وجود چند دیدگاه درباره سال تولد حضرت فاطمه(س)
دربار سال تولد حضرت فاطمه زهرا(س) 6 خبر و دیدگاه وجود دارد. مسعودی مورخ و جغرافیدان نامدار سده چهارم هجری سه قول درباره سن حضرت فاطمه(س) هنگام وفاتشان آورده است: 33 سال، 30 و 29 سال و به گفته وی، بیشتر اهل بیت(ع) و شیعیانشان بر آنند که وی 29 ساله بود، گرچه کمتر از این را نیز گفتهاند.
سه رویکرد حضرت فاطمه(س) برای مقابله با غفلت؛ از خودشناسی تا بیداری اجتماعی
در دعای روز سهشنبه حضرت فاطمه زهرا(س)، غفلت بهعنوان خطری جدی برای زندگی معنوی انسان معرفی شده و ایشان سه رویکرد بنیادین برای مواجهه با آن ترسیم میکنند؛ رویکردهایی که بر خودشناسی، بیداری فردی و هوشیاری در برابر جریانهای گمراهکننده اجتماعی تأکید دارند و میتوانند راهنمایی مهم برای انسان معاصر در دنیای رسانهمحور امروز باشند.
دعای بیستم صحیفه سجادیه؛ راهنمای عملی برای بهرهمندی از زندگی معنوی
صاحب تفسیر مشکاة گفت: دعای بیستم صحیفه سجادیه، علاوه بر آنکه یک نیایش عرفانی است، راهنمای عملی برای بهرهمندی از زندگی معنوی و ارتقای کیفیت اعمال انسان در دنیا و آخرت نیز محسوب میشود.
ایمان و علم؛ دو کلید اصلی برای رسیدن به تعالی انسانی
اسلام نه تنها رابطهای همافزا میان ایمان و علم قائل است، بلکه معتقد است که این دو در کنار هم، کلید اصلی برای رسیدن به معرفت حقیقی و تعالی انسانی هستند، بنابراین، ترویج علم و تقویت ایمان، دو وظیفه اساسی هر مسلمانی است که باید همزمان در زندگی فردی و اجتماعی مورد توجه قرار گیرد.
راهکار قرآن برای عبور از چالشهای زندگی
خداوند متعال در آیه ۱۵۳ سوره «بقره» دو عنصر کلیدی برای غلبه بر دشواریهای زندگی معرفی میکند: صبر و نماز. این آیه تأکید دارد که مقاومت، استقامت و ارتباط معنوی با پروردگار، مسیر عبور از بحرانهای فردی و جمعی را هموار میکند و نشان میدهد که صبر به معنای تسلیم شدن نیست، بلکه نیرویی برای ایستادگی و تمرکز است.
رفاه و اسراف از دیدگاه آموزههای اسلامی
مفاهیم رفاه و ممنوعیت اسراف، در آموزههای اصیل اسلامی همواره در تعامل و تعادل قرار دارند و رعایت اصول قناعت، صرفهجویی، مدیریت صحیح منابع و فرهنگسازی در جامعه، میتواند به تحقق رفاه پایدار و کاهش اسراف کمک کند.
نقش راهبردی «خمس» در استقلال مالی نهاد دین و حمایت از اقشار نیازمند
حجتالاسلام والمسلمین مسعود عمرانی گفت: «خمس» که ریشه در آیات قرآن و سنت اهل بیت(ع) دارد، با تقسیم ویژه به «سهم امام» و «سهم سادات» هم استقلال نهاد دین را تأمین میکند و هم سازوکاری برای حمایت از نیازمندان خاندان پیامبر(ص) و تحقق عدالت اقتصادی فراهم میسازد.
شکرگزاری، سازوکار رسیدن به عبودیت است
صاحب تفسیر مشکاة گفت: در قرآن بارها تأکید شده است که شکر، سازوکار رسیدن به عبودیت است. انسانِ شاکر نخست نعمت را میشناسد، سپس ولیّ نعمت را، و در نهایت مسیر درست بهرهبرداری از نعمت را. شکر، صرف گفتن «شُکرُلله» نیست؛ بلکه شناخت فرصتهایی است که خدا به انسان بخشیده و بهکارگیری درست آنها در مسیر رشد و تعالی.
اجرای عدل از مهمترین عوامل اصلاحکننده جامعه است
یک پژوهشگر دینی گفت: عدل اجتماعی یعنی هر فرد در جایگاهی شایسته و بایسته قرار بگیرد و نظام اجتماعی با هر فرد به شایستگی برخورد کند و اجرای عدل از مهمترین عوامل اصلاحکننده جامعه است.
راز توازن درونی و بیرونی از نگاه امام سجاد(ع)
صاحب تفسیر مشکاة گفت: در شرحی بر فرازهای دعای امام سجاد(ع)، این آموزه مطرح میشود که هر رفعت و جایگاه بیرونی تنها زمانی ارزشمند است که با فروتنی، نیازمندی و خضوع درونی همراه باشد؛ توازنی که اگر برهم بخورد، انسان را در معرض بزرگترین لغزشهای اخلاقی و معنوی قرار میدهد.
