
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتالله سیدهاشم حسینی بوشهری، مدیر حوزههای علمیه کشور دیشب، 23 شهریور در مراسم افتتاح دوره تخصصی سبک زندگی اسلامی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، برگزاری این دوره را یکی از برگهای زرین حوزه در عرصه فرهنگسازی در زمینه سبک زندگی است.
وی گفت: حوزه و حوزویانی که در این عرصه تتبع و تبلیغ میکنند باید بدانند که اگر مبلغی بخواهد مباحثی که مطرح میکند در جامعه اجرا شود در ابتدا باید خودش الگوی مجسم آن مطلب باشد وگرنه جوابی دریافت نخواهیم کرد.
حسینی بوشهری افزود: رهبر انقلاب در سالهای اخیر تمرکز بسیاری روی مسئله سبک زندگی داشتهاند و در حقیقت ما نیز باید در این عرصه با عمل به منویات رهبر انقلاب در این حوزه کوشا باشیم.
مدیر حوزههای علمیه کشور عنوان کرد: اقتصاد و فرهنگ، مواردی بوده است که رهبر انقلاب اسلامی روی آنها تأکید داشتهاند زیرا این دو مقوله در ساختن زیرساختهای تمدن اسلامی بسیار تأثیرگذار است.
وی افزود: ما بهدنبال حرکت بهسمت تمدن اسلامی هستیم و خودمان باید شرایط رسیدن را فراهم کنیم که یکی از لوازم اصلی آن توجه به مقوله سبک زندگی اسلامی است.
آیتالله حسینیبوشهری اظهار کرد: غربیها سعی دارند به هر شکلی که شده زندگی مرد در سراسر جهان را به الگوی خود نزدیک و در آن هضم کنند؛ هانتینگتون بر این باور بود که همه باید به شیوه آمریکایی زندگی کنند.
وی گفت: ابزارغربیان در این مسیر، ماهوارهها و رسانههای دیگر مجازی هستند که آنها سعی میکنند مردم را به الگوی خود نزدیک کنند؛ رهبر انقلاب این جریان را جبهه خاموش معرفی کردند.
عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: برنامههای ماهوارهها جایگزین شبنشینیها و صله ارحام گذشته شده است و فست وفودها نیز هر کس را در خانه بهسمتی برده و از سفرههای صمیمی گذشته خبری نیست.
وی گفت: ما با این روش روز به روز به سبک زندگی غربی رفته و از سبک زندگی دینی و اسلامی دورتر میشویم؛ باید بدانیم که زندگی غربی یعنی تنوعطلبی و دوری از قناعت و رفاهزدگی؛ مباحثی که در اسلام آنها را به شدت مذمت میکنیم.
وی افزود: اسلام راه تازهای برای حظ و بهره و سعادت در زندگی به ما نشان میدهد که همه آن مادی نیست؛ بلکه به قول پیامبر(ص)، حظ بخشش و مهربانی از همه اینها بالاتر است.
آیتالله حسینیبوشهری با اشاره به روایتی از پیامبر اعظم(ص) در این رابطه خاطرنشان کرد: سه ملاک برای سعادت از منظر قرآن مدنظر است که شامل قانون خوب، حکمران خوب و گزایش مردم به قانون و حکمران خوب است.