
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتاللهالعظمی عبدالله جوادی آملی، از مراجع عظام تقلید امروز، ششم اردیبهشت در دیدار مدیران، اساتید و کارشناسان دارالقرآنالکریم سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به تعریف قرآن از مفهوم مقاومت اظهار کرد: خداوند مفهوم مقاومت را به روشنی برای بندگان مشخص کرده است که همان اصل قیام و عزت است.
خادمان قرآن؛ دریافتکننده بالاترین نعمت الهی
وی افزود: خادمان قرآن بر اساس فرمایش حضرت رسول(ص) دریافتکننده بالاترین نعمات الهی هستند؛ در تعبیری دیگر از پیامبر اکرم(ص) است که وقتی قرآن در یک جلد قرار گرفت دیگر نمیسوزد که منظور از این جلد همان دل است.
این مرجع تقلید عنوان کرد: خداوند در قرآن با تعبیرات مختلف به بیان جهنم و عذاب ظالمان و حاضران در جهنم پرداخته است و به همین دلیل است که عنوان شده در این جا هم هیزم، هم آتش و هم آتشزن از خود جهنمیان هستند یعنی خود آنها هیزم آتش میشوند.
وی گفت: قلمروی آرزوی هر فردی، حوزه معرفت او است؛ وقتی که بسیاری از مردم نمیدانند که در بهشت چه خبر است، آرزوی آن را هم نمیکنند پس باید اول علم داشت و بعد آن را از خدا بخواهیم؛ به همین خاطر است که هر چیزی که ما نمیدانیم که باید بخواهیم هم در قرآن وجود دارد پس باید از آن به بهترین شکل استفاده کنیم تا ارتقا یابیم.
این مرجع تقلید بیان کرد: خادمان قرآن باید قدر این موقعیت را بدانند و خود را ارزان نفروشند؛ نباید از قرآن استفاده ابزاری کرد و آن را وسیله کسب درآمد قرار داد.
فرهنگ قرآنی؛ راه تحقق اقتصاد مقاومتی
مفسر قرآن کریم با بیان اینکه مسئله اقتصاد از مهمترین مسائل است، اظهار کرد: اقتصاد مقاومتی با فرهنگ قرآنی حل میشود؛ قرآن ما را به کار و تلاش و تولید و کسب امر کرده است؛ فرهنگ کار، فرهنگ قرآنی است؛ حتی در روز جمعه قبل و بعد از نماز میتوانیم کار کنیم و در این روز هم از کار نباید غافل بود.
وی افزود: اصول مقاومت در قرآن بیان شده است که یکی از آنها عظمت قیام است؛ اگر یک ملت بخواهد قیام کند و عزیز هم باشد باید دستش در جیبش خودش باشد و جیبش هم پر باشد؛ فقیر کسی است که ستون فقراتش شکسته است که از مسکین که زمینگیر است بدتر است.
اقتصاد مقاومتی با اختلاس سازگار نیست
آیتاللهالعظمی جوادی آملی بیان کرد: فقیر توان مقاومت کردن ندارد؛ ملتی که جیبشان خالی باشد نمیتوانند مقاومت کنند؛ اقتصاد مقاومتی با بیعرضگی و اختلاس بهدست نمیآید؛ آنچه نداریم عرضه است و آنچه داریم هم اینگونه اختلاسهاست.
این مفسر قرآن گفت: وقتی از البرز و زاگرس و زمینها و جنگلهای شمال استفاده نمیکنیم و به بهانه تحریم و بیعرضگی خودمان با ارز از ترکیه علوفه گران وارد میکنیم و قیمت مواد غذایی افزایش مییابد ربطی به تحریم ندارد بلکه بخاطر بیعرضگی ماست.
مصداق عالم بیعمل
این مفسر قرآن بیان کرد: متأسفانه بسیاری قرآنی حرف میزنند ولی غیر قرآنی عمل میکنند؛ مزدوری در اسلام مکروه است؛ ما باید مردم را اکرام کنیم نه اطعام؛ باید فرهنگ و روحیه کار را در مردم تقویت کرد تا همه صاحب قدرت شوند زیرا قدرت و مسائل اقتصادی ستون یک ملت است که اگر نباشد همه جای آن ضربه میبیند.
وی گفت: اگر به اسلام عمل کنیم، ذرهای از تحریمها ضربه نخواهیم خورد باید بدانیم که هر چیزی باید جای خود باشد؛ پرچم «یا زهرا» بود که پرچم سه رنگ را حفظ کرد نه بالعکس؛ در جنگ رزمندگان ما با پرچم یا زهرا رفتند و از این خاک دفاع کردند که البته این هم وظیفه است زیرا ما کشور خود را دوست داریم و از آن دفاع میکنیم ولی باید بدانیم که جای هر چیزی کجاست.
بنا بر این گزارش، در ابتدای این دیدار مهدی قرهشیخلو، رئیس دارالقرآنالکریم سازمان تبلیغات در سخنانی به سه مأموریت مهم این سازمان اشاره کرد و به گزارش مختصری در این زمینه پرداخت.