موسوعه امام مهدی(عج) منتشر می‌شود

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از قم، حجت‌الاسلام والسلمین سید طباطبایی، رئیس پژوهشکده علوم حدیث مؤسسه دارالحدیث امروز، 28 آبان در مراسم رونمایی از سه اثر جدید حدیثی موسسه دارالحدیث گفت: این موسوعه شامل روایات مرتبط با امام زمان(عج) تا قبل از نیمه شعبان در ده جلد منتشر می‌شود.

وی با بیان اینکه یکی از مشکلات حوزه آگاهی اندک طلاب با معارف حدیثی است، افزود: ما طرحی را به حوزه داده‌ایم که براساس آن هر طلبه 20 واحد درسی حدیثی را با هدف آشنایی با معارف حدیث مطالعه کنند.

طباطبایی ادامه داد: طلاب اهل سنت با صحیحین بخاری و مسلم و موضوعات قرآنی آشنایی زیادی دارند در حالی که کمتر طلبه‌ای در حوزه است که یکبار اصول کافی کلینی و فروع و روضه را خوانده باشد.

رئیس پژوهشکده علوم حدیث با اشاره به جایگاه سنت در مجموعه معارف دینی، اظهار کرد: سنت در مجموعه معارف جایگاه قابل اعتنایی دارد در حالی که عقل ابزار معرفتی برای عموم است و عقل، معارف را دینی نمی‌کند.

وی افزود: عقل وسیله استخراج معارف را در هر حوزه‌ای در اختیار محققان قرار می‌دهد اما آنچه معارف را دینی می‌کند، نقل است.

طباطبایی با بیان اینکه در حوزه قرآن کارهای خوبی در کشور صورت گرفته تصریح کرد: اما متاسفانه در زمینه سنت دچار مشکل هستیم و مستقیما با سنت رابطه نداریم؛ ما حدیث در اختیار داریم که گزارشگر سنت است و باید با روش علمی استناد متن را به پیامبر(ص) و ائمه(ع) ثابت کنیم.

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه در طول تاریخ دچار افراط و تفریط‌هایی در نگاه به حدیث بوده‌ایم، تصریح کرد: گاهی مانند قرن 9 و آغاز قرن دهم سنت‌گریز بوده‌ایم و گاهی در دوره‌هایی مانند صفویه و ال‌بویه سنت‌گرایی افراطی داشته‌ایم.

طباطبایی به چهار مقطع طلایی حدیث در تاریخ شیعه اشاره و بیان کرد: اولین مقطع که دوره صدور حدیث است دوره صادقین(ع) است که گرایش فراوانی از سوی مردم به دریافت و نقل حدیث وجود داشت در حالی که در دوره حسنین(ع) تنها دو هزار حدیث روایت شده است.

این محقق حوزوی اظهار کرد: دوره دوم از سال 320 تا 450 هجری قمری است که کتب اربعه حدیثی و در رأس آن اصول کافی نوشته شد و در ادامه کسانی مانند شیخ صدوق و مفید و ... نیز به تدوین اثر پرداختند.

طباطبایی حکومت صفویه را دوره سوم طلایی حدیث برشمرد و ادامه داد: دوره چهارم نیز بعد از انقلاب اسلامی است و امکاناتی که ما در اختیار داریم با قرون گذشته قابل قیاس نیست.

وی در پایان تأکید کرد: امروز نیازهای حدیثی ما بسیار زیاد است و باید پژوهشگران جدیدی تربیت کنیم تا جوابگوی مسائل باشد.