کد خبر: 1430706
تاریخ انتشار : ۲۶ تير ۱۳۹۳ - ۱۶:۲۶
آیت‎الله‌العظمی سبحانی:

ثواب و عقاب روز قیامت تجسم اعمال دنیاست

گروه اجتماعی: هر عملی که از انسان سر می‎زند دارای سه بعد است؛ اعمال خوب و بد در روز ‏قیامت برای انسان مجسم می‌شوند و آتش جهنم همان چهره اخروی گناهان انسان است که با ‏گناهان دنیوی رابطه تکمیلی دارد و آنها را کامل می‎کند.

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم، آیت‌الله‎العظمی جعفر سبحانی، از مراجع تقلید شیعیان روز گذشته، 28 تیر در جلسه تفسیر سوره مبارکه زمر ‏که در مدرسه حجتیه قم برگزار شد، گفت: خداوند در آیه 24 این سوره «أَفَمَنْ یَتَّقِی بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَقِیلَ لِلظَّالِمِینَ ذُوقُوا مَا کُنْتُمْ تَکْسِبُونَ» به یک بخش از عذاب الهی اشاره دارد.

وی افزود: در این آیه خداوند مواجهه انسان با عذابش را به تصویر می‌‏کشد؛ لحظه‎ای که بنده از فرط بدبختی صورت خود را در مقابل آتش می‎گیرد تا آتش از مقابل او رد شود.

این مرجع تقلید یادآور شد: با توجه به اینکه صورت عزیزترین عضو بدن انسان است و به همین خاطر قرآن کریم ‏از صورت به‌عنوان سپر انسان در روز قیامت نام برده است که این امر نشان‌دهنده عذاب دردناک روز ‏قیامت است.

وی گفت: در حالت طبیعی انسان برای فرار از عذاب با دست خود این کار را می‏‌کند ولی برای فرار از آتش جهنم این کار را حتی با صورت انجام می‎دهد.

این مرجع تقلید با ذکر اینکه این حالت در لحظه برخورد آنها با اثر سوءعملشان است، یادآور شد: این در حالی است که در مقابل این افراد مؤمنان بهشتی از نعمات بهشت از جمله میوه‎ها و حوریان و... استفاده می‎کنند.

اعمال خوب و بد در روز ‏قیامت برای انسان مجسم می‌شوند

آیت‌الله العظمی سبحانی اظهار کرد: هر عملی که از انسان سر می‎زند دارای سه بعد است؛ اعمال خوب و بد در روز ‏قیامت برای انسان مجسم خواهند شد و آتش جهنم همان چهره اخروی گناهان انسان است که با ‏گناهان دنیوی رابطه تکمیلی دارد و آنها را کامل می‎کند.

وی با ذکر جهالت مردم جزیرة‎العرب در زمان بعثت پیامبر(ص) تصریح کرد: پیامبر(ص) انسان کامل بود و تبلیغ در این شرایط بسیار سخت بود و خداوند کریم در قرآن با پیامبر اکرم(ص) به خاطر جاهل بودن امت او تسلیت گفته است.

این مرجع تقلید با اشاره به انواع عذاب دنیوی و اخروی گفت: برخی از اینکه عذاب دنیایی عذاب اخرت را از آنها بر می‌‏دارد کم طاقت هستند ولی عذاب دنیایی اثرش زودگذر است ولی در اخرت این عذاب طولانی خواهد بود و به همین خاطر عذاب دنیا بسیار بهتر از عذاب آخرت است.

آیت‌الله‌العظمی سبحانی با اشاره به برکات زندگانی امام علی(ع) یادآور شد: امام علی(ع) در لحظه مبعوث شدن حضرت محمد(ص) در کنار او بود و با جسم بصیر ‏خود علاوه بر اینکه صدای فرشته وحی را شنید حتی توانست او را نیز با چشم خود ببیند؛ ایشان در سن 10 سالگی از دیدگاه پیامبر اکرم(ص) جزو برترین افراد بودند.

وی تصریح کرد: زندگانی 63 ساله امام علی(ع) را می‎توان به پنج بخش تقسیم کرد که اولین بخش آن شامل ولادت حضرت علی(ع) تا مبعث پیامبر اسلام(ص) است و هریک از این دوره‎ها به حدی مطلب دارد که برای هر یک از این دوره‎ها باید کتبی نگاشته شود؛ از ولادت ایشان در خانه کعبه و شهادت ایشان در خانه خدا، همگی آثار بزرگی و عظمت ایشان است.

captcha