه اجتماعی وجود دارد؛ عرفای واقعی ما، اجتماعی هستند و کسی نمیتواند عارفِ سالکِ زاهدِ عابد باشد، اما همسایه او گرسنه بخوابد، از بیماری رنج ببرد یا ملتی به حقارت بیفتد و او ساکت بنشیند. ادبیات انقلاب، از 22 بهمن سال 1357 شروع شده، اما ادبیات انقلابی از عاشورا سرچشمه گرفته است.
کد خبر: ۳۹۴۸۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۹
محمود یوسفثانی با اشاره به اینکه در هر صنفی میتوان شاخصها و الگوهایی را برای راهپویان آن عرصه ارائه کرد، گفت: اگر بخواهیم در میان نظامیان، شاخصی را معرفی کنیم که هر فردی که در لباس نظامی و شغل نظامی است، به او تأسی کنند و روش او را در حمایت و پاسداشت ارزشهای اسلامی و میهن را ملاک قرار دهد، شاید بیهیچ شائبهای انگشتانمان مستقیماً به سمت شهید سلیمانی معطوف شود.
کد خبر: ۳۹۴۸۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۹
از طریق مرز شلمچه؛
پیکرهای مطهر 55 شهید تازه تفحص شده دوران دفاع مقدس از طریق مرز بینالمللی شلمچه امروز ۲۸ دیماه وارد کشور شدند.
کد خبر: ۳۹۴۸۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸
مسابقه داستاننویسی «زخم یاس» به مناسبت ایام فاطمیه در شوشتر برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۴۸۲۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸
حجتالاسلام حیدری اظهار کرد: درباره شخصیت حضرت زهرا(س) هیچکس جز معصوم نمیتواند سخن بگوید و ما هم هر چه میگوییم باید از کلمات معصومین و از زاویه نگاه آنها باشد.
کد خبر: ۳۹۴۸۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸
مسئول بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) امیدیه با اشاره به ادامه فعالیت پایگاه اینترنتی «المرتجی» با موضوع مهدویت و به زبان عربی گفت: به زودی بخش انگلیسی پایگاه المرتجی راهاندازی خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۴۸۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۷
حشمتالله قنبری بیان کرد: اگر خداوند ظلم و فساد برخی را با دست قدرت برخی دیگر دفع نمیکرد، زمین یکسره دچار فسار میشد، ارزشها از بین میرفت و خداوند این ویژگی را که برای زندگی ایمانی رقمزده، نشانه فضل و احسان خود مطرح میکند. در حقیقت پیام الهی این است که دولت اسلامی و ملت مسلمان باید نسبت به ایجاد قوای مسلح مقتدر و توانمند اهتمام کند تا بتواند فتنه دشمن را سرکوب کند.
کد خبر: ۳۹۴۸۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۷
حجتالاسلام صفوی بیان کرد:
حجتالاسلام سیدسلمان صفوی ضمن تشریح مفصل فرازهای خطبه فدکیه، به پیام مهم زندگی حضرت زهرا(س) برای انسان امروز اشاره و بیان کرد: انسان مدرنیته، دچار بیماری تکساحتی شده و کمیت بر کیفیت غلبه یافته یا عدهای تنها در پی آخرتاند. پیام سیره حضرت فاطمه(س)، تربیت انسان چندساحتی است که جمع عقل معاش و عقل معاد، سیاست و اخلاق، دنیا و آخرت، تعهد سیاسی و عدم دریوزگی قدرت است.
کد خبر: ۳۹۴۸۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸
حجتالاسلام محمدعلی رضایی اصفهانی ضمن تشریح نظریه آیتالله مصباح درباره تفسیر علمی قرآن، بیان کرد: ایشان معتقد بود که باید درصدد فهم قرآن باشیم نه اینکه پیشاپیش چیزی را بپذیریم و بعد بخواهیم همان را بر آیات تطبیق دهیم؛ خواه آن پیشداوری ناشی از مفاهیم فلسفی و عرفانی، علوم تجربی یا جامعهشناسی و خواه غیر آن باشد. این کار بسیار خطرناک است.
کد خبر: ۳۹۴۸۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۰
عضو هیئت علمی مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت(ع) دانشگاه تهران، با بیان اینکه لقب «سیده نساء العالمین» نشانگر جایگاه خاص بانوان در بهرهمندی از سیادت حضرت زهرا(س) است، گفت: خداوند به بانوان ظرفیتی داده است که بتوانند از سروری حضرت زهرا(س) استفاده کنند و بیشتر از هرکسی خود را عامل انتقال سیادت ایشان بدانند و مقام خود را توسعه بدهند.
کد خبر: ۳۹۴۷۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۷
به فرموده امام حسن عسکری(ع) در دوران غیبت هیچکس از هلاکت در امان نیست مگر کسی که اعتقاد محکم به امامت حضرت بقیةالله داشته باشد و خداوند به او توفیق دعا برای تعجیل در فرج حضرت دهد.
کد خبر: ۳۹۴۷۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۶
مهمترین اخبار حوزه علمیه در هفتهای که گذشت؛
در هفتهای که گذشت، شاهد برگزاری نشستها و همایشهای متعددی از جمله در گرامیداشت مقام علمی و عملی آیتالله مصباح یزدی بودیم، اما مهمترین حاشیه برجسته هفته واکنشها و حواشی ایجاد شده درباره اظهارات حجتالاسلام صدیقی، امام جمعه موقت تهران، در نقل کرامت در صداوسیما بود.
کد خبر: ۳۹۴۷۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۶
حجتالاسلام محمدصفر جبرئیلی با بیان اینکه خدمات کلامی آیتالله مصباح یزدی را میتوان در سه بخش تقسیم کرد، گفت: در حوزه عملی یا سختافزاری ایشان آثار متعددی را در سطوح مختلف تدوین کردند. دومین نکته در این حوزه، تربیت شاگردان زیاد و تأثیرگذار و سومین نکته نیز تأسیس دو بنیاد عملی آموزشی و پژوهشی در حوزه کلام و فلسفه است.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
یکی از شخصیتهایی که در دوران ما از مصادیق بارز خیراندیشی و نیکوکاری محسوب میشود، مرحوم حاج محمد رضا اعتمادیان است که رهبر معظم انقلاب او را «اخیار» نام نهادند و در بیش از چهل انجمن خیریه مشارکت فعال داشت.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
حجتالاسلام نیکزاد با اشاره به نظریه اخلاقی آیتالله مصباح:
استاد سطوح عالی حوزه علمیه ضمن تقریر نظریه اخلاقی آیتالله مصباح یزدی بیان کرد: ایشان میگوید اگر در حقوق، غایت تأمین نیازهای اجتماعی است، نیت مهم نیست، اما اگر در اخلاق، انسان نیت نداشته باشد که نیت عبارت از خودسازی، تهذیب و قرب به خدا است، این مقامات حاصل نمیشود، لذا با انگیزه درست که حسن فاعلی لازم است، باید قرب به خدا را حاصل کرد، چون روح ما است که با این انگیزه پیوند میخورد، لذا در روایات داریم که اعمال به نیات است و این تأکید برای این است که بدون این نیت، آن غایت به دست نمیآید.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
آیتالله رشاد با اشاره به ویژگیهای علمی و عملی آیتالله مصباح بیان کرد: ایشان در فلسفه، جامعهشناسی و فلسفه تاریخ کار کرد و در فلسفه سیاست نیز نظریهپردازی کرد. همچنان که در فلسفه اخلاق جزو پیشکسوتان بود. در میان شاگردانش نیز شخصیتهای مهمی هستند که دهههای آینده، دهههای میدان عمل و تأثیر شاگردان علامه مصباح است.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
سیدحمیدرضا رئوف بیان کرد: تعلیم و تربیت، مبتنی بر یک پیشفرض است و سه رکن نظری دارد؛ اولین رکن آن، دادهها، آگاهیها یا تعالیمی است که انسانِ وضع موجود را به انسانِ وضع مطلوب بدل میکند. بخش دوم مربوط به غایت است؛ یعنی آن وضع مطلوب ما چه توصیف و وضعی دارد. همچنین یک سطح میانی دارد که مشخص میکند این دادهها چطور به وضع موجود منتقل شود.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
حجتالاسلام سیدمحسن میری بیان کرد: ویژگی استاد مصباح این است که ربط بین هست و باید را روشن میکنند و بر این اساس، رابطه منطقی بین هست و باید حل میشود.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
مهرداد کلانتری بیان کرد: گرایش به معنویت در روانشناسی معاصر جدی است و فقط منحصر به کشور ما نیست، بلکه در کشورهای غربی، یک نوع بازگشت به معنویت را دارند. موضوع انسان در قرن بیستم به عنوان موجودی زیستی، روانی و اجتماعی بود، اما در قرن بیستویک میگویند بعد معنوی اضافه شده و انسان فقط چنین موجود مادی نیست، بلکه موجودی زیستی، روانی، اجتماعی و معنوی است.
کد خبر: ۳۹۴۷۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
