Dasar-dasar Pembentukan Kepribadian Paus dan Pendekatan Vatikan dalam Memilih Pemimpin Baru
Dalam wawancara dengan Institut Studi Strategis Islam Kontemporer, Hujjatul Islam wal Muslimin Mohammad Masjed Jamei, mantan duta besar Iran untuk Vatikan, pada kesempatan meninggalnya Paus Fransiskus, pemimpin umat Katolik dunia, menjawab pertanyaan terkait hal ini. Bagian pertama wawancara tersebut diterbitkan di IQNA, dan menjelaskan perbedaannya dengan Paus Vatikan sebelumnya, cara hidup Paus, posisi tokoh terkemuka di dunia Kristen ini terkait Gaza, pembelaannya terhadap hak asasi manusia dan masalah kemanusiaan, serta perjalanannya ke Irak dan pertemuannya dengan Ayatullah Sistani, otoritas Syiah di Irak. Sekarang, bagian kedua dari wawancara ini, yang salinannya telah diberikan kepada IQNA, adalah sebagai berikut:
Apa yang Anda lihat sebagai aspek terpenting dari kepribadian, karakter, dan perilaku berbagai Paus di Vatikan, khususnya Paus Fransiskus, dan apa konteks pembentukan jenis kepribadian ini dan manifestasinya?
Mereka mengatakan bahwa semua Paus itu sama; kenyataanya tidak demikian dan keduanya sangat berbeda. Saya telah mendengar beberapa komentar dari tokoh agama di Gereja Katolik dan Vatikan tentang hal ini. Yohanes XXIII, yang menjadi Paus pada tahun 1958 dan meninggal pada tahun 1963, hampir merupakan Paus paling populer di abad ke-20, khususnya di Italia. Ia adalah seorang yang populer dan penggagas karya besar yang dikenal sebagai "Konsili Vatikan Kedua," yang menghasilkan sejumlah dokumen yang sangat penting, yang pada dasarnya menjadi pedoman bagi Gereja Katolik. Di antara para Paus abad ke-20, satu-satunya Paus yang merupakan diplomat adalah Yohanes XXIII, yang merupakan duta besar untuk Turki dan Prancis.
Semua orang yang ahli dalam bidang Konsili Vatikan II dan dokumen-dokumennya, dan yang merupakan pakar dalam bidang ini, selalu mengatakan bahwa latar belakang diplomatik ini, dengan memberikan pedoman, mengajarkan kepadanya bahwa perubahan harus dilakukan dalam manajemen dan kepemimpinan Gereja Katolik, perubahan yang berlangsung sekitar tiga tahun dan berlanjut pada masa Paus berikutnya.
Karena komunikasi mereka yang konstan dengan para uskup di seluruh dunia, para Paus mengetahui berbagai masalah keagamaan di berbagai belahan dunia. Tetapi pengalaman sebagai diplomat ini memberi Yohanes XXIII kesempatan untuk mengambil inisiatif penting.
Oleh karena itu, sangat penting pengalaman apa yang dimiliki orang yang terpilih menjadi Paus dan di bidang apa ia berkembang.
Tentang Paus Fransiskus, seperti yang Anda ketahui, ia memiliki orang tua Italia dan lahir di Argentina. Di sini, latar belakang Tuan Francis di Argentina dan Amerika Latin harus dijelaskan. Lebih dari separuh penduduk di wilayah maju di kawasan ini, termasuk Argentina, memiliki akar Eropa dan sedikit penduduk pribumi. Warga Amerika Latin, termasuk Argentina, lebih dipengaruhi oleh literatur anti-imperialis Eropa daripada tempat lain di Dunia Ketiga dalam hal aktivitas intelektual, sastra, intelektual, sosial, dan anti-imperialis mereka. Eropa, yang memiliki para pemikir besar sebelum dan sesudah Revolusi Prancis yang menulis atau memiliki pemikiran di bidang politik dan sosial, lebih dipengaruhi oleh literatur anti-imperialis Eropa daripada tempat lain di Dunia Ketiga.
Amerika Latin beritu dipengaruhi oleh ide-ide Eropa progresif, kawasan lain di Dunia Ketiga tidaklah demikian, dan ini disebabkan oleh kedekatan budaya, keakraban dengan bahasa, dan konsep-konsep umum. Oleh karena itu, meskipun merupakan negara Dunia Ketiga, Amerika Latin memiliki beberapa perbedaan dari kawasan lain di Dunia Ketiga dalam hal ini.
Argentina berada di puncak bidang ini di antara negara-negara Amerika Latin, dan Paus Fransiskus lahir di negara ini. Orang Amerika, terutama perusahaan multinasionalnya, telah memperluas pengaruhnya di Amerika Latin sebagai kekuatan baru sejak awal abad ke-20. Setelah Perang Dunia II, Tn. Francis berusia 17 hingga 18 tahun, dan beberapa waktu kemudian ia menyaksikan kerusuhan politik dan sosial yang parah di Amerika Latin, khususnya Argentina. Kondisi emosional dan revolusioner ini mempengaruhi berbagai sektor, termasuk agama, dan menciptakan dasar bagi munculnya teologi pembebasan.
Paus Fransiskus tumbuh di lingkungan yang berbeda dibandingkan kawasan lain di Dunia Ketiga. Kehidupannya bertepatan dengan kepemimpinan Fidel Castro, pemimpin Revolusi Kuba, yang merupakan pribadi yang memiliki hubungan masyarakat yang baik dan mudah menerima orang dan tokoh. Masa mudanya bertepatan dengan Juan Perón, presiden Argentina saat itu. Dia adalah seorang nasionalis dengan gagasan menciptakan kesejahteraan sosial, terutama untuk kelas bawah dan pekerja.
Sejauh mana pengalaman Paus sebelumnya memengaruhi tindakan dan aktivitasnya?
Paus Fransiskus menghabiskan waktunya sebagai pendeta, uskup, dan kardinal di Argentina. Pejabat Amerika Latin adalah orang-orang tanpa formalitas, jauh dari prasangka dan kemunafikan, dan ketika mereka mengungkapkan ketulusan, itu adalah ketulusan sejati dan sepenuh hati, sementara ini tidak terjadi di Eropa.
Paus Fransiskus sangat seperti ini, dan dalam film The Two Popes, poin ini sebagian besar dibahas. Dia memiliki interaksi yang sangat baik dengan orang-orang biasa dari berbagai benua, tanpa memandang warna kulit dan ras, dan rendah hati. Sementara orang-orang di Amerika Latin secara alami seperti ini, pemahaman Paus tentang Alkitab dan Yesus (as) terbentuk dalam konteks Amerika Latin dan dia tidak memahaminya dalam kerangka isu-isu teologis, tetapi memahaminya dengan nyaman dan jauh dari isu-isu tersebut.
Berpikiran terbuka, menerima kaum miskin dan hidup bersama mereka, hidup tanpa formalitas, tanpa kepura-puraan, dan bertindak tanpa sensor merupakan ciri-ciri orang Amerika Latin yang tercermin dalam diri Paus.
Dalam pidato Anda, Anda menyebutkan latar belakang sosial dan budaya serta tempat di mana Paus Fransiskus tumbuh. Sekarang, beri tahu kami, ide apa yang memengaruhi pemikirannya dan dari mana ia mendapatkan inspirasinya?
Itu pertanyaan yang sangat bagus; sebab, seseorang yang bergelar rohaniawan, apalagi jabatan kardinal dan paus, mempunyai kerangka mental dan perilaku yang tidak semata-mata ditentukan oleh lingkungan. Sejauh yang saya kenal dan lihat dari karya-karyanya, dan selama perbincangan saya dengan orang-orang terdekatnya, harus saya katakan bahwa ia sangat mengenal sastra Eropa dalam pengertian humanis dan sastra lingkungan hidup dalam pengertian barunya, dan ini tampak jelas dalam pidato-pidato dan risalah-risalah yang ditulisnya selama masa kepausannya.
Sangat penting untuk memahami mengapa lingkungan menjadi seperti ini dan apa saja alasannya, bahwa peradaban konsumerisme ini, yang prinsipnya didasarkan pada konsumsi yang terus meningkat dan produksi yang terus meningkat, dan kegagalan perusahaan-perusahaan besar untuk mematuhi isu-isu lingkungan dan pandangan mereka terhadap isu ini demi melindungi kepentingan dan kepentingan mereka sendiri, adalah alasan terjadinya masalah-masalah dan tantangan-tantangan yang berkaitan dengan lingkungan.
Kenyataan bahwa peradaban yang ada saat ini tidak memiliki aturan-aturan yang mengikat untuk membatasi kegiatan-kegiatan sektor-sektor industri, keuangan, dan manufaktur, individu-individu berpengaruh, dan orang-orang kaya dalam hal pemanfaatan sumber daya alam, gas rumah kaca, dan karbon dioksida merupakan isu yang sangat penting, dan Paus Fransiskus memahami isu ini dengan baik dan sangat menyadari bahwa penyalahgunaan keuangan dan industri menciptakan masalah-masalah seperti itu. Dia memiliki gagasan yang relatif akurat dan ilmiah tentang isu-isu ini, bebas dari slogan-slogan. Misalnya, ia tahu bagaimana pabrik senjata menciptakan krisis dan tindakan apa yang mereka ambil untuk menjual produk mereka dan melanjutkan kegiatan mereka.
Paus Fransiskus dipengaruhi oleh Kardinal Martini (salah satu kardinal Katolik paling liberal dan reformis) dan tumbuh dalam kondisi Argentina Peronis (Peronisme; ideologi dan gerakan politik Argentina yang dinamai Juan Peron, mantan presiden Argentina), dan sebagai hasilnya, ia memiliki ide-ide anti-imperialis dalam pikirannya. Selama masa jabatan pertama Trump sebagai presiden, ia membuat pernyataan keras terkait masalah pembangunan tembok di perbatasan Meksiko, yang mencerminkan sifatnya yang anti-imperialis dan Dunia Ketiga, dan pernyataannya juga dipengaruhi oleh ide-ide Peronis.
Martin Luther (pendiri gerakan Protestan) adalah orang lain yang memengaruhi Paus. Paus menghadiri perayaan ulang tahun Luther ke-500 di Swedia dan bahkan menyampaikan pidato, yang menuai kritik dari umat Katolik fanatik. Secara teologis, ia memegang kepercayaan seperti wanita menjadi pendeta, pendeta menikah, dan kebebasan wanita yang bercerai untuk menerima komuni, meskipun ia tidak berbicara tentang hal ini secara eksplisit.
Paus sangat menentang korupsi finansial dan seksual di Gereja; meskipun jenis korupsi ini merupakan tren lama di gereja, penentangan terhadapnya dimulai pada masa Yohanes Paulus II.
Ia melanggar tradisi untuk mengalahkan kerangka teologis Vatikan, terkait dengan kerusakan seksual dan pelecehan anak di gereja, yang coba ditutup-tutupi oleh gereja, tetapi Paus mengambil sikap tegas dan tak kenal kompromi terhadap apa yang terjadi di berbagai negara, termasuk Chili, Belgia, Austria, Irlandia, dan Amerika Serikat. Ia juga menentang korupsi keuangan, yang tidak lazim seperti korupsi seksual.
Dia adalah seorang Jesuit, yang pengikutnya, menurut pendapatku, adalah sistem saraf Gereja Katolik. Mereka adalah kelompok khusus dan memiliki karakteristik tertentu. Pertama, mereka sangat ketat mengenai keanggotaan orang di gereja, dan mereka memiliki peraturan dan pelatihan yang sangat ketat setelah keanggotaan. Dengan aturan yang ketat ini, orang-orang cerdas dapat menjadi anggota gereja, tetapi selain itu mereka tidak dapat aktif sebagai anggota gereja. Para Jesuit adalah kelompok progresif dan memiliki sejarahnya di Amerika Latin.
Apa prediksi Anda tentang calon Paus Vatikan? Menurut Anda, karakteristik apa yang akan dimiliki Paus baru tersebut? Paus seperti apa yang dibutuhkan Gereja Katolik? Dan siapa yang akan terpilih?
Gereja Katolik adalah suatu badan yang berusia lebih dari dua ribu tahun dan sangat kompleks, koheren, beragam, dan kaya. Inti pusat kompleks ini menentukan siapa yang akan menjadi paus, tergantung pada keadaan di berbagai periode waktu. Saya telah mendengar hal ini dengan berbagai cara dari para ahli tentang masalah Gereja Katolik dan tokoh-tokoh agama di gereja ini.
Ketika keadaan sedemikian rupa sehingga Fransiskus dibutuhkan, ia akan diangkat ke tampuk kekuasaan, dan pilihan-pilihan yang diambil bukanlah pilihan yang acak atau tak diperhitungkan, yang merupakan salah satu poin positif dan benar dari Gereja Katolik. Inti pusat membuat keputusan dan memilih seseorang untuk menjaga keseimbangan tubuh gereja yang berat dan isu-isu seperti hubungan dengan kekuatan dunia yang penting dan agama-agama lain.
Saat ini, memilih seorang paus baru sangatlah sulit, dan opsi yang mungkin untuk tanggung jawab ini termasuk Pietro Parolin, Perdana Menteri Vatikan saat ini yang secara intelektual dekat dengan Paus Fransiskus; Matteo Zuppi (69), presiden Konferensi Waligereja Italia dan Uskup Agung Bologna; Kardinal Tagle dari Filipina; dan para kardinal dari negara-negara Afrika. Meskipun kelompok inti akan memilih Paus, bagian ini tidak beroperasi berdasarkan kekerabatan; sebaliknya, ia berfokus pada pertanyaan tentang kualitas apa yang saat ini dibutuhkan Gereja dalam diri seseorang untuk menjabat sebagai paus.
Vatikan sangat jujur dalam proses pemilihan Paus Fransiskus tentang orang seperti apa dan kualitas apa yang ia butuhkan untuk menjabat sebagai paus; karena situasinya sangat terpecah-pecah pada waktu itu, dan Gereja Vatikan memiliki masalah-masalah yang membuatnya terisolasi dan membutuhkan seseorang untuk membawa Gereja kembali ke panggung, yang dilakukan Paus Fransiskus pada tahun-tahun pertama kegiatannya. Meskipun ia kemudian gagal untuk berhasil dalam hal ini; karena sektor keagamaan di Eropa, terutama gereja, mempunyai masalah dengannya dalam berbagai hal. (HRY)
