کد خبر: 1424056
تاریخ انتشار : ۰۹ تير ۱۳۹۳ - ۱۰:۴۰
حجت‌الاسلام رصاف:

غفلت از «إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعونَ» عامل خسران بشریت است

گروه فعالیت‌های قرآنی: سخنگوی جامعه مدرسین حوزه‌های علمیه فارس گفت: وقتی انسان‌ها در مسیر «إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعونَ» حرکت می‌کنند و تمام موجودات در این مسیر ذکر خدا می‌گویند، غفلت از این مسئله موجب خسران او خواهد شد.

حجت‌الاسلام والمسلمین امین رصاف، معاون معاونت حوزه‌های علمیه و روحانیت نهاد نمایندگی ولی فقیه در استان فارس در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از فارس، با اشاره به سوره مبارکه جمعه عنوان کرد: خداوند در این سوره پیرامون 5 محور سخن به میان آورده است.
وی افزود: مسئله تسبیح عمومی موجودات، هدف بعثت، هشدار به مؤمنان که از طول حق منحرف نشوند، اشاره به قانون عمومی مرگ و دستور مؤکد برای انجام فریضه نماز جمعه و تعطیل کردن کارهای دیگر مباحثی است که خداوند در سوره جمعه پیرامون مطالبی را بیان فرموده‌اند.

تبیین فضیلت سوره جمعه
حجت‌الاسلام رصاف عنوان کرد: در رابطه با فضیلت این سوره پیامبر مکرم اسلام(ص) فرمودند هر کسی سوره جمعه را بخواند به تعداد کسانی که در نماز جمعه شرکت می‌کنند و کسانی که شرکت نمی‌کنند در تمام بلاد مسلمین به او ده حسنه می‌بخشند.
سخنگوی جامعه مدرسین حوزه‌های علمیه فارس اظهار کرد: سوره جمعه، سوره‌ای است که مورد عنایت خداوند است به طوری که از لحاظ احکام اگر کسی در نماز سوره توحید و یا کافرون را بخواند دیگر نمی‌تواند از این سوره به سوره دیگر رو کند به جز در روز جمعه که عدول به سوره جمعه اشکالی ندارد.
وی اظهار کرد: خداوند در آیه اول این سوره به مسئله تسبیح  عمومی موجودات اشاره می‌کند و این تسبیح باید برای ما سئوال باشد و فرمود «یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ الْمَلِکِ الْقُدُّوسِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ؛ آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است‏خدایى را که پادشاه پاک ارجمند فرزانه است تسبیح مى‏گویند».

«یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ» تأکیدی بر محضر خدابودن عالم است
حجت‌الاسلام رصاف اضافه کرد: اینکه امام راحل فرمودند عالم محضر خداست و در محضر خدا معصیت نکنیم، منطبق بر همین آیه شریفه است زیرا تمام موجودات همگی خداوند را تسبیح می‌گویند پس چگونه است که انسان این اشرف مخلوقات از این قضیه غافل است؟
معاون معاونت حوزه‌های علمیه و روحانیت نهاد نمایندگی ولی فقیه در استان فارس اظهار کرد: وقتی ما در مسیر عالم که «... إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعونَ؛ ... ما از آن خدا هستیم و به سوى او باز مى‌‏گردیم» (آیه 156 سوره بقره) هستیم و تمام موجودات در این مسیر ذکر خدا می‌گویند، پس چرا انسان خلاف جریان آب حرکت کند و این خلاف حرکت کردن قطعاً انسان را با مشکلاتی مواجه خواهد کرد.
در عالمی که همه به سوی باز می‌گردند، انسان غافل دچار خسران می‌شود
وی اظهار کرد: همه عالم تسبیح خدا می‌گویند اما در این میان انسانی که غافل است متضرر می‌شود چنانکه خداوند در آیه 124 سوره طه فرمود « وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنکًا...؛ و هر کس از یاد من دل بگرداند در حقیقت زندگى تنگ [و سختى] خواهد داشت...» زیرا انسانی که غافل است خلاف تمام موجودات عالم عمل می‌کند و باعث به وجود آوردن مشکلات فراوان در زندگی برای خود می‌شود بنابراین انسان عاقل کسی است که بداند در عالم چه خبر است و تنها به ظواهر نگاه نکند.

اشاره به خصلت مؤمنان
حجت‌الاسلام رصاف به ویژگی‌های مؤمنان اشاره کرد و گفت: انسان‌های مؤمن «...یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ...؛ ... به غیب ایمان مى‏‌آورند...» (آیه 3 سوره بقره) هستند یعنی تنها به لایه ظاهری دنیا نگاه نمی‌کنند بلکه به خوبی می‌دانند عالم در مسیر خدا حرکت می‌کند و باید خود را با آن تطبیق دهند.
سخنگوی جامعه مدرسین حوزه‌های علمیه فارس اضافه کرد: خداوند در ادامه آیه اول سوره جمعه فرمود «الْمَلِکِ الْقُدُّوسِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ» و ویژگی‌های خود را بر می‌شمرد و می‌فرماید خدایی که همگان او را تسبیح می‌کنند در ابتدا پادشاهی منزه از ظلم و جور و ستم است و در واقع خداوند ابتدا به حکومت خود اشاره می‌کند.
وی افزود:‌ خداوند تأکید می‌فرماید که این پادشاه با پادشاهان دیگر فرق می‌کند زیرا ظلم و ستمی به حکومت او راه ندارد و سپس می‌فرماید عزیز و حکیم است به قدرت و نفوذناپذیری خود اشاره می‌کند؛ خدایی که حکیم است هیچگاه کار بیهوده و باطلی انجام نمی‌دهد لذا در آیه ابتدای نخست سوره جمعه، خداوند همه به تسبیح‌گویی عالم و هم به پادشاهی، حاکمیت و قدرت خود اشاره می‌کند.
حجت‌الاسلام خاطرنشان کرد: برای اولیای الهی این مسئله کاملاً روشن است که تمام عالم ذکر خدا می‌گویند و به همین دلیل است که می‌گویند باید مقداری از ظواهر بالاتر دید و عالم محضر خداست و باید ما نیز در این محضر حرکت کنیم وگرنه متوقف خواهیم شد.

captcha