غدیر، آیینه تمام زیباییهاست/ نقشبیبدیل شاعران در مانایی این واقعه
گروه هنر: رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با بیان اینکه غدیر از روزی که بهوجود آمد مانند جویباری در شعر شاعران روان شد، گفت: شاعران ستایشگران عظمت و زیبایی هستند و غدیر آیینه تمامنمای این زیباییهاست.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، غلامعلی حداد عادل، مشاور عالی مقام معظم رهبری شب گذشته، 15 مهر در اختتامیه سومین کنگره بینالمللی شعر «دوباره غدیر» که در جوار آرامگاه حافظ برگزار شده بود، با اشاره به منزلت شعر در تاریخ بشر و اسلام گفت: در روزگاری که کاغذ فراوان نبود، صنعت چاپ اختراع نشده بود و وسائل ارتباط جمعی و رسانههای امروزی وجود نداشت، شعر به تنهایی یک رسانه بود.
وی شعر را مؤثرترین رسانه در آن زمان دانست و افزود: پیامبر گرامی(ص) در زمان خویش، شاعران حقطلبی را که لبشان به ذکر قرآن معطر بود، ارج میگذاشت و برای دفاع از حق آنان را فرا میخواند.
حدادعادل ادامه داد: دشمنان حق هم از شعر برای مخالفت با اسلام استفاده میکردند؛ لذا پیامبر(ص) شاعران مسلمان را به شعرگویی برای تقویت دین تشویق میکردند و میفرمودند هر کس برای ما یک بیت شعر بگوید خدا برای او خانهای در بهشت میسازد.
برخی از شعرها یکسره حکمت است
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با بیان اینکه برخی از شعرها یکسره حکمت و برخی از سخنها سحر است، گفت: آن زمانی که دشمنانی مانند کعببن اشرف، زنان پاکدامن مسلمان را با اشعار خود هجو میکردند، پیامبر(ص) از شاعران مسلمان میخواست که دشمنان را هجو کنند و اینها همه نشان میدهد که شعر چه سلاح برانی بوده و هست.
وی در ادامه با اشاره به اینکه غدیر از روزی که بهوجود آمد مانند جویباری در شعر شاعران روان شد، گفت: شاعران ستایشگران عظمت، بزرگی، والایی و زیبایی هستند و غدیر امیرالمؤمنین(ع) آیینه تمامنمای این زیباییهاست.
آنچه خوبان همه دارند حضرت علی(ع) تنها دارد
حدادعادل ابراز کرد: آنچه خوبان همه دارند حضرت علی(ع) تنها دارد و این است که شاعران اعم از عرب، فارس و غیره از صدر اسلام تا به امروز عظمت امیرالمؤمنین(ع) و شکوه ولایت، امامت و غدیر را در شعر خود سرودهاند.
مدیرعامل بنیاد دانشنامه جهان اسلام، غدیرخم را واقعهای بزرگ در فرهنگ اسلامی دانست که به دست شاعران به شیوهای هنری ماندگار شده است و گفت: شاعران کوشیدهاند تا غدیر را در ذهن تاریخ ماندگار کرده و دین خود را ادا کنند و به شکرانه استعداد شاعری که خدا بدانها بخشیده این حقیقت را ماندگار و مؤثر کنند.
وی با یادآوری اینکه علامه بزرگوار شیخ عبدالحسین امینی بخش بزرگی از کتاب جاودانه الغدیر خود را به شرح شعر شاعران درباره غدیر اختصاص داده است، گفت: مرحوم امینی در کتاب خود از قرن اول تا دوازدهم هجری، قرن به قرن شاعران بزرگ عرب را که درباره غدیر شعر گفتهاند شناسانده و شعر آنها را ذکر کرده است.
در هر عصری بهترین شعرها به غدیر اختصاص دارد
حدادعادل اضافه کرد: علامه امینی با این کار میخواسته بگوید که تصور نکنید واقعیت غدیر را فقط باید در کتابهای حدیث و تاریخ جستوجو کرد بلکه غدیر آن قدر فراگیر و واقعی بوده است که در هر عصر و نسلی بزرگترین شاعران، بهترین شعرها را به غدیر اختصاص دادهاند.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: علامه با به دست دادن فهرستی از شعر 14 قرن شاعران غدیر خواسته است بهصورت غیرمستقیم حقیقت غدیر را با یک بیان جامعهشناسی و تاریخی اثبات کند.
وی خاطرنشان کرد: شاعران فارسیگوی از فردوسی تا امروز همه سر تعطیم به پیشگاه باعظمت حضرت علی(ع) فرود آوردهاند و آن امام همام و غدیر را سروده و ستودهاند؛ فردوسی، کسایی، مروزی، ناصر خسرو، خاقانی، عطار، سنایی، قوامی رازی، مولوی، خواجوی کرمانی، حافظ، اوحدی مراغهای، شاه نعمتالله ولی، جامی، فغانی، اهلی، طالب آملی، صائب، حزین و هاتف، فرصت لاری، وصال شیرازی، همای شیرازی، قاآنی شیرازی و بالاخره در دوران نزدیک ادیب ممالک، ادیب پیشاوری، صفای اصفهانی، اقبال لاهوری، قدسی مشهدی، شهریار و فراوان شاعران دیگر همه به پیشگاه حضرت علی(ع) با زبان شعر عرض ارادت کردهاند.
