گروه اجتماعی: ازدواج موفق و اسلامی سرشار از كاركردهايی است كه در آن منش فرد تأثيرگذار است و عشق، پس از ازدواج بايد ايجاد شود و اين امر به خودی خود دارای مسيری است؛ همراهی و همدلی در ابتدای زندگی يك زوج، توليد انس كرده و اين انس به مرور به عشق تبديل میشود.
|
| حميد حبشی، مشاور مركز مشاوره آستان قدس رضوی |
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، حميد حبشی، مشاور مركز مشاوره آستان قدس رضوی عصر روز گذشته، هفدهم ارديبهشتماه در ويژهبرنامه «پايهريزی يك ازدواج موفق» در دانشگاه زنجان، با تأكيد بر اينكه ازدواج، مقدمهای است برای بسياری از انتخابها، گفت: يكی از بزرگترين تغييراتی كه لازم است در فردی كه در آستانه انتخاب همسر قرار میگيرد، رخ دهد، اصلاح نگرش است. چراكه گاهی وسايل و مقدمات انتخاب، با موانع آن اشتباه گرفته میشوند و بالعكس.
وی ابراز كرد: تعيين زمان مناسب برای ازدواج، بهصورت معمول مسئلهای است كه در حيطه مانع انتخاب همسر قرار میگيرد؛ بنابراين در تعيين اين زمان، بايد با قواعد جسمی، روحی و اجتماعی فرد جلو رفت تا این موانع رفع شوند.
اين مشاور با اشاره به اينكه گرايش به جنس مخالف از زمان بلوغ در افراد بهوجود میآيد، اظهار كرد: اين گرايش در زمان بلوغ، بههيچ وجه مساوی با فرآيند ازدواج نبوده و اين فرآيند در مردان از 19 سالگی و در زنان از 16 يا 17 سالگی آغاز میشود.
حبشی افزود: جوان در آغاز فرآيند ازدواج، با شور عميق عاطفی روبرو شده و اين شور عاطفی، در مقاطع بعدی زندگی، كاركردهای ديگری پيدا میكند و میتوان به جرأت بيان كرد كه اگر اين تغيير كاركرد در شور عاطفی فرد پديد نمیآمد، تحولی در زندگی او ايجاد نمیشد.
وی، ايجاد پرش روانی را مرحله نخست ايجاد تغيير در شور عاطفی يك جوان دانست و تصريح كرد: جوان در زمان ايجاد اين پرش روانی، زياد درگير شور و شوق عاطفی نيست، بلكه نگاه ساختاری به ازدواج در او در حال شكلگيری و افزايش است. بهترين ازدواجها نيز در سن 24 تا 25 سالگی و زمانیكه جوان در مرحله پرش روانی قرار گرفته است، اتفاق میافتد.
اين مدرس آموزش خانواده خاطرنشان كرد: گاهی نگاه والدين به ازدواج فرزندان، نگاه ساختاری است، در حالیكه در زمان آغاز زندگی، اين نگاه بايد تأسيسی باشد. سرشار بودن از دارايیهای مادی در ابتدای ازدواج و توقع اين موضوع از مرد در ابتدای تشکیل يك زندگی مشترك، نگاهی ساختاری و مانعی كاذب است.
حبشی، با تأكيد بر اينكه «بهره مادی» در ازدواج جزو پيشزمينهها نيست، بلكه جزو پيامدهای يك زندگی مشترك محسوب میشود، عنوان كرد: از آنجايیكه «حركت»، از فاصله بين «موجود» و «مطلوب» بهوجود میآيد؛ سرشار بودن از مطلوب در ابتدای ازدواج، جوان را سست كرده و همت را برای لذت بردن از رويشهای زندگی از او میگيرد.
وی تصريح كرد: ازدواج موفق و اسلامی سرشار از كاركردهايی است كه در آن منش فرد تأثيرگذار است و عشق و همدلی پس از ازدواج بايد ايجاد شود و اين امر به خودی خود دارای مسيری است. همراهی و همدلی در ابتدای زندگی يك زوج، توليد انس كرده و اين انس به مرور به عشق تبديل میشود. اين مسير ايجاد عشق را میتوان در زندگی حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) ديد.
اين مشاور مركز مشاوره آستان قدس رضوی، با اشاره به اينكه سيره ائمه اطهار(ع) سرشار از درس زندگی برای ازدواج جوانان است، بیان كرد: ائمه اطهار(ع) نمونههای فراوانی از ايجاد انس در بين همسران را بيان كردهاند؛ همانگونه كه امام صادق(ع) میفرمايد: «زن در روابط ميان خود و شوهر همدلش، از سه خصلت بینياز نيست كه يكی از آن سه، اظهار عشق به شوهر است.».
وی در پايان، يادآور شد: «طرح نياز»، يكی از مقدماتیترين رفتار جوانان برای ازدواج بوده و اين امر والدين را در درك مرحله زندگی جوانان یاری میدهد.