سبك زندگی اسلامی؛ زمينهساز تمدن نوين اسلامی
مدرس حوزه و دانشگاه با بيان اينكه داشتن سبك زندگی اسلامی، بسترساز تمدن نوين اسلامی و پيشرفت همهجانبه است، گفت سبك زندگی اولين بار از سوی مسلمانان و با نام سنت كه پيرو سبك زندگی پيامبر(ص) بود، مطرح شد.
حجتالاسلام والمسلمين حميدی، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، با بيان اينكه اگر در جامعه اسلامی جوانان افسرده و از نشاط روحی برخوردار نباشند، آسيب عمده آن به حاكميت اسلامی میرسد، اظهار كرد: توفيقات حاصله در پيروزی انقلاب اسلامی ايران در سايه حضور جوانان در عرصههای مختلف به وجو آمده است و در عرصه مسائل دينی نيز بر اساس روايات قشری كه با استفاده از آن بيشترين فعاليتها را میتوان برای اشاعه و گسترش دين در جامعه انجام داد، قشر جوان هستند.
وی با بيان اينكه در سيره و فرمايشات تمام انبياء الهی و ائمه معصوم(ع) در طول تاريخ و در عصر حاضر، بحث توجه به جوانان و ايجاد نشاط روحی برای آنها مورد تاكيد بوده است، افزود: نشاط آفرينی مقطعی برای جوانان دارای ارزش نيست، بلكه ايجاد شور و نشاط برای جوانان بايد بيشتر جنبه معنوی و حالت مستمر داشته باشد.
تهاجم فرهنگی دشمنان عليه اعتقادات و باورهای مذهبی جوانان
حجتالاسلام حميدی با تاكيد بر اينكه امروز نوك پيكان تهاجم فرهنگی دشمنان با سرمايهگذاریهای هنگفت جوانان ما را نشانه رفته است، ادامه داد: تهاجم فرهنگی دشمنان عليه اعتقادات و باورهای مذهبی جوانان است؛ پس از پيروزی انقلاب اسلامی، كشورهای غربی هجمه سنگينی به باورها و اعتقادات ملت ايران وارد كرده و تلاش میكنند تا جوانان ايران اسلامی دست از اعتقادات اسلامی خود بردارند.
مدرس حوزه علميه با بيان اينكه كشورهای غربی تلاش بسياری دارند تا جوانان ما از مساجد دور شده و شبهات زيادی در ذهن خود داشته باشند، متذكر شد: خوشبختانه تاكنون اين توطئه شوم خنثی شده است؛ بنابراين بايد تلاش بيشتری برای خنثیسازی تمام توطئهها و دسيسههای دشمنان داشته باشيم؛ جوانان تشنه معارف انسانساز قرآن كريم و مكتب اسلام و ائمه معصومين(ع) هستند؛ لذا رساندن معارف و حقايق به شيفتگان و تشنگان آن يك امر ضروری است؛ روحانيون بايد جوانان و نوجوانان را در مقابله با آسيبهای اجتماعی راهنمايی كنند و ضمن آسيبشناسی معظلات، با مطالعه دقيق، آموزههای دينی و اسلامی را به نسل جوان گوشزد كنند.
سبك زندگی نتيجه فرهنگ و تمدن
اين كارشناس دينی در ادامه با بيان اينكه زندگی فرد متاثر از نگرش وی به زندگی است، افزود: سبك ارائه شده در دين مبين اسلام برای فرد و تعالی در نحوه زندگی وی ويترين برای اداره بهتر زندگی است و اولين بار سبك زندگی از سوی مسلمانان و با نام سنت كه پيرو سبك زندگی پيامبر(ص) بود از سوی مسلمانان مطرح شد؛ لذا سبك زندگی نتيجه فرهنگ و تمدن و تبديل به هنجارها، اعتقادات و اخلاقيات میشود.
حجتالاسلام حميدی با بيان اينكه نظام اخلاقی اسلامی انسان برگرفته از چهار رابطه است كه شامل رابطه با خدا، با خود، با ديگران و با محيط زيست كه هر كدام پيرو دستورالعملهای مختلف است، گفت: در دين اسلام برخلاف ديگر اديان توصيههای دينی برای سبك زندگی و رابطههای آن مشخص شده است؛ رابطه با خدا براساس تقوا، عزت نفس با خود، انصاف در عين برخورد با ديگران و امانتداری در محيط زيست است؛ بعد از توحيد به خدا، سبك ارزشمند ديگر در زندگی اسلامی برای مسلمانان محبت به والدين همراه با تكريم مقام آنها است كه در قرآن به صراحت به آن اشاره شده است.
هجمه رسانهای تغيير سبك زندگی مردم
وی با اشاره به اهميت موضوع هجمه رسانهای تغيير سبك زندگی مردم، ادامه داد: ما به دنبال آنيم كه انسانها بر اساس نظام ارزشی خودشان، سبك زندگی ارزشی داشته باشند؛ اگر بپذيريم كه داشتن سبك زندگی اسلامی، بسترساز تمدن نوين اسلامی و پيشرفت همهجانبه است، رسيدن به اين شيوه زندگی و عمل به آن اهميت خود را بهتر مینماياند؛ لذا با بكار بردن فرآيندهای اسلامی در آينده نزديك شاهد آن خواهيم بود كه توليد فرضيهها، نظريات و گفتمانسازی جديد در حوزه سبك زندگی اسلامی نه تنها نيازهای ايران اسلامی را پاسخگو باشد، بلكه آوازه اين انديشهها در كشورهای اسلامی و غير اسلامی طنينانداز شود و علاقمندان مشتاقانه در پی اجرا و عمل به آن باشند.
مدرس حوزه و دانشگاه با تاكيد بر اينكه سبك زندگی اسلامی و زندگی كه بر اساس زندگی اهل بيت(ع) میخواهد ايجادشود، يكسری اصولی دارد كه بايد آنها را رعايت كرد، متذكر شد: خدامحوری يكی از اصولی بود كه اهل بيت(ع) رعايت میكردند و خانوادهها هم بايد در زندگی خود اين اصل را رعايت كنند تا جامعه بر اساس آن شكل بگيرد؛ همچنين رعايت تقوا از اصول ديگری است كه مردم بايد در زندگی رعايت كنند كه اگر در زندگی تقوا داشته باشيم بسياری از مشكلات حل خواهد شد.
