استاد حوزه و دانشگاه با تبیین جایگاه عقل در منابع اصلی دین اسلام، گفت: «عقل» در دو حیطه متفاوت، هم بهعنوان ابزار و هم بهعنوان مرجع مطرح است. مرجعیت عقل، عمدتاً به حوزه هستیشناسی و جهانبینی مربوط میشود. در عرصه تشریع و قانونگذاری، عقل جنبهای ابزاری داشته و میتواند در فهم دین و کشف احکام دینی، یاریگر انسان باشد.