اساس اقتدار ملت ایران بر معنویات است/ اشاره سوره «جمعه» به هویت ایرانی

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، آیت‎الله محمد امامی کاشانی، عضو مجلس خبرگان رهبری، امروز، جمعه 8 آذرماه در خطبه دوم نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به روز نیروی دریایی از پرسنل، فرماندهان و سربازان و همه کسانی که در این بخش از ارتش خدمت می کنند، تشکر کرد و گفت: رهبر معظم انقلاب در دیدار با فرماندهان نیروی دریایی نکته مهمی را فرمودند که سخت افزار تنها کافی نیست، بلکه انسان ها نیروی دریایی ما را به این اقتدار رسانده اند، یعنی همین افسران، فرماندهان و انسان های شجاع، مدیر، مدبر و با معرفت.

وی با اشاره به توافق هسته ای در ژنو افزود: نظام جمهوری اسلامی ایران از همان روز اول، امتحان خودش را داد که نمی خواهد مرتکب خونریزی و ناامنی شود، بلکه طرفدار محرومان و مستضعفان است، 34 سال خودش را نشان داد و کشور ایران و ایرانی چنین است و تاریخ ایران از زمان باستان از تمدن و نجابت خاصی برخوردار بوده است.

آیت الله امامی کاشانی در ادامه گفت: علاوه بر این که اسلام گفته است، رهبری نیز فتوای صریح داده اند، ملت ایران نیز چنین است که حاضر نیستند بمب بر سر بی‌گناهان بریزند؛ از هویت ایرانی در سوره «جمعه» سخن گفته شده است، سلمان در کنار پیامبر اکرم(ص) نشسته بود، صحابه از پیامبر(ص) پرسیدند منظور از دیگرانی که هنوز به مؤمنان ملحق نشده اند، چیست؟ پیامبر(ص) دست بر شانه سلمان گذاشتند و گفتند: اگر علم در هر کجای عالم باشد افرادی از این نژاد (نژاد فارس) به آن دست می بایند.

وی تصریح کرد: لذا علاوه بر این بشارت قرآن، تاریخ ایران هم این صلح طلبی را نشان می دهد، مخصوصاً وقتی اسلام، وارد ایران شد، در این تمدن، درخشش خاصی یافت، اما در برابر این مارکی که بر پیشانی ایران و ایرانی خورده است، چند مارک هم بر پیشانی صهیونست ها خورده است.

امام جمعه موقت تهران صهیونیست ها را خطاب قرارداد و گفت: شما مثل حیوان رذل و اوباش و ولگرد، هرچه می خواهید می گویید و هرچه می خواهید می کنید، خون ریزی می کنید، هر جا را بتوانید از بین می برید؛ این خوی درندگی و خوکی مال شماست و قرآن درست بر پیشانی شما زده است.

وی خطاب به صهیونیست ها ادامه داد: دنیا نفرت دارد، وقتی شما را بر صفحه تلویزوین می بیند، شما ذلیل و بدبخت و پستید درشهوت، مانند خوک و در درندگی، مانند سگ هار هستید؛ آن وقت شما ایران را با آن تمدن، اصالت، اسلام و ولایت فقیه می گویید باعث ناامنی منطقه و دنیا است؟ شما این چنین علیه جمهوری اسلامی تبلیغ می کنید، ولی خوشبخانه چهره شما بر دنیا روشن شده است.

آیت الله امامی کاشانی خطاب به سردمداران غرب گفت: ملت های شما دشمن اسرائیلند و با این حمایت هایی که شما می کنید، فقط خودتان را به صهیونیسم ذلیل و بدبخت وصل می کنید.

وی تأکید کرد: جمهوری اسلامی ایران اصلاً به فکر سلاح اتمی نیست و خوشبختانه این مسئله حق مشروع و غنی سازی  در این جریانی که رخ داد، دو اثر مثبت و ارزنده داشته است؛ اول نشان داد که تبلیغات دشمن چه بود.

امام جمعه موقت تهران گفت: این مذاکرت و بحث ها نشان داد که ایران دنبال انرژی هسته ای صلح آمیز و در حد فعالیت های علمی است و آنچه شما غربی ها برایش پول خرج کرده بودید و نعره می زدید علیه  ایران، دنیا فهمید شما دروغ می گویید؛ ملت ها می دانند شما دروغ می گویید.

وی خاطرنشان کرد: دومین اثر مثبت این بود که مسئله «ان پی تی» یعنی معاهده منع گسترش سلاح اتمی تشریح شد که بند چهارم آن این می گوید: کشورهایی که سلاح اتمی ندارند حق ندارند سلاح اتمی بسازند، کشورهای که سلاح دارند حق ندارند به آن اضافه کنند، بلکه باید بکاهند، آن هایی که سلاح اتمی ندارند، حقشان است از انرژی هسته ای استفاده کنند.

آیت الله امامی کاشانی گفت: استفاده صلح آمیز، حق همه کشورهاست و غرب هم این ها را امضا و قبول کرده است؛ حالا کسانی می گویند ما حق غنی سازی را به رسمیت نمی شناسیم.

وی اضافه کرد: همان طو رکه مقام معظم رهبری گفتند، این نرمش قهرمانانه به معنای این است که انسان در رسیدن به مقصودش هنرمند باشد، اما به معنی این نیست که از اصول خود دست برداشته و از حقوق بدیهی خود عدول کنیم.

امام جمعه موقت تهران با یادآوری پاسخ رهبر معظم انقلاب اسلامی به نامه رئیس جمهور مبنی بر حرکت در خط مستقیم در جهت منافع کشور گفت: آنچه مسلم است این است که این قدم اول بوده است، اما عهد شکنی غربی‌ها زیاد است.

وی خاطرنشان کرد: غرب، تحریم های ظالمانه ای برپا کرد، اما اکنون، دیوار تحریم ها شکست و دیگر نمی‌تواند در برابر افکار عمومی دنیا توجیه داشته باشد، چرا که همه ملت ها و از جمله ملت امریکا از این تحریم ها اظهار تنفر خواهد کرد.

آیت الله امامی کاشانی گفت: درست است که شیطان هم از یمین هم از یسار و هم از شمال و جنوب می آید، اما ان شاءلله با این استقامت و هنرمندی که تیم ما دارد، خدا هم به ما کمک می کند، هرچند مدیریت کشور ما در پرده غیب به دست کس دیگری است.

وی افزود: وزیر خارجه امریکا و نخست وزیر رژیم صهیونیستی تکرار کردند که ایران با تحریم ها پای مذاکره آمد، در حالی که عزت و اقتدار ایران بر اساس معنویت است و نه مادیات؛ اسلام، اصالت را به اندیشه، روح و معنویت می دهد، البته اقتصاد مهم است و تحریم برای مردم مشکل، درست می کند، اما اقتدار ایران بر دوش ملت است.

امام جمعه موقت تهران دانش دوستی جوانان خوش استعداد و علاقه مند را مزیت ملت ایران خواند و گفت: اقتدار ایران بر دوش ملتی است که پایبند به دین، معنویت، اخلاق و اهل ایثار و فداکاری است، لذا قدرت ما به این هاست، نه به پول و امکانات.

گزارش خبرنگار ایکنا حاکیست، آیت‌الله امامی کاشانی در خطبه اول نماز جمعه تهران با دعوت نمازگزاران به رعایت تقوای الهی و با اشاره به سالروز شهادت امام سجاد(ع) گفت: امام سجاد(ع) در سن 57 سالگی به دست حاکم مدینه به دستور خلیفه عبدالملک به شهادت رسید.

وی افزود: عصری که امام سجاد(ع) در آن زندگی می‌کرد، عصری بود که جامعه فاقد اخلاق بود و لذا آن حضرت از باب اخلاق برای هدایت جامعه وارد شد.

آیت‌الله امامی کاشانی گفت: ولایت چهار مرتبه دارد و اولین مرتبه آن تصرف درعالم طبیعت است که خدا آن را به ولی خود که عصمت دارد وا می گذارد و معجرات انیبا(ع)، ائمه(ع) و اولیا نشئت گرفته از آن و از نوع تکوینی است.

وی ادامه داد: ولایت تشریعی دومین مرحله ولایت است که در آن خدا به وسلیه پیامبر(ص) تفسیر احکام را به اهل بیت(ع) واگذارده است و حدیث ثقلین به آن اشاره دارد.

خطیب جمعه تهران، سومین مرتبه ولایت را مقتدا بودن در اخلاق، اسوه و روش‌ها و منش‌ها ذکر کرد و گفت: چهارمین مرتبه ولایت در مقام حکومت و اداره کشور اسلامی است که امام سجاد(ع) از آن محروم بود، همان طور که امام حسین(ع) و امام حسن از آن محروم شدند.

وی با اشاره به جلوه‌های ولایت تکوینی و تشریعی امام زین العابدین(ع) در کرامات و احادیث ایشان خاطرنشان کرد: عمده تمرکز آن حضرت بر روی اخلاق بود، زیرا عصر او عصری آشفته بود؛ در داخل، بنی امیه، همه چیز را به نفع خودشان تفسیر و قران را به نفع خودشان مصادره کرده بودند، از طرف دیگر چون دوره کشورگشایی بود، دیگر سرزمین ها می خواستند ببینند اسلام چیست و خطر، این بود که اسلام را به وسیله ولید، منصور و عبدالملک‌ها بشناسند که در نتیجه از این در وارد و از در دیگر، خارج می شدند.

آیت‌الله امامی کاشانی گفت: لذا امام سجاد(ع) در آن بحران اخلاقی هم نسبت به مردم داخلی و هم نسبت به جوامع دیگر، وظیفه داشت، بنابراین راه ارتباط انسان با خدا برگزید که صحیفه سجادیه تابلویی از این ارتباط است و به هر دعای آت که نگاه می کنیم، مملو از اخلاق است.

وی به فرازی از دعای 26 صحیفه سجادیه اشاره و بیان کرد: امام(ع) عرض می‌کنند: خدایا به من توفیق بده که در برابر اسائه مؤمنین و مسلمانانی که به من بد می کنند، به ایشان خوبی کنم و نسبت به تمام مسلمانان حسن ظن داشته باشم، مگر آنان که وضعشان روشن است، یعنی جامعه اسلامی را با حسن ظن بنگرم و به تمام امت را نیکی کرده و با نیت خدمت و نیکی در جامعه زندگی نمایم و از لغزش ها، بدی ها و برخورد ها چشم پوشی کنم.

خطیب جمعه تهران گفت: امام سجاد(ع) درادامه می‌فرمایند: اگر بخواهم چنین کنم، باید عفت داشته باشم، پس خدایا تو به من عفت بده.

وی در توضیح معنای عفت اظهار کرد: «راغب» در «مفردات» می گوید: «عفت» حالتی برای نفس انسانی است که به واسطه آن از هوای نفس، دوری و در اعتدال، زندگی می کند.

آیت‌الله امامی کاشانی گفت: عفت، نقطه اعتدال است که حالتی میان افراط ـ حرص و آز به دنیا ـ  و تفریط ـ بی اعتنایی به دنیا ـ یعنی عفت در همه اموری است که منافع مادی و دنیوی مطرح است؛ عفت چشم، عفت دست، عفت پا و عفت اندیشه.

وی تصریح کرد: از امیر مؤمنان علی(ع) نقل است که می فرمایند: «ورع ثمره عفاف است»، یعنی عفت است که آدم را به تقوا و ورع دعوت می کند.

خطیب جمعه تهران در پایان خطبه اول گفت: امیرالمؤمنین در جای دیگر می فرمایند که عاقل کسی است که وقتی می ترسد نفس اماره بر او حمله کند، آن را مهار می کند، چون نفس اماره در مواقع گوناگون، هجوم می آورد.