İlahi imtahanlarda uğur – Quranda düşmən üzərində qəti qələbənin şərti

İQNA – Qurani-Kərim Bəni-İsrail tarixini yalnız keçmişlərin hekayəsi kimi nəql etmir, əksinə, onu bu gün üçün bir güzgü kimi təqdim edir. “Bəqərə” surəsinin 246-cı ayəsi Musadan (ə) sonrakı dövrdə Bəni-İsrailin vəziyyətini təsvir edir: sürgün və zülm içində olduqları bir zamanda öz peyğəmbərlərindən döyüş üçün bir rəhbər təyin etməsini istədilər. Lakin ardınca bir neçə mərhələdə ilahi imtahan məruz qaldılar.

Peyğəmbərləri onlara Talutu rəhbər təyin etdikdə, onlar etiraz etdilər ki, onun nə şöhrəti, nə də var-dövləti var. Peyğəmbərləri isə xatırlatdı ki, birincisi, onu Allah seçmişdir; ikincisi, Talut döyüş rəhbərliyi üçün lazım olan elmi qabiliyyətə və fiziki gücə malikdir (Bəqərə: 247).

Sonra ordu susuz halda bir çaya çatdı və Talut dedi ki, ondan içmək olmaz, yalnız bir ovuc götürmək istisnadır. Kim bu sudan içməsə, “məndəndir”: «فَإِنَّهُ مِنِّي» (Bəqərə: 249); kim içsə, “məndən deyil”: «فَلَيْسَ مِنِّي». Lakin bir ovuc içənlər nə tamamilə özlərindən sayılır, nə də tamamilə kənar.

Növbəti mərhələdə onlar Calutun yaxşı təchiz olunmuş ordusu ilə qarşılaşdıqda, düşmənin çoxluğunu görüb dedilər ki, bu gün Calut və ordusu ilə döyüşməyə gücümüz çatmaz. Bunun əksinə olaraq, bir qrup ilahi həqiqəti xatırladıb dedi: “Nə qədər kiçik dəstə Allahın izni ilə böyük dəstəyə qalib gəlmişdir. Allah səbir edənlərlədir” — «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» (Bəqərə: 249).

Bu hadisə göstərir ki, bir mərhələdə imtahandan keçmək kifayət deyil. Bu hekayədə bir qrup rəhbəri kasıb olduğu üçün qəbul etmədi; bir qrup qarın imtahanında məğlub oldu; bir qrup isə düşmənlə qarşılaşanda özünü itirdi. Yalnız o kəslər ki, Allahın vəlisinin rəhbərliyini qəbul etdilər, xalqın və ya dövlətin malına əl çatanda ləyaqətlə ondan uzaq durdular və düşmən qarşısında sabitqədəm qaldılar — məhz onlar tam qələbənin müjdəsini dərk edə bilərlər.