برگزاری نشست «فلسفه حجاب از ديدگاه قرآن» در بهشهر

گروه اجتماعی: به‌همت اداره تبليغات اسلامی بهشهر، نشست بررسی «فلسفه حجاب از ديدگاه قرآن» صبح امروز، 9 اردیبهشت به همت اداره تبلیغات اسلامی بهشهر در این شهرستان برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآنی ايران(ايكنا) شعبه مازندران، صفيه سميعی، استاد حوزه و دانشگاه در مراسم نشست «فلسفه حجاب از دیدگاه قرآن» که صبح امروز، 9 اردیبهشت‌ماه به همت اداره تبلیغات اسلامی بهشهر در این شهرستان برگزار شد، گفت: هدف از برگزاری چنین گفتمان‌هایی پاسخ‌گويی و رفع شبهات در زمينه مسائل حجاب است.

وی افزود: حجاب در قرآن به معنای مانع، پرده و پوشش آمده ولی هر پوششی حجاب نيست؛ بلكه آن پوششی حجاب ناميده می‎شود كه از طريق پشت پرده واقع شدن صورت ‎گيرد.

اين استاد حوزه علميه اظهارکرد: زنان و بانوان ما در جامعه هر چه از نظر ظاهری پوشش بيشتری داشته باشند بيشتر از ديد نامحرمان در امان مانده و از بسياری ناهنجاری‌های اجتماعی ناشی از بدحجابی كاسته می‌شود.

وی ادامه داد: خداوند نيز در برتری تقوای دل در امر حجاب در آیه 53 سوره احزاب، می‌فرمايند: «وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا؛ هنگامی كه از همسران پيامبر(ص) چيزی خواستيد از پشت حجاب و پرده از ايشان بخواهيد كه اين كارتان برای دل‌های شما و دل‌های ايشان پاكيزه‌تر است.»

سمیعی با اشاره به اینکه حجاب، به معنای پوشش، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی است، تصریح کرد: بعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است و این دو بعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود.

وی افزود: گاهی ممکن است بعد اول باشد، ولی بعد دوم نباشد، در این صورت نمی‎توان گفت که حجاب اسلامی محقق شده است.