اقتصاد مقاومتی مبنای قرآنی و روایی دارد/ ضرورت توجه به ارزشها در این نوع اقتصاد
گروه سیاسی: نماینده مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی مبنای قرآنی دارد، ابراز کرد: در زمینه اقتصاد مقاومتی باید توجه کرد، ملتی که حاضر شود، اهداف اقتصادی خود را به قیمت از دست دادن ارزشها بهدست آورد، به رشد اقتصادی واستقلال دست نمییابد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجتالاسلام محمدحسین حسینزاده بحرینی، منتخب مردم مشهد و کلات در مجلس شورای اسلامی روز گذشته، 26 اردیبهشت در سخنان قبل از خطبههای نماز جمعه مشهد مقدس گفت: قرآن کریم کتاب و درسنامه زندگی بشریت است، لذا خداوند متعال از میان هزاران حادثهای که برای بشر رخ میدهد مواردی را بهعنوان مثال بیان میکند که بدون شک در آن درس بزرگی نهفته است، از همین رو قرآن کتاب قصه نیست، بلکه کتاب درس و عبرت است.
وی با اشاره به آیه 112 سوره نحل «وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا قَرْیَةً کَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً یَأْتِیهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن کُلِّ مَکَانٍ فَکَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا کَانُواْ یَصْنَعُونَ، و خدا شهرى را مثل زده است که امن و امان بود [و] روزیش از هر سو فراوان مىرسید پس [ساکنانش] نعمتهاى خدا را ناسپاسى کردند و خدا هم به سزاى آنچه انجام مىدادند طعم گرسنگى و هراس را به [مردم] آن چشانید»، ادامه داد: در این آیه شریفه که مثلی قرآنی است دو مقطع زمانی از زندگی یک ملت آمده است که خداوند در این آیه دو تابلو از زندگی این ملت را ترسیم میکند.
منتخب مردم در مجلس اضافه کرد: تابلوی نخست که زیبا و دوستداشتنی است، وجود آرامش خاطر و امنیت در کنار روزی فراوان بدون تحمل سختی و ذلت است که در سایه آن امکان زندگی و بندگی کردن خداوند بهراحتی برای این ملت بر اساس آیه قرآن فراهم بوده است.
حجتالاسلام حسینزاده بحرینی با اشاره به اینکه تابلوی دومی که در این آیه برای ملت ترسیم شده متفاوت است، ابراز کرد: خوف، ترس و نبود امنیت در زندگی چهره دیگر این ملت در آیه شریفه است.
این استاد دانشگاه در پاسخ به این سؤال که چه چیزی یک ملت را از وضعیت آرمانی به شرایط نامطلوب میرساند، گفت: قرآن در همین آیه در این زمینه پاسخ میدهد که امروز باید برای ما درس باشد اما سِّرِ اینکه بیکاری در یک کشوری رواج یافته و رشد اقتصادی کند میشود، از نگاه قرآن با کلید واژه کفران نعمتهای الهی تفسیر میشود.
وی با اشاره به معنای کفران نعمتهای الهی، ابراز کرد: مراجعه به ادبیات دینی و روایات ائمه(ع) نشان میدهد آدمی مکررا از اسراف برحذر داشته شده و در ادبیات دینی در مقابل اسراف، کلمه شکر را داریم، بدان مفهوم که اگر تولید و خدمت یک فردی بیش از مصرف او باشد، او شکر انجام داده است.
نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه در سیاستهای ابلاغی اقتصاد مقاومتی از سوی رهبر معظم انقلاب این نکات به صراحت ذکر شده است، گفت: پیشنیاز مصرف کالای داخلی از سوی مردم، تولید کالای با کیفیت از سوی تولید کنندگان است.
حجتالاسلام حسینزادهبحرینی علت تأکید رهبر معظم انقلاب در زمینه «اقتصاد مقاومتی» در شرایط کنونی را مبنا و ریشه قرآنی این مطلب دانست و ابراز کرد: هر ملتی برای خود دو فهرست شامل آرمانهای سیاسی و ارزشهای دینی را دارد که نبود بیکاری و تبعیض اقتصادی از جمله آرمانهای ملت ایران است.
عضو کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی ادامه داد: در زمینه اقتصاد مقاومتی بهویژه خط مذاکرات باید توجه کرد، ملتی که حاضر شود اهداف اقتصادی خود را به قیمت از دست دادن ارزشها به دست آورد، به رشد اقتصادی واستقلال دست نمییابد.
وی با بیان اینکه معامله با هدف از دست دادن سیاست و ارزشها برای رسیدن به اقتصاد، تاکنون برای هیچ ملتی سودی نداشته که برای ملت ما داشته باشد، عنوان کرد: اقتصاد مقاومتی به این معناست که نهضت بهرهوری و کیفیت در ملت مشتعل شده و ارتقاء پیدا کند تا در این عرصه سراغ دیگران نرویم.
منتخب مردم در مجلس ابراز کرد: بر اساس متن قرآن کریم ما از کفران نعمت نهی شدهایم، لذا تولیدکنندگان ما باید مواد اولیهای را که در اختیار دارند با بالاترین بهرهوری به تولید مناسب برسانند.
حجتالاسلام حسینزادهبحرینی با بیان اینکه اگر تصور کنیم که میتوانیم رزق و روزی مردم ایران را از کشورهای 1+5 طلب کنیم، این تفکر با اقتصاد مقاومتی منافات دارد، اضافه کرد: ملتی که چنین بیندیشد بر اساس آیه شریفه ذکر شده، گرفتار خشکسالی، سختی و گرانی میشود.
وی ابراز کرد: اقتصاد مقاومتی مبنای بلند قرآنی و روایی دارد اما اگر از دستور کار ملت خارج شود و فرمایشات رهبر معظم انقلاب در این عرصه توسط مسئولان تنها در حد پوستر، همایش و شعار باقی بماند، قطعا ما در این زمینه به نتیجه نمیرسیم.
