الگوی مدیریتی بانوان در خانواده‌ها، راهبری معنوی و انقلابی حضرت زینب(س) باشد

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از فارس، مهری سویزی، روانشناس و کارشناس مسائل مذهبی عصر پنج‌شنبه، 15 آبان در همایش «رهروان زینبی» که در حرم مطهر حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) شیراز برگزار شد، با بیان اینکه حضرت زینب(س) از حماسه عاشورا تا اربعین حسینی، راهبری معنوی، اخلاقی و انقلابی انجام دادند، گفت: زنان ما نیز باید از این الگوی مدیریتی، توشه‌ای برای مدیریت خانواده خود بهره‌برداری کنند.
وی افزود: امروز  در مدیریت خانواده دچار مشکلات، نقص‌ها و ناکارآمدی‌هایی هستیم که باید این نقص‌ها و مشکلات را به وسیله یک مادر توانمند، آگاه، دارای اراده بزرگ برای جاری کردن ارزش‌ها در فضای خانواده، حل کنیم تا بتوانیم نسخه‌های عملی درس‌های حضرت زینب(س) را اجرا کنیم.

حضرت زینب(س) قله صبر بود
سویزی با تأکید بر اینکه حضرت زینب(س) قله‌های صبر را فتح نکرد، بلکه خودش قله صبر بود، گفت: آن حضرت بالاترین قله های را به وسیله معرفت و عمل خود پدید آورد و به حدی این قله رفیع شد که حضرت حسین‌بن علی(ع) از او می‌خواهد تا در نماز شبش  برای او دعا کند.
رئیس اسبق مرکز ملی پرورش استعدادهای درخشان آموزش و پرورش خاطرنشان کرد: خورشید حضرت زینب(س) از عصر عاشورا تابشی می‌گیرد تا بتواند این قافله عظیم داغدار را، محکم و مستقیم و شکست‌ناپذیر راهبری کند.
وی با اشاره به ولادت حضرت زینب(س) ابراز کرد: در روزگاری که مردم هنوز هم غبار جاهلیت بر تن آنها نشسته است و  پسردارها خوشحالترند و فخر می‌فروشند، خداوند خانه عصمت را از تولد دختر شادمانه می‌کند و نام زینب را برای این حضرت انتخاب می‌کند و زینب یعنی افتخار پدر و متأسفانه تفکر غلط و ناروایی پدیدار شده که این نام زیبا را در حصار فهم غلط برخی قرار داده و می‌گوید انتخاب نام زینب برای دختر موجب می‌شود که او محنت‌کش شود در حالی که این‌ها همگی تلقین شیطان است.
سویزی عنوان کرد: حضرت زینب(س) در کودکی نیز تمرین بزرگی می‌کرد و این است که قلب او به بارگاه نیایش خداوند آنگونه تبدیل می‌شود که امام معصوم از آن حضرت می‌خواهد در نماز شبش از او یاد کند و امام حسین(ع) به این یاد اشتیاق عجیبی دارد.
این کارشناس مسائل دینی با یادآوری اینکه حضرت زینب(س) دانش‌آموخته مکتب حضرت زهراست، به حجاب آن بانوی بزرگوار در سخنرانی‌های خود اشاره و از وضعیت حجاب جامعه امروزی انتقاد کرد و گفت: چرا در جامعه امروزی ما زنی که از خانه خارج می‌شود، خود را آرایش می‌کند در حالی که به عنوان یک انسان و عضوی از اجتماع پا به عرصه جامعه می‌گذارد نه خودنمایی.

حجاب، جاذبه‌های انسانی را آشکار می‌کند
وی با بیان اینکه حجاب جاذبه‌های انسانی را آشکار می‌کند، گفت: جاذبه انسانی نیز نطق، تفکر، تدبیر و دانش است که همگی داشته‌های انسانی است و باید با این داشته‌ها وارد جامعه شد در حالی که آرایش یعنی ابعاد انسانی پنهان و جاذبه‌های زنانه بزرگنمایی می‌شود که این نسخه مکتب حضرت زهرا(س) نیست.
سویزی با تأکید بر اینکه حضرت زینب(س) آرزوهای حضرت زهرا(س) نیست بلکه عملکرد آن حضرت است، افزود: فرزندان ما نیز آرزوهای ما نیستند بلکه عملکردهای ما هستند.
این کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به اینکه حضرت زینب(س) از 11 محرم در قافله سالار خویش چند نوع مدیریت مختلف را اجرا می‌کند، گفت: نخست رهبری فکری، اعتقادی، انقلابی و روحی قافله است.

تبیین محورهای مدیریتی حضرت زینب(س)
وی با طرح این سئوال که از اولین محور مدیریتی حضرت زینب(س) چه نسخه‌ای برای خانواده الگو می‌گیریم؟ گفت: زنان باید بدانند که ممکن است مدیر و رئیس اداره نباشند اما مدیر تربیت، فرهنگ و عقیده خانواده خود هستند و زن خانه‌دار باید خانواده‌داری کند.
سویزی اظهار کرد: نسخه‌ای که زنان ما از اولین مرحله مدیریتی حضرت زینب(س) می‌گیرند درس نشکستن است و اگر در شرایط دشوار اقتصادی و ناهمراهی‌ها هستیم نباید بشکنیم بلکه باید با مهربانی و صداقت، اعتقادات زیبا را به فرزندان خود بیاموزیم.
به گفته وی، محور دوم مدیریتی حضرت زینب(س)، نگاهداشت از زخمی‌ها، تیمارداری و پرستاری بود که در این راه امانت‌‌الله لقب گرفت و بسیار خوب امانتداری کرد.

فرزندان و واجبات دین؛ امانت‌هایی در دست بانوان جامعه اسلامی
سویزی با بیان اینکه امروز دو چیز در نزد بانوان امانت است، گفت: فرزندان و واجبات دین نزد بانوان ما امانت است؛ آنچه که دین امر و نهی کرده است، امانتی است که در دست ماست و باید به فرزندان خود منتقل کنیم.
این کارشناس مسائل مذهبی در بخش دیگری از سخنان خود به سوگواری‌های حسینی اشاره کرد و گفت: آن چیزی که باید به خودمان در پایان عزاداری پاسخ دهیم این عبارت است که آیا آنگونه که در خیمه عزاداری امام حسین(ع) بودیم در خیمه وفاداری به آن امام نیز هستیم لذا تنها نباید به عزاداری اکتفا کرد بلکه بحث وفاداری است و وفاداری به آن حضرت نیز یعنی وفاداری به ارزش‌هایی که برای آن جانش را فدا کرد.