ورود به ساحت فرهنگ بدون داشتن نظریه، این عرصه را متلاشی میسازد
گروه اندیشه: اگر بدون آمادگی و داشتن نظریه به ساحت فرهنگ ورود پیدا کنیم نه تنها نظام اولویت فرهنگی رعایت نخواهد شد بلکه فرهنگ را از دست میدهیم.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، حجتالاسلام والمسلمین احمد مبلغی، رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی امروز، چهارم آذر در نشست مشترک کمیسیون فرهنگی مجلس و مرکز تحقیقات اسلامی مجلس در قم گفت: عدم رعایت رتبهبندی فرهنگی، مسلتزم عدم ایجاد زمینههای فرهنگی است.
وی با اشاره به اینکه در زمینه فرهنگ، نیازمند نظریهپردازی هستیم، افزود: اگر بدون آمادگی و داشتن نظریه به ساحت فرهنگ ورود پیدا کنیم نه تنها نظام اولویت فرهنگی رعایت نخواهد شد، چه بسا برخی از ارزشهای غیرمهم در مدار و تمرکز اصلی فکری و قانونی ما قرار گیرند و در نتیجه فرهنگ را از دست میدهیم.
حجتالاسلام مبلغی اظهار کرد: اسلام در مورد فرهنگ عام جامعه و فرهنگهای خاص مانند فرهنگ کار، دانشگاه، پژوهش و بازار و اقتصاد دیدگاه مشخص همراه با منطق شفاف دارد و باید از طریق نظریهپردازی، بازشناسی شود.
استاد حوزه علمیه یادآور شد: مرکز تحقیقات اسلامی در کنار بررسی طرحها و لوایحی که بهصورت طبیعی از کمیسیون به این مرکز ارائه میشود، این آمادگی را دارد تا در صورت برقراری ارتباطی مستحکمتر با کمیسیون، مطالعاتی را با بهرهگیری از اندیشمندان در حوزه به سامان آورد و نظریهها را به حرفها و دیدگاههای ملموس جهت قانونگذاری ارائه کند.
اعلام آمادگی برای تحقق فرمایشات مقام معظم رهبری
حجتالاسلام مبلغی اظهار کرد: این مرکز در باب فرمایشات رهبر معظم انقلاب در باب فرهنگ و همچنین ارائه پیشنهاداتی برای آن بخش از قانون اساسی که در ارتباط با فرهنگ است ولی هیچگاه لباس قانونی و عمومی بر تن نکرده است آمادگی مطالعات لازم را در خود احساس میکند.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس گفت: در طول تاریخ اسلام هیچگاه حوزهای از حوزههای شیعه مانند حوزه علمیه قم با این ظرفیت فکری و استعداد و آمادگی برای نظریهپردازی وجود نداشته است و ما باید از این رود روان نهایت استفاده را ببریم و اجازه به هدر رفتن این ظرفیتها را ندهیم.
حوزه، ظرفیتهای ناشناخته زیادی دارد
وی ادامه داد: حوزه علمیه ظرفیت ناشناخته بسیار زیادی دارد و استحصال، دریافت فکر و رساندن آن به یک نقطه مطلوب باید بهخوبی مدیریت شود. بسیاری از ارزشهای فرهنگی اسلامی که در فضا معلق ماندهاند بیشتر به مثابه توصیههایی میمانند که فاقد کاربرد در زمین واقعیت هستند و ما باید این ارزشها را شناسایی و با دمیدن آن در قالبهای نهادی، مؤسسهای و تقنینی زمینه حضور و نقشآفرینی آنها را در فضای فرهنگی فراهم آوریم.
وی ادامه داد: در ارتباط با تکافل این بحث مطرح است که آیا میتواند لباس نهاد و مؤسسهای برتن آن پوشانید و حالت تقنینی پیدا کند و یک روند تضمین و تأمینشدهای را برای قرار گرفتن آن در خدمت به جامعه ایجاد کرد؟
وی اظهار کرد: امروز در جهان عرب کارهایی تحت عنوان بیمه تکافل یا صندوق ایجاد شده و نتیجه داده است، آنها یک چارجوب نهادی و مؤسسهای به تکافل دادهاند که هم نوعی سرمایهگذاری در آن است وهم رسیدگی به مشکلات اقشار مختلف بهصورت اتوماتیک وار را شامل میشود.
نقش تاریخی وقف
حجتالاسلام مبلغی وقف را از تجربههای تاریخی ذکر کرد و گفت: در تاریخ اسلام، وقف در خدمت جامعه بوده است ولی در شرایط کنونی، این ملاحظه وجود دارد که آیا وقف با آنچه بوده، فاصله پیدا نکرده است؟ در تاریخ اسلام آمده است که وقف به اهل کتاب هم خدماتی میرساند امروز مسلمانان و متدینین چه استفادهای از وقف میکنند؟
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی تصریح کرد: برخی نظامهای حقوقی جهان، اخلاق را به بند قانون کشیدند و یک نوع تضمین و تأمینی را برای محقق و سرریز کردن قانون و اخلاق به فضای جامعه ایجاد کردند در حالی که ما ارزشهای فرهنگی بسیار فراوان و بکری داریم که همچنان در فضای فرهنگ ما معلق مانده است.
وی عنوان کرد: مرکز تحقیقات اسلامی مجلس سعی دارد منویات مقام معظم رهبری را در ارتباط با فرهنگ استخراج و در صورت امکان حلقههایی در ارتباط با آن شکل و مطالعاتی را در باب آن انجام دهد.
